近一个世纪以来，在我国伟大的革命斗争和社会主义建设中，涌现出一批又一批英雄模范人物，如刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、赵一曼、江竹筠等等。他们有的面对敌人的威胁，大义凛然，坚贞不屈；有的为了夺取战斗的胜利，不怕牺牲，勇于献身；有的心中装着共产主义的远大理想，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩；有的胸怀人民，把自己的一切献给了人民的事业。他们是中华儿女的优秀代表，是全国人民学习的楷模。为了弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神，培育适应社会主义现代化要求的“四有”公民，编辑出版了这套“英雄故事丛书”，把这些著名的英模人物介绍给广大读者，特别是青少年读者。
　　本册为《英雄故事丛书》之《方志敏的故事》。
　　方志敏（1899-1935），弋阳县人，杰出的无产阶级革命家。1924年加入中国共产党。大革命时期任中共江西省委委员、省农委书记。曾领导“弋横起义”，创建了闽浙赣革命根据地和中国工农红军等十军，是土地革命时期闽浙赣革命根据地党政军的主要领导者。1928年11月当选为中华苏维埃共和国临时中央政府执行委员。1934年10月不幸被俘。在监狱里，方志敏表现了共产党人的“耿耿丹心、铮铮铁骨”，并在狱中写有《我从事革命斗争的略述》、《可爱的中国》等名著。1935年8月6日在南昌英勇就义。《方志敏的故事》用生动的语言讲述了方志敏为中国共产主义事业而奋斗的一生。

　　捉鬼
　　辛亥革命推翻了满清封建王朝，但封建文化和封建迷信还主宰着人们的头脑，这就与当时刚刚兴起并传播的反封建文化产生了激烈的冲突。在北京、上海等大城市，科学与玄学、理性与迷信的论战即将拉开帷幕，这一辩论的影响之深远，连小小的弋阳也不例外。
　　1917年，弋阳县城接连发生怪事。就在弋阳县的最高学府高等小学后面，原来是满清王朝的刑场，有很多坟墓，每到晚上总是有穿着白色衣服的“鬼”出没，搞得人心惶惶，议论纷纷。这一怪事，同当时的新旧辩论一起，居然在县城形成了是否有鬼的争论。
　　方志敏在1916年进入高等小学读书后，由于他知识渊博、办事公平，不长时间内就成为高等小学的“名人”，同学们有了不解的事情都愿意跟他说，这场关于鬼的辩论，自然也传人他的耳中。
　　“都说有鬼，怎么到现在也没有抓到一个?”不信鬼的同学说到。
　　“鬼跟人是两个世界的，只有鬼抓人，人当然抓不到鬼了。”相信有鬼的同学反驳。
　　方志敏打小的时候也听过很多鬼的故事，可随着年龄的增长，特别是新知识的提高，他越来越对有鬼的说法产生了怀疑。他常常问自己，如果真的有鬼神，那么邵襄臣在大年初一被送了晦气，自己又在土地爷、庙里烧香叩头，请神仙让邵襄臣破财灭家，结果邵家不但没有破财，反而越来越发了家，生意越来越旺了呢。如果真的有神，那这个神也太不公平，对邵襄臣这样的恶人视而不见，却对那可怜的寡妇又狠又毒。即使有这样的神，也应该是被打倒的，方志敏暗暗地想。
　　可是，刑场的怪事怎么解释?为什么总是有穿白衣服的鬼出现在那里?
　　想到这，方志敏摆摆手对同学们讲：“耳听是虚，眼见为实，你们都说有鬼，到底谁亲眼看到了啊。”
　　大家都说得活灵活现，好像都是亲眼所见，但具体一问，谁也没有亲眼看到“鬼”的出现。方志敏说：“要不，我们去捉鬼，如果能捉到，不就证明有鬼了吗！”
　　“捉鬼?不敢，不敢。”胆小的同学马上摆手退缩。方志敏笑道：“让你去捉鬼，你又不去，那在这里争论到什么时候才有结果呢?”
　　在方志敏的怂恿下，几个胆大的同学准备晚上到刑场捉鬼。到了晚上，方志敏和邵式平等人翻过学校院墙，来到坟场边上，仔细观察。坟场果然阴森可怕，黑夜中四周非常安静，远处不断有“鬼火”点点。可观察了好一段时间，也不见鬼出现。这帮人的胆子逐渐大了起来，他们向坟堆靠近。
　　突然，一声凄厉的叫声从坟堆后响起来。有胆子小的同学扭头就跑，被方志敏一手拉住，众人又在旁边等了一会。这时“鬼”叫声似乎停住了。方志敏等人又往前走了几步，“鬼”叫声又出现了，似乎比刚才的更凄厉，而且不还止一个。方志敏感到很奇怪，好像“鬼”很害怕，如果靠近就叫，走远了又不叫，难道……
　　方志敏想了想，拉住几个同学，坚持向坟场走去。快到坟场的时候，突然跑出来一个头带黑高帽，手拿哭丧棒的“黑无常”来，嘴里念念有词：“黑无常、白无常，专勾人魂见阎王！”说着向他们跑来。一群人，仓促间非常害怕。方志敏安慰同学说，既然是来捉鬼的，就不应该怕鬼，他来得正好，我们可以去捉他啊。
　　方志敏没有跑，而是带头迎上去，这个“黑无常”见到方志敏等没有被吓跑，却迎上来，反而后退了几步。看到方志敏带头捉鬼，一群人上去把这个“黑无常”抓了起来。经过审讯，这个所谓的“黑无常”不过是一群窃贼中的一个，这些窃贼以为坟场很少有人来，所以每天晚上在这里分赃。这一来，轰动了弋阳县城，给封建迷信思想以沉重的打击，方志敏更是扬名于弋阳县城。
　　这次捉“鬼”的经历，给方志敏以很大的启发，这之后方志敏对鬼神之类的事情再也不相信了。后来，方志敏进入了南昌南伟烈学校，这是一所美国人开办的学校。方志敏在这里学习英文，学校主办者要求方志敏信仰基督教，提出只要方志敏信仰基督教，就可以免去他的学费，被方志敏拒绝了。这时方志敏还没有成为唯物主义者，但在高等小学捉鬼的经历，使他对无神论有着天然的亲近。