为政以德（齐鲁文化与中国政治建设）/齐鲁文化与当代中国丛书_彭耀光著_9787209107150

　　《为政以德（齐鲁文化与中国政治建设）》由彭耀光著，齐鲁文化特别是儒家文化，是一套以“内圣外王”为基本架构的思想系统。齐鲁文化以实现网家乃至世界和谐有序为高政治理想，而实现此理想的关键是重视人民的力量和赢得人民的支持，因此当政者要以修身为本，推行礼乐教化。齐鲁文化在长期发展过程中形成了内圣外王相贯通的思想系统，其中所包含的民本思想、仁政学说、礼法合治、修身为本、尊贤尚功、革故鼎新、协和万邦等政治思想、政治智慧和政治治理措施，影响了中国几千年，对当前我国政治建设仍具有重要现实意义。

　　增强文化自信，弘扬中华优秀传统文化，实现优秀传统文化创造性转化与创新性发展，业已成为时代的最强音。习近平总书记在党的十九大报告中强调：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”何为“优秀”传统文化？弘扬传统文化的内容是什么？习近平总书记提出的“四个讲清楚”，即“讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础”，蕴含着丰富的理论内容，其中，就对待传统文化的态度而言，体现为四个原则，即植根历史根脉，挖掘当代价值，培育国际视野，立足人类高度。
　　植根历史根脉，是正确对待传统文化的基础与前提。中国传统文化中有重史的传统。传说中，仓颉就是黄帝的史官。《吕氏春秋·先识览》载：“夏太史令终古，出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚，太史令终古乃奔如商。”从甲骨卜辞看，3000多年前的商朝便有了专门的史官，自秦代以降就有了“左史记事，右史记言”的说法。中国的史传类文字构成了中国文献的主要组成部分，《四库全书》中，经、子、集三部实际上也有大量“史”的内容。中国史书、史料之多，世界上无出其右者。以史为鉴，由史可知兴替。正如葛剑雄在《中国古代为什么有重视历史的传统》一文中所说：“历史在中国所起的作用，一定程度上等同于对神的崇拜和对某种宗教的信仰。”重史传统的形成，与丰富的历史传统直接相关；从另一个层面讲，中国的重史传统，又直接增强了历史传统的丰富度。中华传统文化中的核心理念，如道、中、和、仁等，无一不是从历史的深处走来，是有本之木、有源之水。如讲仁爱，后世把三皇五帝时代的舜视作仁爱的典范；儒家经典《论语》共两万多字，“仁”字便出现了109次；孟子讲“亲亲而仁民，仁民而爱物”；宋代的张载更是提出“民胞物与”的主张。

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