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中国农村调查（总第4卷·村庄类第3卷·华南区域第3卷） 
定 价：298 元 丛书名：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目
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本书收录了广东省梅州市蕉岭县新铺镇福岭村、广东省梅州市梅县区白渡乡凤岭村、广东省清远市英德市西牛镇新城村、广西壮族自治区桂林市荔浦县双江镇枧村四个村庄的调查结果，分别从村庄的由来与沿革、村庄自然形态与实态、村庄经济形态与实态、村庄社会形态与实态、村庄文化形态与实态、村庄治理形态与实态对各调查村庄的具体情况进行了剖析，为读者呈现了一幅华南宗族村庄演变与发展的历史画卷。
凡 例
作为教育部人文社会科学重点研究基地，华中师范大学中国农村研究院历来重视农村调查与研究，《中国农村调查·村庄类》是基地新版“中国农村调查”项目的重要成果，在付梓之际，特做以下说明。 1.根据徐勇教授提出的“中国农村七大区域学说”，即华南区域、长江区域、黄河区域、西南区域、西北区域、东北区域、东南区域，本项目在借鉴日本满铁调查的基础上，按照七大区域的次序，进行村庄形态与实态的调查。这也是整个项目实施所遵循的技术路线。 2.在村庄调查点的选取上，结合“中国农村七大区域学说”，依据每个区域所辐射的“省、市、县”，一是按照每个地级市两个县、每个县一个村的标准，二是按照典型点与普遍点结合的原则，三是按照“中心与边缘”结合的原则，随机抽样选点。每个村庄一位调查员，在调查之前均受过严格的学术培训，每个村的调查时间为60天以上。 3.每一篇村庄调查报告分为“村庄由来与形成、自然、经济、社会、文化、治理”等六章，以“传统形态—变迁—当下实态”为主线进行写作。在每篇报告的后面附有调查员的调查小记、调查日记等，以供读者了解整个调查的心路历程。 4.在报告的写作中，“县名、镇名、村名、人名、部门单位”等均为实名。但是，报告中所出现的照片、人名、数据等信息，均得到了访谈对象或数据提供对象的口头授权或书面授权。另外，档案材料、政府部门提供的资料、历史材料等，在写作中均做了详细的引用批注。 5.农村传统形态的调查，主要通过老人口述来获取信息、数据；因而报告中的数据可能不甚精确，仅供参考，也请各位读者、学者在引用、使用的过程中，酌情处理。 6.农村变迁调查会涉及土地改革、文化大革命、四清等内容，但是，调查者均怀揣学术研究之心，从农村变迁与发展的历史视角去调查与写作，力求客观、真实地再现中国农村的历史变迁。 7.在出版方面，项目组组建了审稿与编辑小组，严格审查、校审每一篇村庄调查报告，并从中挑选优秀报告，分七大区域，集结成卷出版。 8.《中国农村调查·村庄类》的重点在于传统形态的调查，是一项抢救历史的学术工程。由于时间仓促，其中不免有错漏，也希望海内外学术界、读书界提出批评、建议，帮助我们提高这套丛书的质量。 《中国农村调查》编辑组 2016年12月19日
徐勇，男，1955年7月15日生，湖北省宜昌市人，华中师范大学中国农村研究院院长、教授、博士生导师。1978—1982年，攻读于华中师范大学政治系，获法学学士学位；1984—1987年，攻读于华中师范大学科社所，获法学硕士学位；1993—1996年：攻读于华中师范大学科社所博士研究生，获法学博士学位。1982年在华中师范大学科社所任教，1989年破格晋升为副教授，1993年破格晋升为教授，1997年聘为博士生导师；1998年任校科学社会主义研究所所长，2000年任教育部人文社会科学重点研究基地——中国农村问题研究中心主任，2004至2012年5月任政治学研究院院长。2011年任华中师范大学中国农村研究院院长。