中外芭蕾舞作品赏析_矫立森本卷主编许锐本卷副主编_9787806676011

　　《中外舞蹈作品赏析（第二卷）/北京舞蹈学院“十五”规划教材》以系统与较大的规模，向读者介绍古今中外的或有代表性的舞蹈作品或类型。在引导读者欣赏舞蹈艺术作品之时．使读者了解舞蹈家的身体言说的方式：了解舞蹈家用身体语言发展起来的历史：了解在舞蹈艺术作品以及舞蹈家的身体中所揭示的：不同时代、不同国家、不同民族、不同文化、不同习俗．以及不同审美理想所造就的身体和生命形态。进而，关注并熟悉自己的身体，理解并关怀他人的身体，为和谐健康的心灵培养一个和谐健康的肉身载体。

　　舞蹈是人类最早创造的无声的符号语言系统，从史前的艺术功用来看，舞蹈（伴随着喊叫）承担着符号学家所说的两种符号一一理智符号与情感符号的全部任务——舞蹈在人之初的各种生活中，行使着传达、叙事、表意以及自我表现的种种功能，以求与自然界沟通，与神灵沟通，与他人沟通。人以自我为中心，表达他在自然界发现的意义。表现他的创造力与想象力，表现他作为一个“人”，对自然界的超越，并通过表现与沟通达到自我展示，或者获取某种物质与精神的利益。例如，人们在劳动中用舞蹈作为语言符号传播技能；在祭祀中用舞蹈作为语言符号祈求神灵庇佑；在性爱中用舞蹈作为语言传达信息，博得对象的欢心；在游戏中以舞蹈作为语言符号表达生命的欢欣……只有从人类为了达到自我存活的目的，而建立起符号语言系统Lj信息交流系统的角度去探寻舞蹈的起源，才能解开舞蹈起源的“司芬克斯之谜”，才能真正理解舞蹈艺术的生命本质，才能明白舞蹈在人类的原始社会中无所不在的根本原因，才能解释关于舞蹈起源方面的“模仿说”、“劳动说”、“宗教说”、“游戏说”、“性爱说”以及“剩余精力发泄说”等等为什么会陷人以偏概全的困境。
　　人类文明建立以来，舞蹈就成为人以鲜明的意志，以特殊的形式训练。塑造人类理想化身体的艺术。同时，舞蹈成为人有意识地以身体动作——无声的符号语言表达对世界、生活与生命理解的文化形态。因此，在舞蹈艺术与舞蹈家的身体中，蕴含着每一个不同时代、不同民族、不同国家、不同地域、不同阶级、不同个体人的政治观、文化观、道德观与世界观。并且身体是心灵的最好图画，它将不同历史时代，不同境遇下的个体生命状态真实无伪地呈现在观者的眼前。
　　人的身体是充满象征意义的符号系统，人体的动作语言作为一种无声的语言，在人类的交流中承担了重要的角色。在人类社会的交往过程中，人们通过身体及其动作，传递出生命个体的种种情态。通过身体，人们判断对方的年龄、身份、性别；理解对方的思想、情感、欲望、状态。通过身体，人们解读社会的政治、文化、习俗、道德以及时代的风尚。通过理解身体，人们了解他人的愿望与要求，建立起彼此合作、友善、和谐的人际关系。
　　然而，现代文明夸大精神的作用，鄙视人的肉体生命；导致人类漠视身体，从而带来人与人之间的陌生与疏远。因为，人们将肉体视为享乐的工具，因而他们只醉心于某些舞蹈艺术表面的、肉体的华美，从而忽视了舞蹈作为人类历史、生命的真正晴雨表的“体现”功能，从而看不见舞蹈艺术中闪现出的光芒万丈的人文精神的光辉……
　　现代人，很多人看不懂舞蹈了。有时候，是因为舞蹈家们未能在上述意义上创造出优秀的舞蹈作品，有时也在于现代人已经不了解自己的身体。

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