《历史文献与传统文化丛刊：魏禧年谱》以谱主存世的诗文作品等第一手资料为基础，通过对各类文献中有关材料的搜辑考索、排比参证，尽可能详尽地勾画谱主的行年事迹，其中尤对文学创作、学术活动、政治遭际等，作较为翔实的考订。

        陆勇强，男，汉族，1954年生于上海。1984年考入复旦大学古籍整理研究所，师从蒋天枢先生、章培恒先生。1987年7月毕业，并获硕士学位，旋至暨南大学古籍研究所任教至今。现为教授。现主要从事中国古典文献、明清文学、岭南地方文化与文献的研究。曾参与《中华文艺理论集成·两汉卷》和《研究资料卷》（全国高等学校古籍整理工作委员会项目）的编纂，又曾先后参加《中国近代诗歌鉴赏辞典》（安徽教育出版社1997年版）、《增订注释全宋词》（撰稿者之一，文化艺术出版社1997年版）、《宋代历史文化研究》(主编之一，人民出版社2000年版)、《岭南学术百家》（副主编之一，广东人民出版社2004年版）等书的编撰。独立承担教育部全国高等学校古籍整理研究工作委员会的资助项目2项：《陈维崧年谱长编》、《陈维崧文集编校》。在《文献》、《学术研究》、《明清小说研究》、《戏曲艺术》、《辞书研究》、《暨南学报》、《安徽史学》、《古籍整理研究学刊》等刊物发表论文数十篇。

凡例
谱略
年谱
引用资料目
后记

　　夏，与归庄订交，归庄以诗赠之。二人每晤，均出示其文，互相攻谪。先是，叔子年未三十时，已闻归庄名、读其诗。后数度游江南，欲交之，均相失。
　　《魏叔子文集外篇》卷十-《归元公六十叙》：“吾年未三十时，闻归震川先生有曾孙庄，抱高节，负才使气，善骂人。既有传长歌至山中者，凡三千余言，上溯鸿漾，下及季世，驱使神仙鬼怪之物，呵帝王，笞卿相，践籍古之文人，恣睢佯狂，若屈平、李白沉冤醉愤无聊之语。……予惊怖其人，疑不可近。及数游吴、越，人颇名其狂，予愿交之，而动辄相失。壬子夏，侨吴门，元公闻之，趣过予，予方畏暑未之报，元公则四五至不为嫌。每至，挟其文，予亦出新旧文，二人者相攻谪其不足。”
　　《归玄恭先生年谱》“康熙十一年壬子”条：“至吴门，晤姜学在实节、王勤中武及魏冰叔禧。”“是年诗，有……《赠魏叔子》。”
　　按，叔子所云长歌即《万古愁》，全祖望《题归恒轩万古愁曲子》云：“世传《万古愁》曲子，瑰壤恣肆，于古之圣贤君相，无不诋诃，而独痛哭流涕于桑海之际，盖《离骚》、《天问》一种手笔，但不能定其为何人所作。近人或以为谑翁，或以为道隐，或以为石霞，皆鲜证据。惟魏勺庭征君及其事于《恒轩寿序》，予始取而跋之。”（《鲒埼亭集外编》卷三十一）据此可知，《万古愁》在当时流播众口，其作者则鲜为人知，而据叔子此序可判定该曲为归庄所作。《恒轩寿序》即《归元公六十序》。又，归庄赠叔子诗未见通行之《归庄集》，或已佚。
　　《乾隆昆山新阳合志》卷二十八《人物志·隐逸》：“归庄，字玄恭，昌世子。少通五经，工诸体书，性豪放善饮，酒酣落笔，辄数千言不能止。……乙酉六月，邑人将举兵，先杀县丞阎茂才，其议实倡于庄。已而亡命，谢儒冠，往来湖山间，远近谈忠义者，以庄为归；而庄能揆是非，辨真妄，未尝轻以身殉，卒免于难。庄性好奇，为诸生时，忽请于学使者，改名祚明，自后或称归藏，或称归乎来；其字或称悬弓，或称园公；既薤发僧装，称普明头陀，亦称鏖鏊钜山人。生平最善顾炎武，以博雅独行相推许，而俱不谐于俗，里中有‘归奇顾怪’之目。诗歌、古文、墨竹无不工。……晚年不能自给，寄食僧合，顾非素交，虽厚赠弗纳。卒年六十一。”与姜埰、归庄过从密切，常聚谈竟日。
　　《魏叔子文集外篇》卷十四《哭莱阳姜公昆山归君文》：“禧乃先到公门，公欣然屣履接之。每过，必具馔。……每酒具，必招元公，三人者谈竟日去。”《敬亭集》卷三《魏冰叔归元恭见过》：“留客蓬门僻，占星处士高。形踪皆异地，涕泪尚吾曹。上古探金版，中厨敕涧毛。谁能河朔饮，一盏尽酕醄。”
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