中国劳模口述史（第一辑）_李珂著_9787520119924

本书精选了中国劳动关系学院2016级劳模班17位学员的故事汇集成册，这些学员都曾获得全国劳动模范称号，在各自的工作岗位上做出了突出成绩，受到各种表彰奖励。全书采用口述体记述，由先进人物亲口讲述自己的故事，其中有个人成长的经历，有亲情、爱情、友情，有成功的喜悦，也有失败的委屈，甚至逆境中的辛酸，以独特的视角展示了一个个真实的、在大众中成长起来的先进人物的形象。

匠心抒写新时代的劳模之歌

——读李珂的《中国劳模口述史（第一辑）》

连凌云

在第129个五一国际劳动节即将到来之际，李珂博士历时三年时间精心打磨的《中国劳模口述史（第一辑）》，由社会科学文献出版社作为五一献礼图书隆重出版。

用口述体的方式讲述劳模的故事，从一定意义上讲是一个全新的创举，其目的是深度发掘劳模精神的实质内涵，真正走进劳模丰富多样的内心世界，正如作者在后记中所讲，“通过有意识、有计划地运用口述访谈方法，可以获取那些无法在事迹材料中得到的资料，从而能够更加全面、细致、深入、准确地了解劳模的成长历程，有利于让读者感受到劳模作为普通人的酸甜苦辣和情感世界，进而让劳模变得更加可亲可爱可敬，让劳模精神不再遥远、更有感染力”。而要做到这一点是相当不容易的一件事，一切应该归功于李珂博士在创作上的工匠精神，以及他和劳模班学员一段特殊的缘分。自2005年以来，李珂多次担任中国劳动关系学院全国劳模班学员的辅导员并讲授课程，从而有了近距离接触劳模的机缘。其间，他尝试着用各种模式，包括聊天、调查问卷、上台讲故事等等，引导、启发劳模学员讲出他们在荣誉背后崎岖的心路历程。人的个性各有千秋，要发掘出每一位劳模内心深处*柔软的敏感点何其艰难，而将这些原始的素材以*恰切的方式形诸文字，也是需要大费周折的。李珂做到了，他以一种坚守的工匠精神实现了他的初心——以*好的形态，展现自己从小崇拜的劳模*真实的形象。

于是，《中国劳模口述史（第一辑）》展现在我们面前的17位全国劳模，是那么的真实，那么的接地气，处处透着人间烟火。从中你会读到：一个十八九岁的小小少年，只身远赴千里打工，梦中惊醒时下意识地摸摸身边，看他的母亲还在不在，而他的母亲一年前已经永远离开了他……一位艰难地奔波在职场上的女孩，情感受挫，一个人孤独地飘荡在大街上，听到齐秦的《大约在冬季》：“轻轻的我将离开你……”顿时泪如雨下……凡此种种，不一而足，从中我们读出了亲情友情爱情，读出了真实，读出了感动，这才是真正的关于劳模的“中国故事”。

习近平*书记在十九*报告中指出，要“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。《中国劳模口述史（第一辑）》无论从内容风格还是创作态度上，都生动地阐释了这一精神，这是本书带给我的*独特的阅读体验。

记忆劳模的新传统
——《中国劳模口述史（第一辑）》序
赵旭东
赵旭东，博士、教授，中国人民大学人类学研究所所长，博士生导师。

最近，李珂博士拿来他刚刚编著好的《中国劳模口述史（第一辑）》一书请我作序，我也很荣幸有这个机会发表一下我对劳模群体研究的一点人类学的看法。李珂本人是在中国劳动关系学院工作，平常有很多机会接触到来自全国各地的劳动模范。之前，他曾在我的指导下完成了一篇有关乡村带头人的博士论文，所用的方法也是社会学、人类学的田野调查方法，而我之前也曾经跟他闲聊到，要密切关注对中国工人群体的研究，特别是对工人群体中有引领性和带动性的人群的研究。
实际上，在我看来，“劳模”乃是一种新文化传统的创造，它是对劳动价值的一种荣耀性的认可。在一个由资本完全支配的社会中，劳动就是一种人和金钱之间的交换，无所谓作为劳动突出者的那些劳模的存在与否。但在社会主义中国，我们重新创造出了荣誉性的劳模的价值，使之成为对所有劳动者具有引导性的价值预设，在这个意义上，劳模生活史不仅实实在在地存在，而且还会成为一种新的故事讲述类型。
劳动因此不再是资本盘剥下的一种剩余价值最为赤裸的体现，作为整体的工人群体也不再是异化劳动的典型性的代表。在一个时代所塑造起来的“比学赶帮超”的新文化价值氛围的影响之下，其中的出类拔萃者、其中的佼佼者，成为所有人学习的楷模和榜样，“榜样的力量是无穷的”，由此在社会主义的中国营造出了一种新的公共意识空间，即所谓的工厂的空间。这种公共性特别体现在彼此平等的地位认同的公共性上。人们在一段时间里所强调的“以工厂为家”成为一种风气，而原来私有的“家”的观念得到了一种在新语境下的全新的拓展。在此种单位公共性的文化氛围之中，劳动者去掉了曾经影响他们生活的种种阶层意识，大家在观念上变得更为平等并会追求这种平等、享受这种平等，所有人都为一种“劳动最光荣”的价值观所引领，每个......

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