2016年兼任湖南师范大学“潇湘学者”讲座教授。主要从事基层政治与乡村治理研究。出版著作有《土地流转与乡村治理》《地方政府学》《乡村治理与中国政治》等；发表论文有《再识农户与社会化小农的构建》《当前中国农村研究方法论问题的反思》《公民国家的构建与农村公共产品的供给》等。。邓大才，男，1970年10月生，湖南省汉寿县人，教授，博士生导师。现任中国农村研究院院长兼分党委书记，教育部新世纪人才，“长江学者”青年学者，中国政治学会副秘书长、湖北省政治学会秘书长、湖北省人民政府咨询委员会委员、武汉市人民政府咨询委员会委员。从事农村问题研究，研究领域主要为小农问题及其方法论、产权政治学方面。
总 序【徐 勇】
凡 例【《中国农村调查》编辑组】 村庄类分序【徐 勇】 分形同气：农工并举之族的裂变与整合——粤北福岭村调查 第一章 陈氏宗族的由来与发展 第一节 陈氏的由来与迁徙 一 陈姓渊源考 二 避难始迁 三 拜官入闽，入粤奠基 第二节 福岭陈氏的繁衍 一 开基创业，三子定基 二 人丁始增，分家分房 三 财丁兴旺，陈氏中兴 四 诸子自立，陈氏衍生 第三节 福岭村建制的变化 第四节 福岭村当下概况 第二章 福岭村陈氏宗族的自然形态与实态 第一节 自然环境 一 地理特征 二 气候特征 三 土壤特征 四 水资源特征 五 交通特征 第二节 人文自然 一 居住形态 二 建筑形态 第三节 福岭村自然实态 一 国家力量对自然的改造 二 人文环境的破坏 三 交通的变化 第三章 福岭村陈氏宗族的经济形态与实态 第一节 经济形态概况 一 土地资源以及土地占有 二 产业形态 三 生产能力 第二节 产权 一 族产产权 二 “房”产权 三 “支”产权 四 家户产权 第三节 经营 一 共同财产的经营 二 家庭私有财产的经营 三 合作经营 第四节 分配 一 族产经营成果分配 二 家庭经营成果的分配 三 赋税分配 第五节 消费 一 共同消费 二 家庭消费 第六节 交换 一 商品经济在当地的兴起 二 商品交换与宗族的规模再扩大 三 商品交换与宗族的崛起 四 商品交换与族外市场 第七节 财产继承 一 宗族共有财产的继承 二 家庭私有财产的继承 第八节 福岭村经济变迁与实态 一 土地改革对福岭村经济形态的破坏 二 村办企业对于福岭经济形态的影响 三 当前福岭村的经济实态 第四章 福岭村陈氏宗族的社会形态与实态 第一节 社会形态概况 一 姓氏情况 二 人口概况 三 世代繁衍情况 第二节 社会构成 一 人口关系 二 婚姻关系 三 家族关系 四 邻里关系 第三节 社会组织 一 宗族型组织：“尝会”与“灯会” 二 互助型组织：“帮会” 三 市场型组织：敦睦会 第四节 社会交往 一 族内交往 二 族外交往 第五节 社会分化 一 辈分高低 二 阶级之分 三 职业分化 第六节 社会冲突 一 族内冲突 二 宗族冲突 三 与政府的冲突 第七节 社会保障 一 宗族救济 二 宗族保护 第八节 福岭村社会变迁和实态 一 人口结构 二 通婚圈和婚姻 三 社会保障 四 社会组织 第五章 福岭村陈氏宗族的文化形态与实态 第一节 信仰 一 祖宗崇拜 二 生育崇拜 三 神灵崇拜 第二节 思想观念 一 长幼有序 二 光宗耀祖 三 发家致富 第三节 文化习俗 一 生活习俗 二 节日习俗 第四节 教育 一 书院（学堂） 二 进学奖励和资助 三 国家和宗族的结合 第五节 福岭村文化变迁和实态 一 政治运动的消解 二 改革开放后的陈族复兴 三 福岭陈氏当前的文化实态 第六章 福岭村陈氏宗族的治理形态与实态 第一节 治理主体 一 以父兄为核心的共同治理 二 以宗族组织为主的多元治理 三 国家与宗族共同治理 第二节 治理内容 一 宗族事务的治理 二 国家事务对宗族事务的覆盖 三 宗族对于国家事务的承接 第三节 治理过程 一 决策 二 管理 三 监督 第四节 治理方式 一 