《<文苑英华>诗学批评研究》_何水英_9787516192139

　　《<文苑英华>诗学批评研究》之后的一部重要的“分体编录”型文学总集。何水英著的《文苑英华诗学批评研究》以《文苑英华》所录诗作为研究对象，先对《文苑英华》诗歌编纂性质、体例等问题进行分析，再从文体、诗歌选录与批评等角度详细论述《文苑英华》的选诗特征，挖掘其文学批评意义，最后总体阐述《文苑英华》的诗学批评特征及价值。

　　《<文苑英华>诗学批评研究》主要从诗学批评角度对《文苑英华》所录诗进行系统研究，旨在深化宋初文学总集的研究，为考察宋初文学的多样性提供一种研究视角。

　　《《文苑英华》诗学批评研究》：

　　太平兴国七年（982），宋初馆阁文臣奉命“撮其精要”选录前代优秀作品编纂《文苑英华》，历经四年多得以完成。《文苑英华》诗收录作品1万余首，其中收录唐代诗歌9400余首，占了总数的90%。当年杨徽之肩负选诗之精华的使命，“孜孜探掇，砣砣服勤，非风雅之言，未尝取也”（杨亿《故翰林侍读学士杨公行状》），可知非仓促草率而为。斗转星移，这部选集的历史作用也逐渐发生着变化，它的精华光芒逐渐隐退，“网罗放佚”的文献地位日渐凸现。明代胡应麟读到此书感叹：“非《英华》，典午以迄三唐诸文赋烟尘矣。”（《读（太平御览）三书》）清代纪昀等人总结道：“则考唐文者惟赖此书（《文苑英华》）之存，实为著作之渊海。”（《四库全书总目·文苑英华提要》）今人也多持此类观点。的确，当诸多书籍都湮没于历史河流之中时，《文苑英华》这部第一次全面审视唐代文学的总集能够比较完整地留存下来，是值得庆幸的。纪昀等人所说《文苑英华》“实为著作之渊海”，也不无道理。仅就诗而言，这部选集所保留的唐诗诗歌9400余首，占今人能见的唐诗总数的近五分之一，今能见的不少唐诗赖此书得以保存。不难发现，从《文苑英华》诞生至今，披在《文苑英华》上的那件“撮其精要”的七彩衣裳，悄然之中已被换成了“著作之渊海”的文献素衣。本章不着力考究其著作渊海的文献价值，而是尽量回到宋初，透过宋人眼中的精华诗篇去看他们的诗学审美观念。

　　第一节《文苑英华》选录唐诗概述

　　人们对于唐诗特征认识各有不同，对唐诗也进行了不同的分期。北宋蔡启认为：“唐自景云以前，诗人犹习齐梁之气，不除故态，率纤巧为工。开元后，格律一变，遂超然越度前古，当时虽李杜独据关键，然一时辈流，亦非大和元和间诸人可跂望。”对唐代诗已有分期意识。严羽在《沧浪诗话·诗体》中将唐诗分唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体，已明显将唐诗分为五段。高楝《唐诗品汇》用初唐中晚划分时期，今人也一般沿用四分期。《文苑英华》选录诗之时，未形成四分期，在对唐代诗歌的认识上，仍以某一派别、某人某体为重点。但是所录唐诗仍基本以时代顺序编排，体现出唐代诗歌“史”的意识。本节在分析《文苑英华》选诗与唐代文学关系时，综合两者，借鉴今人对唐朝诗歌的分期倾向，将唐诗歌发展分为四个时期，高祖武德元年（618）至玄宗开元元年（713）为初唐，玄宗开元元年（713）至代宗宝应元年（762）为盛唐；代宗宝应元年（762）至文宗大和元年（827）为中唐；文宗大和元年（827）至哀宗天祐末年（907）为晚唐。按此四阶段分析《文苑英华》所录唐诗情况。

　　对于《文苑英华》与唐诗关系的研究，学界亦有所关注，以成明明的研究为代表。她在专著《北宋馆阁与文学研究》第五章论述“《文苑英华》所反映的宋初唐代文学观念”这一问题时，通过对《文苑英华》所录唐代诗文进行考察，总结了宋初文臣的唐代文学观念。②其研究成果推进了《文苑英华》与唐代文学关系的研究，但是成明明考察的对象是《文苑英华》选录的唐代所有作品，与专门就《文苑英华》诗与唐诗歌关系的研究有所区别，结论也定有差异。

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