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篇目表

正文

篇目笔画索引

　　杨云卿其人不详，他在淮水之上有一套别墅。僧惠崇乃淮南人，两人邻近，因此过从甚密。这首五律便是惠崇至淮上别墅访杨云卿时所作，写两人相携同游的情致。

　　首联点题，写过访。因为两人居处邻近，所以惠崇得以屡到淮上别墅访杨云卿，一个春日的下午，他又去了。宾主二人便相携向郊野一个亭子走去，那里无遮无拦，正可饱览野外景色。

　　颔联描写郊野景致。河，该就是指淮河了。烧痕，火烧草地所留之痕。二人站在野亭之中，纵目远望淮河，看到河水冲过山脊（冈）滔滔而来，将那冈势一断为二；又游目观望四野，见那曾被野火焚烧过的草地上，经春风吹拂，叉长满了青草，正是“尽放青青没烧痕”（苏轼句）了。这一联写景句，原是惠崇取唐司空曙、刘长卿二人的诗句合成，故颇为人所诋，有人便公然讥其犯古，作诗嘲日：“河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古，占人诗句犯师兄。”（宋司马光《温公续诗话》，后两句宋刘敛《中山诗话》中又作：“不是师偷古人句，古人诗句似师兄。”）直到明代，王世贞还在批评：“剽窃模拟，诗之大病。……乃至割缀古语，用文已陋，痕迹宛然，如‘河分冈势’、‘春入烧痕’之类，斯丑方极。”（《艺苑卮言》卷四）其实，取古人诗句入于己诗并不自惠崇始，而这种手法亦不应简单归为“犯古”、“剽窃”，倒是刘敛之说较为合乎情理，他在引上述嘲诗后，又说：“杜工部‘峡束苍江起，岩排石树圆’，顷苏子美（即苏舜钦）遂用‘峡束苍江，岩排石树’作七言句。子美岂窃诗者，大抵谓古人诗多，则往往为己得也。”这类例子不胜枚举，如向负盛名的林逋《山园小梅》中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一联，便是取南唐江为“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”入诗，仅换了两个字，而后梁翁宏《春残》颔联“落花人独立，微雨燕双飞”，则被小晏原封不动地用人《临江仙》（梦后楼台高锁）一词内，也颇为人激赏。由此可见，于古人成句不论有意全取，还是裁剪、点化，只要用得精妙、妥帖，仍属一种创造，依旧不失为佳句。正是在这个意义上，可以说，惠崇当是看到眼前之景恰与前人诗境相合，于是便随手拈来两句构成一联，由于用得得当、精警，他还“尤自负”呢（《温公续诗话》）。

　　颈、尾两联拉归宾主身上，写他二人的浓厚游兴，亦景亦情。惠崇、杨云卿两人久久瞻望四野景色，忘记了时间的流逝，连那专心致志的河边垂钓者都收起钓具往回走了，他俩却还不肯挪步。望中抽暇，两人还一唱一和，即景吟诗抒怀，一首长诗吟罢，只见那临水已久的白鹤也振翅（翎，鸟的羽毛，这里指鹤翅）飞去了。其时天已向晚，暮色降临，可惠、杨二人还在意兴不倦地观赏着。他们岂不担心，再过会儿归途难行吗？不，惠崇心中有底，他轻松地说：“不愁归路晚，明月上前汀”，月光已洒照在前汀之上（汀，水边平地），愁什么！词气之中，充溢着悠然适意的情调。

　　惠崇之诗，在宋初“九僧”中最负声名。这首诗写出了游兴的浓厚，情态的闲适，景物的美好，且吐词属语，浅近自然，又有情致，颇见艺术才华。

　　（周慧珍）

　　唐诗中以访隐不遇为题材的小诗有好几首。而以贾岛的《访隐者不遇》最为后人激赏。读魏野这首七绝总会令人联想到“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”的诗句，这两首诗意境确是相似的。诗题中的“隐者’’为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。与贾岛诗相比，诗题首字易“访”为“寻”，仅换一字，内中含义却昭然有别。贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。

　　“寻真误入蓬莱岛”，首句点出寻访的地点，这位隐士看来是个道士，诗人称之为得道成仙的“真人”，足见敬仰之情。“误人”二字，既说明诗人是不知不觉中来到此地的，也表现了他对此幽寂之景的惊异之情。“香风不动松花老”具体写所见之景。香风不动，松花自落，隐者居处之清幽可见。

　　第三句“采芝何处未归来”为一转折。贾岛诗中虽略去问句，却还有一回答的童子出现，魏野则将发问的对象也略去了。他自问自答道：满地白云，杳无行迹，隐者想必采灵芝去了。灵芝，历来被认为是长生不老之药，长在深山峭壁，采取不易，隐者这一去，何时归来就难以肯定了。诗人虽未能见到隐者，内心却向往之，他伫立于此，极目远眺，隐隐透出惘然若失的感情，诗篇已终，余音未了。

　　在宋初诗人中，魏野的风格是近于唐人的。《宋史》本传云：“野为诗精苦，有唐人风格，多警策句。”写访隐者不遇的诗，除贾岛一首外，唐人如高骈“落花流水认天台，半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去，满庭红杏碧桃开”，李商隐“城廓休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。沧江白石樵渔路，日暮归来雪满衣”，韦应物“几日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山”等等，在唐诗叶。都属上乘之作。“意味闲雅’’（蔡正孙语）是这些诗总的风格。魏野一生没有出仕，居处是“清泉环绕，旁对云山，景趣幽绝”（《宋史》本传），真宗遣使召之，他“闭户逾垣而遁”（《宋诗纪事》卷十），是个真隐上，他写的《寻隐者不遇》诗，于“闲雅”之外，就更有隐逸之风。前人称他诗风“平朴而常不事虚语”（《玉壶野史》），这首诗纯用白描手法，青松郁郁，白云悠悠，构成鲜明的艺术形象。将香风引入诗句，更使整个画面增辉。而这些都显示了隐者的高洁，表达了诗人的向往之情。

　　宋人蔡正孙对这首诗有“模写幽寂之趣，真所谓蝉蜕污浊之中，蜉蝣尘埃之表”（《诗林广记》后集卷九十七）的评语，对阅读此诗，应该说是不无启发的。

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