依靠族规的硬性治理方式 二 依靠家训、乡约的软性治理方式 三 依靠国法的多样化治理方式 第五节 福岭村治理变迁和实态 一 村委会与宗族治理 二 农民小组与宗族 福岭村调查小记 福岭村调查日记（部分） 外争内聚：贫弱小族的生存与兴盛——粤北新城村调查 第一章 村庄由来与沿革 第一节 曾氏源流与迁徙 一 祖源 二 迁徙 第二节 村落由来与发展 一 村名由来 二 房系繁衍 三 居住变迁 第三节 新城村建制及变迁 一 1949年前的村庄建制 二 1949年后的村庄建制 第四节 新城村基本概况 一 地理区位 二 人口概况 第二章 新城村曾氏宗族的自然形态与实态 第一节 自然形态 一 气候特征 二 地理特征 三 水资源特征 四 土壤特征 五 交通特征 第二节 定居的自然条件 一 人少地阔 二 地肥物丰 三 水源富足 四 交通便利 五 风水宜居 第三节 空间布局及变迁 一 祖祠分布 二 空间布局 第三章 新城村曾氏宗族的经济形态与实态 第一节 经济形态概况 一 主要产业 二 土地资源 三 生产能力 四 经济水平 第二节 产权 一 共有产权 二 私有产权 第三节 经营 一 共同财产的经营 二 家庭私产的经营 三 互助合作 第四节 分配 一 族内分配 二 赋税分配 第五节 交换 一 族内交换 二 族外交换 三 市场范围 第六节 消费 一 共同消费 二 家庭消费 第七节 财产继承 一 共同财产的继承 二 家庭财产的继承 第八节 新城村经济变迁 一 合作化时期的经济变迁 二 家庭联产承包责任制时期的经济变迁 第九节 新城村经济实态 一 恢复集体经济 二 分化的个体经济 三 市场化的村庄 第四章 新城村曾氏宗族的社会形态与实态 第一节 社会形态概况 一 杨姓外迁 二 曾氏繁衍 三 内聚外斥 第二节 社会构成 一 人口关系 二 婚姻关系 第三节 社会组织 一 话事会 二 老人会和青年会 第四节 社会关系 一 姻亲关系 二 结契关系 第五节 社会分化 一 房支界限 二 贫富差距 三 阶层分化 第六节 社会冲突 一 水源之争 二 名誉之争 三 供品之争 四 灌溉之争 五 房界之争 六 扮“外家” 七 财富之争 八 风水之争 第七节 社会保障 一 自我救济 二 族内保护 第八节 新城村社会变迁 一 改革开放前的社会关系 二 改革开放后的社会关系 第九节 新城村社会实态 一 家庭社会关系的扩大 二 宗族意识的延续 第五章 新城村曾氏宗族的文化形态与实态 第一节 文化形态概况 一 草根信仰 二 尊文重读 三 习而成俗 第二节 信仰 一 祖先崇拜 二 生育崇拜 三 神灵崇拜 四 风水信仰 第三节 思想观念 一 长幼有序 二 光宗耀祖 三 发家致富 第四节 文化习俗 一 婚娶 二 丧葬 三 节日习俗 第五节 文化娱乐 一 舞狮子：“族人荣誉” 二 闹花灯：“丁来了” 三 唱歌谣：习俗教化 第六节 文化教育 一 社学 二 私塾 三 专业学校 四 受教育水平 第七节 新城村文化变迁 一 国家权力介入下的文化变迁 二 改革开放后的文化复兴 第八节 新城村文化实态 一 不变的文化信仰 二 变化的尊卑观念 三 尊文重教的传统 四 简化的习俗传承 第六章 新城村曾氏宗族的治理形态与实态 第一节 治理形态概况 一 以族权为中心的自我治理 二 国家权力的渗入 第二节 治理主体 一 族权和绅权 二 父权和夫权 三 国家权力及其与族权的关系 第三节 治理内容 一 宗族公共事务治理 二 宗族参与的家庭事务治理 三 国家事务治理 第四节 治理规则 一 祖训和俗规 二 宗族认可的家规 三 宗族所接受的国家法律 第五节 治理过程 第六节 治理方式 一 惩罚 二 激励 三 约束 第七节 新城村治理变迁 一 治理主体变迁 二 治理内容变迁 第八节 新城村治理实态 一 族权的延续和嬗变 二 父权和绅权旁落 三 国家权力进入村庄内部 新城村调查小记 新城村调查日记（节选） 