本书以教育何以关注个体成长的整全性为中心，以个体发展的整体性来超越当下教育的碎片化、以个体生命成长的渐进性与教育的阶段性来超越当下教育的无序化、以爱的生长与培育为灵魂来达成个体生命成长的自主性、以哲学教育的展开来促成个体人格的完整性生成，最终回到人的自由全面发展这一人类恒久的主题，由此廓清通往整全的教育路径。本书深入而系统地回应了当今教育问题，特别是以碎片化为中心、远离人的整全性发展这一现实难题，融哲学、教育学于一体，融理性思考与诗性表达于一体，书中充满了作者的敏锐哲思，同时大量征引经典著作，旁征博引，语言优美，行文流畅，是一本原创性的高水平教育理论著作，能够为相关研究者提供有益的参考和借鉴。

　刘铁芳，男，1969年3月生，湖南桃江人。1986年中师毕业，1990年考入湖南师范大学，分别于1994年、1999年、2003年获教育学学士、硕士学位和哲学博士学位。现为湖南师范大学教育科学学院教授，教育部人文社会科学重点研究基地道德文化研究中心研究员，博士生导师。2006-2008年被聘为北京师范大学“985”团队研究员，全国教育基本理论专业委员会委员，“中国教育三十人论坛”成员。主要著作有《生命与教化：现代性道德教化问题审理》《走向生活的教育哲学》《乡土的逃离与回归：乡村教育的人文重建》（获第六届高等学校科学研究成果奖（人文社会科学）三等奖）、《古典传统的回归与教养性教育的重建》（获第四届全国教育科学研究成果奖二等奖）、《公共生活与公民教育：学校公民教育的哲学探究》（获第七届高等学校科学研究成果奖人文社会科学三等奖）、《什么是好的教育：学校教育的哲学阐释》（获第五届全国教育科学研究成果奖三等奖）、《保守与开放之间的大学精神》等。

　《国家哲学社会科学成果文库 追寻生命的整全：个体成人的教育哲学阐释》：
　　2.从情感教育到审美教育：个体感性能力的发展
　　当儿童7岁左右时，其脑重接近成人水平，相当于成人脑重的90%。①这个阶段的个体教育显然以消极教育为主，重在保护自然性的发展；这个阶段的积极教育就是情感的熏染，也即通过富于爱心的交往来唤起个体的属人性。可以说，对于0-7岁的儿童发展重点是在亲子之爱的交往中提升人的身体自然及其感受力，换言之，这个阶段的教育形式，主要是自然教育与情感教育，以奠定个体和谐身心的基础形式。这个阶段的教育主要是在家庭完成的，唯有家庭才能最大限度地呵护人的身体自然，并予以充分的爱的交往。托儿所、幼儿园等教育机构的教育形式乃是适应现代工业化生产而出现的被动的教育机构。这提示我们，家庭亲子交往在个体发展中具有不可替代的作用，另-方面，学前教育机构的主要功能并不是教知识，而是富于爱心的游戏与交往，以最大限度地保护孩子的天性，并培育其属人陛的情感发展。如果说家庭教育的中心乃是富于爱心的亲子交往，即父母陪伴着孩子一起成长，以爱心滋养孩子最初的心灵，那么幼儿教育的中心就是幼师陪伴、引导着孩子们之间的交往，发展彼此之间的友爱，丰富、扩展孩子的心灵世界。
　　如果说个体发展初始阶段教育的重心乃是身体自然的发展以及爱的情感的孕育，目标是培育具有爱的情感的自然人，那么个体发展前期，也即7-14岁阶段的教育则是在继续发展自然身体与爱的情感基础之上，进一步发展人的身体感受力与想象力，以美的体验孕育个体和谐的身心秩序，逐步引导个体由对父母和其他亲人的爱转向对美的事物的爱，扩展个体爱的情感。这意味着小学阶段的教育，其中心乃是审美教育与身体感性能力的发展。如果说0-6岁、7岁是消极型的自然教育，也即避免外在影响的进入，以保护个体的生命自然，那么小学教育阶段的教育要在对个体发展之自然性以必要保护的基础上，逐步转向积极的自然教育，也即以合适的方式发展人的身体感官能力，这主要表现在两个层面：第一是创造条件积极发展孩子的身体感官能力，第二是引导孩子更多地去接触自然，以自然为场域来舒展个体存在之自然性。发展身体感官能力的方式主要是直观教学、以凸显感性能力为主导的教学，着力培养孩子观察、动手、想象、直觉的能力以及基于个人感性充实之上的身心愉悦。逻辑推理不是小学阶段的重点——当然并不排斥必要的逻辑能力的培养——小学阶段的重心就是让个体身体感官与感性能力得到充分舒展，目的在于为今后逻辑思维能力的发展奠定充分的感性基础。
　　7-8岁是孩子成长的一个关键时期，如果说7-8岁以前的孩子主要是被人爱的阶段，换言之，7-8岁以前的孩子还不会爱，7-8岁的儿童发展到这个阶段，会出现一种新的感情，那就是要通过自己的努力去创造爱，逐渐地唤起主动爱的意识与能力。例如，孩子会第一次想到要送给母亲（或父亲）一样东西、画一幅画、制作一个手工或者别的东西。“在他的生活中爱的观念——第一次从‘被人爱’变成‘爱别人’，变成‘创造爱’。”尽管从爱的最初阶段到爱的成熟阶段还需要持续许多年，但开始的几年无疑奠定了个体如何爱的基本生活形式。美的教育在这个阶段的重要性，就是要孕育、保持个体优雅的身体姿态与情感状态的同时，培育个体主动而优雅地爱的生活实践。“优雅之于身体，犹如良知之于精神。”如果说7-8岁是个体从爱自己向着爱他人的转变的开始，也即个体进入世界的开始，那么美育的意义就是在进一步孕育个体爱的情感之时，唤起个体优雅地进入世界的基础形式。
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