林美均汉韵书法系列：大学中庸（中英对照）_林美均著，[英] James，Legge 译_9787553509112

　　《林美均汉韵书法系列：大学中庸（中英对照）》是继《汉韵：林美均当代艺术作品集》之后，再一次用独创的英文书法进行艺术创作。
　　《林美均汉韵书法系列：大学中庸（中英对照）》汇集了作者近期创作的书法作品，作者选用了《大学》《中庸》的经典名句进行英文书法创作。

　　一、
　　1998年，我的父亲林甲岩去世。那一年，我常常去他的书房，翻看书架上的各种书籍，其中最吸引我的非文化艺术类丛书莫属，特别是几本采用双语出版的中国古代诗歌以及《四书》《五经》，引发了我浓厚的兴趣，我如获至宝！
　　常年高频率地往返于新加坡与中国、日本、欧美国家之间，我经常会产生“生活在别处”的异样感觉，身后的背景仿佛是移动着的屏幕，而这个因时空和中西文化差异而形成的“别处”，即使在全球化的浪潮中，也依然保持着鲜明的个性，“和”而不同。
　　如何去认知这样的一个新世界，对我而言尤为重要，我想唯一的路径就是不断地学习，并在探求的路上，深受其益。
　　二、
　　我作为一个新加坡人，于1987年来华投资至今，见证了中国三十年来从开放变革到创新意识觉醒的全过程，不禁由衷地赞叹，这一切都与文化内在的巨大力量分不开。于是，我试图将我的感知、感受、感触以“双语”的形式来表达，作为对中国文化的别样解读，我希望能把这种书法的“进行时态”分享给更多的人，从而形成一道独特的文化风景。
　　我想告诉每一个海外华人，仅仅会讲华语是不够的，文化认同还应源自于对文字的阅读与书写。文字是一个民族的文化根基，是民族文化传承的重要工具。有了汉字，中华民族才有了辉煌璀璨的诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说；才有了记载正朔交替、王朝变迁的百家史册；也是因为汉字，才有了或奔放或内敛的书法艺术，千年文明得以薪火相传。因此，我的“双语”不仅仅是语言，更重要的是通过“双语书法”让更多的人产生一种形象思维，从文化的角度想象历史与未来。
　　就这样，我的《汉韵书法》于2012年问世，这本以中国古诗词为载体，以中英文书法为样式的图册，记录了我个人“以书载道”的学习心得。同样，你们每一个人手中这本散发着油墨香的双语书法《大学中庸》，作为“汉韵书法”系列之二，继续表达着我对“双语”书法的理解。其中的文字内容缘自于我在父亲书架上找到的那本双语《四书》，由英国传教士兼汉学家理雅各翻译。我记得那本书上，还留有父亲的签名，日期为1993年2月6日。

　　林美均（MAY LEONG），女，新加坡人，会计专业，家族从事酒店业，为前新加坡贵都酒店董事总经理。1987年到北京、上海投资，有机会接触到深厚的中国文化。1986年开始水墨画探索，1995年开始油画创作，作品有《盛世三友》《幻想写实的松鹤玫》等，和中国水墨的松竹梅有着强烈的对比，“孔雀牡丹交响曲”和古今中外宫廷与贵族出现的孔雀牡丹绘画有现代感。
　　经过20多年的探索研究，对茶与壶，有着独到精湛的见解。**“茶乐”，其含义是“商业社会越发达，就越加需要茶香之飘拂”；“饮茶不必拘泥既定形式，以随心所欲、轻松自如为宜”。并与各同好相约，自19997起定每年5月31日为“茶乐日”。届时以茶会友举杯同品“开心茶”，“让茶香飘拂世界，愿人人享受茶乐”。1990年起，有感于宜兴陶人作壶而多不饮功夫茶，而喜功夫茶者又多不作壶，乃亲手制壶，有当代孟臣之美称。所作之壶被称为“均壶”，代表作品有均壶18式、“铁头壶”、“汪辜壶”、“鲍鱼壶”。
　　1986年起习中国画，师从吴昌硕高徒王个移大师高足、新加坡画家已故黄葆芳先生。启功大师曾赞其画曰：“颇得缶翁意境”。由于教育基础扎实，新加坡双语文化的优势，商业事务的经历，使她知识广博丰富，且有陶艺的积累，各方融会贯通，使其作品超脱了对自然物的单纯模仿，立意清新，色泽丰富饱满，笔触含蓄内敛，在她的作品中溶人了她对生命的歌唱，欢乐至永恒。
　　2007年遇到了王羲之的第68代后人香港王盾先生，在向他讨教中国书法时，他说要写好中国书法得练英文字母，加上英文字母近几十年用于拼音和电脑汉字输入，中国人每天都接触的，就这样由于她在新加坡又有双语文化的基础，使她**出了汉韵书法。

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