分合有序：单姓独聚之族的延续与发展——粤北凤岭村调查 第一章 凤岭村及刘氏宗族的形成与发展 第一节 凤岭村刘氏起源 第二节 凤岭村刘氏的繁衍发展 一 开基祖永通公入村 二 占据地势，单姓成村 三 开枝散叶，刘氏聚居 四 枝叶繁茂，族人外迁 第三节 凤岭村建制变迁 第四节 凤岭村现状 第二章 凤岭村刘氏宗族的自然形态与实态 第一节 村庄气候特征与自然灾害 第二节 凤岭村地理位置与自然环境 一 地处山区，两县交界 二 山多水丰，耕地狭小 三 聚族而居，房支成村 四 玉带银河穿村而过，水圳水塘族人修建 五 土路狭窄，交通不便 第三节 人文自然环境 一 祖堂为核，围屋而居 二 神灵众多，庙坛遍地 第四节 凤岭村自然实态 一 修建石子岭水库 二 族人踊跃捐款修路 三 独立住房遍地开花 第三章 凤岭村刘氏宗族的经济形态与实态 第一节 经济形态概括 一 农业经营为主业 二 副业劳动为补充 三 外出经商求发展 四 生产资源与生产能力 第二节 产权 一 共有产权比重大 二 家庭私有财产是基础 第三节 经营 一 共同财产的经营和管理 二 私有财产的经营 三 农户间合作经营 第四节 交换 一 族内交换规模小 二 族外交换靠市集 第五节 分配与继承 一 族内财产使用与分配 二 家内财产分配与继承 第六节 消费 一 族内共同消费 二 家庭消费 第七节 凤岭村经济变迁 一 传统宗族共有产权的瓦解 二 集体化经营 三 家庭为单位的农业生产变迁 第八节 凤岭村经济实态 一 产权集体所有与农户经营 二 共同财产管理有序，土地经营农户主导 三 村内商业规模小，外部交换活跃 四 村民收入总体增长，农业生产比重下降 五 村集体收入来源少，数额小 第四章 凤岭村刘氏宗族的社会形态与实态 第一节 社会形态概况 一 单姓宗族村庄社会 二 人口繁衍兴盛 三 房支分化不均衡 第二节 社会结构 一 家庭结构多样，边界清晰 二 长幼秩序与性别秩序严格 三 婚姻关系与宗族约束 第三节 社会组织 一 “父兄会”的成员 二 “父兄会”的职能 第四节 社会交往 一 族内交往关系紧密，内容多样 三 族外交往频率不高，仪式隆重 第五节 社会分化 一 外出经商风潮下的职业分化 二 职业分化带来贫富分化 三 多维因素影响下的阶层分化 第六节 社会矛盾与冲突 一 家庭矛盾多而不烈 二 房支之间风水与秩序之争 三 与外族的土地与地界争夺 第七节 社会保障 一 制度化的社会保障功能 二 个人性的互助，捐助行为 第八节 凤岭村社会变迁 一 1980年以前的社会秩序重构 二 1980年后的国家退出与宗族回归 第九节 凤岭村社会实态 一 社会结构 二 社会组织与管理机制 三 社会交往 四 社会分化 五 社会保障和公共设施建设 第五章 凤岭村刘氏宗族的文化形态与实态 第一节 信仰 一 祖先崇拜内容丰富 二 佛教信仰独具特色 三 各路神灵信仰众多 第二节 观念 一 宗族观念和文化浓厚 二 发家致富与乐善好施 三 光宗耀祖 第三节 文化习俗 一 婚姻习俗 二 丧葬习俗 三 祚福 四 节庆习俗 第四节 娱乐活动 一 节庆娱乐活动 二 日常娱乐活动 第五节 文化教育 一 凤岭村传统教育历史悠久 二 1949年前教育情况 第六节 凤岭村文化变迁 一 1980年以前的文化变迁 二 1980年农村改革后的文化变迁 第七节 凤岭村文化实态 一 先祖祭祀回归 二 宗教信仰重兴 三 观念习俗 第六章 凤岭村刘氏宗族的治理形态与实态 第一节 治理主体 一 宗族权力主导 二 国家权力逐步深入 第二节 治理内容 一 宗族共同事务 二 家庭事务 三 国家管理的事务 第三节 治理规则 一 祖训 二 族规 三 国法 第四节 治理方式 一 族内治理形式多样 二 国家介入教化为主 第五节 凤岭村治理变迁 一 1980年以前的治理变迁 二 1980年以后的村庄治理变迁 第六节 凤岭村治理实态 