《社会主义核心价值观普及读本(高中版)》邀请省内专家为中小学生策划和编写的社会主义核心价值观普及读物,体例以故事和案例为主,少理论说教,以事实说服人,能更好的在学生中培育和践行社会主义核心价值观。
我们在生活中都有喜怒哀乐,这是我们的情感表达方式。为什么会这样呢?因为有些人和事让我们高兴快乐,有些人和事让我们生气悲伤。什么样的人和事让我们愉悦,什么样的人和事让我们烦恼,我们都会做出自己的判断。
比方说生活中什么是真善美,什么是假恶丑;我们应当提倡什么、追求什么,远离什么、反对什么;哪些事值得我们认真思考、积极参与,哪些事需要理性应对、有取有舍。人们对周围的人和事物的这些看法、态度和判断标准,就是我们通常所说的价值观。从形式上看,我们平常所说的思想、理想和观念、信念、信仰等,都属于价值观的范畴。
你知道蚂蚁王国、蜜蜂世界的秘密吗?它们虽然居住空间狭小、家族成员繁多,但每个家族的内部组织结构严密,生活秩序井然,一直被人们所称道,给人类社会以深刻的启示。如果有一天我们能够与它们沟通交流,或许我们会惊奇地发现它们有着自己的道德和法律、有着自己判断是非美丑的观念和标准。要不,它们靠什么维持有条不紊的生活,保证每个成员尽职尽责兢兢业业的劳动呢?
人类社会作为一个整体,是由不同的人、不同的群体组成的。一个社会要保持稳定和发展,除了法律制度的规范和道德的约束之外,还需要价值观念的引领和导航。
前言:践行社会主义核心价值观
1.什么是价值观
2.什么是核心价值观
3.什么是社会主义核心价值观
4.社会主义核心价值观的作用
5.践行社会主义核心价值观人人有责
一、富强:实现中国梦想
1.富强是近代以来中国人的共同梦想
2.中国特色社会主义是走向富强的必由之路
3.改革为国家富强提供不竭的发展动力
4.“空谈误国,实干兴邦”是经验更是教训
二、民主:同理不同道
1.民主是人类社会共同的价值理念
2.程序民主与实质民主
3.社会主义民主的核心是人民当家做主
4.我们为什么不能搞“三权分立”
三、文明:硬素质支撑软实力
1.文明是国家发展的标尺
2.文明是社会内涵的优化
3.文明是个人教养的体现
4.为国家、为社会、为自己做一个文明人
四、和谐:在包容完善中融合发展
1.和谐是社会追求的理想发展状态
2.科学发展是构建和谐社会的前提
3.在全面深化改革当中剔除体制、机制弊端
4.改革发展成果要普惠广大人民群众
五、自由:在堤岸中行进流淌
1.追求自由是人类的天性
2.人是生而自由的,却无处不在枷锁之中
3.认清西方自由主义的实质
六、平等:共享人生出彩的机会
1.平等是现代社会的基石
2.不存在绝对的平等
3.国家在制度设计上遵循平等理念
4.能动地创造人生辉煌
七、公正:同一片天空同一片土地
1.公正源于对现实问题纠偏的渴求
2.公正需要社会治理的保障
3.公正的守卫底线是法律
4.公平正义是中国特色社会主义的内在要求
八、法治:当圆则规当方则矩
1.法治是人类政治文明的重要成果
2.法律的权威在于实施
3.让人民群众在每一个案件之中都感受到公平正义
九、爱国:位卑未敢忘忧国
1.爱国是所有民族的最高情感表达
2.爱国要对我们的基本国情有正确的认知
3.爱国既要分享成果,又要包容担当
4.爱国蕴含在理性的行动中
十、敬业:利人利己的职业操守
1.敬业是一种积极的谋生态度
2.敬业要体现在日常的工作中
3.敬业要树立精品意识
十一、诚信:经营中的人生智慧
1.诚是社会交往的一把密钥
2.人无信不立、国无信不昌
3.把诚信提升到人生智慧的高度来养成
十二、友善:赠人玫瑰手有余香
1.涵养友善之心
2.友善之言三冬暖
3.点点滴滴做善行
参考文献
后记
《社会主义核心价值观普及读本(高中版)》:
西方资产阶级革命时期,启蒙思想家提出用法治取代人治,通过弘扬法治理念来反对封建专制。英国思想家洛克认为,应当以“正式公布的既定的法律来进行统治,这些法律不论贫富,无论权威和庄稼人都是一视同仁,并不因特殊情况而有出入”。随着资产阶级革命的胜利,法治作为一种治国方式,在西方资本主义国家逐步确立。世界上第一部成文宪法1787年《美国宪法》以及1804年((法国民法典》的颁布,标志着法治观念在西方国家由理想变为现实,由观念上升为制度。
中国是世界上最早出现法律的国家之一。在4000多年前的西周时期,中国就已经出现了法律,根据《左传》的记载,“夏有乱政,而作禹刑;商有乱政,而作汤刑;周有乱政,而作九刑。”春秋时期的孔子在《论语》中指出:“道之以政,齐之以刑。”战国时期,思想活跃,百家争鸣,形成了对后世影响巨大的法家学派。韩非子作为法家的代表人物,提出了“以法为本”、“治强生于法”的思想。此后历朝历代也都有各自的法律,比如《魏律》、《晋律》、《唐律》、《大明律》、《大清律》等。经过几千年来历史的传承,在普通民众心中,已经具备了朴素的法治理念,例如碰到不公平的事情,要“找地方说理”等,但是在封建专制条件下,国家统治没有摆脱人治的局限,法律只是封建专制的一种手段。
建国以来,在党的领导下,我国逐步走上了建设社会主义法治国家的道路。1954年第一届全国人民代表大会通过并实施的《中华人民共和国宪法》,以及随后制定的有关法律,规定了国家的政治制度、经济制度和公民的权利与自由、责任与义务,规范了国家机关的组织和职权,确立了国家法制的基本原则,初步奠定了我国法治建设的基础。改革开放以来,我国的法治建设进程明显加快。党的十五大确立了“依法治国”的基本方略。党的十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”党的十七大提出要加快建设社会主义法治国家。党的十八大报告中提出要全面推进依法治国,并且第一次明确指出法治是治国理政的基本方式。随着改革的全面深化,我国治国理政的方式将得到进一步完善,在依法治国基本方略的指导下,通过创新社会治理体制,动员各种社会主体共同参与,推进法治中国建设。
法治是法律权威的体现,是对法律面前人人平等原则的弘扬,是一种进步的治国方式,是一种更高层次的政治文明。江泽民指出:“法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明。”政治文明是人类政治生活的进步状态,是人类政治智慧的结晶。各个国家和民族历史文化背景不同,政治文明的发展路径和最终形成的政治文明形态会存在差别,作为政治文明重要组成部分的法治也有自己的特征。张维为教授在《中国震撼》一书中曾经指出,中国是一个文明型国家。超大型的人口规模,超广阔的疆域国土,超悠久的历史传统,超丰富的文化积淀,独特的语言,独特的社会,独特的经济和独特的政治,这是中国文明型国家的几个特征。这些独有的特征决定了我国的政治文明和法治进程必然具有自己的特点。因此,建设法治中国,必须立足于我国政治文明的特性,同时借鉴世界各国的有益经验,因地制宜,创新发展。
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