内容简介

　　《礼器与纹饰》主要内容中国文化源远流长，玉器文化与之紧密地交织着，深深地融入了中国人的情感中，作者本着实事求是的精神详细介绍了鉴定要诀，图文丰富易懂，希望读者翻阅之后，有所收获。

　　礼器用来显示使用者的身份和等级《礼器与纹饰》结合一百四十余件玉器实物，详细讲解了礼器与纹饰方面的基本知识，并且介绍了作者长期摸索出来的鉴定要诀，对玉文化爱好者来说，很有实用价位。“礼器”是在原始社会晚期随着氏族贵族的出现面产生的，是陈设住宗庙或者宫殿小的器物，常在祭祀朝聘、宴飨以及各种典礼仪式上使用。

识玉有方

第一篇 礼器

琮

璧

环、瑗、玦

璜

琥

第二篇 纹饰

龙

兽面

螭

中国古代的几何纹饰

（王勒）

中国古代的动、植物纹饰

剑饰

觿

　　第一篇礼器

　　琮

　　玉琮始见于距今4000年—5500年太湖流域的良渚文化，也以这个时期的玉琮最为精彩。

　　《周礼·春官·大宗伯》日：“以黄琮礼地”。“礼神者，心象其类。璧圆象天，琮方象地。”古人认为地是方的，所以玉琮的外观为方形，巾问有贯穿的圆洞，意思为“贯通”，是巫师与鬼神沟通的管道。所以琮的结构外围呈方形，中间是圆柱形，圆柱中间以圆孔贯穿，并且圆柱体比其外围的方形两端各长出一小截，这叫“出射”。玉琮上都琢刻神面纹或兽面纹，并且以直角为纹饰的中心线，这在世界各史前文化的艺术品造型中，是极为特殊的。每一个神面纹或兽面纹表示玉琮的一节，玉琮的构成最少为一节，多者高达二十节。凡高大的琮，都是一端稍粗，另一端稍细，放置时不可横放，要直立放置，并且一定是稍粗的一方在上，稍细的一方在下的方式放置，才合乎礼制。并且玉琮在出土古墓中，必定是材质最佳、雕工最精美的，由此可看出制作时的谨慎费心。

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