一 村民自治主导村治 二 宗族治理是重要补充 凤岭村调查小记 凤岭村调查日记（节选） 内合外拒：边陲宗族的生存与绵延——桂北枧村调查 第一章 钟氏宗族的由来与村庄建制沿革 第一节 钟氏渊源与迁徙 一 根在河洛，同在中原 二 钟氏鼎盛，建业四方 三 避乱南迁，平闽进粤 四 背井离乡，转粤入桂 五 钟氏始祖迁徙路线图 六 自始祖开基发展代数 第二节 村名由来 第三节 枧村建制与变迁 第四节 枧村村情 一 地理位置 二 人口现状 三 人均收入 四 耕地面积 第二章 枧村钟氏宗族的自然形态与实态 第一节 自然环境 一 气候特征：乐忧并存 二 地理特征：环境封闭 三 水资源特点：利用便利 四 交通区位：运输闭塞 五 自然风水：居安其所 第二节 人化环境 一 祖宗庇佑建筑 二 人居防御建筑 三 神庙护族建筑 四 祠堂、庙宇和房屋关系 五 巷道建设 第三节 枧村自然实态 一 建筑格局 二 居住概况 三 交通情况 第三章 枧村钟氏宗族的经济形态与实态 第一节 经济形态概况 一 土地占用 二 生产能力 第二节 产权 一 宗族共有产权 二 家庭私有产权 第三节 经营 一 共有财产经营 二 家庭经营 三 合作经营 第四节 市场交换 一 族内交换：祠堂坪市场 二 族外交换：外向市场 第五节 产业 一 农业生产 二 信贷行业 三 手工业 四 商业 五 服务业 第六节 分配 一 族内分配 二 家庭分配 三 赋税、劳役分配 第七节 消费 一 共同消费 二 家庭消费 第八节 财产继承 一 族产继承 二 家产继承 第九节 枧村经济变迁 一 宗族经济单位变迁 二 家庭经营单位变迁 第十节 枧村经济实态 一 产权 二 经营 三 分配 第四章 枧村钟氏宗族的社会形态与实态 第一节 社会形态概况 一 姓氏 二 人口 第二节 社会构成 一 人口关系 二 婚姻关系 三 家庭关系 第三节 社会组织 一 管委会 二 社会 三 坝会 四 倡头会 五 钱会 六 伯老会 七 弟兄会 八 抽会 九 社会组织关系 第四节 社会交往 一 族内交往 二 族外交往 三 与村庄、政府交往 第五节 社会分化 一 辈分有高低 二 辈分座次有别 三 职业分化 四 贫富分化 五 房支力量分化 第六节 社会冲突 一 族内冲突 二 族外冲突 第七节 社会保障 一 社会救济 二 社会保护 第八节 枧村社会变迁 一 土改中的宗族社会 二 集体化的宗族社会 三 改革开放的宗族社会 第九节 枧村社会实态 一 社会关系 二 社会组织 三 社会冲突 四 社会交往 五 社会保护 六 社会保障 第五章 枧村钟氏宗族的文化形态与实态 第一节 信仰 一 祖先崇拜 二 生育崇拜 第二节 生活观念 一 长幼有序 二 光宗耀祖 三 发家致富 第三节 文化习俗 一 生活习俗 二 节庆习俗 第四节 宗族教育 一 基本概况 二 入学礼仪 三 授课老师 四 授课内容 五 学费资助 六 教育成就 第五节 枧村文化变迁 第六节 枧村文化实态 一 信仰 二 观念 三 习俗 四 教育 第六章 枧村钟氏宗族的治理形态与实态 第一节 治理形态概况 一 基层政权概况 二 宗族治理概况 第二节 治理主体 一 以族长为主单一治理 二 以宗族组织为主多元治理 第三节 治理内容 一 全族事务 二 房支事务 三 家庭事务 四 国家事务 第四节 治理规则 一 族规 二 祖训 三 家训 四 国法 第五节 治理过程 一 决策 二 管理 三 参与 四 监督 第六节 治理方式 一 教育 二 奖励 三 惩罚 四 国家治理 第七节 枧村治理变迁 一 土地改革时期的枧村治理 二 集体化时期的枧村治理 三 改革开放时期的枧村治理 第八节 枧村治理实态 一 村政治理 二 宗族治理 三 国家与宗族共同治理 枧村调查小记 枧村调查日记 后记
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