《传统文学教育的现代启示》试图针对当代语文教育中可能存在的无视古典、忽略文教的倾向进行检讨，简要透视作为当代思想资源的传统文学教育，挖掘传统文学教育对当代中国语文教育的启示。在导论部分，试图检视当代语文教育的成就和问题，述说传统文学教育的重要性，反省关于古典文学教育认识上的误区，由此说明《传统文学教育的现代启示》的观点和方法。

    《中国和犹太民族：新时代中的古文明（战略报告）》是一部观点明晰、严谨规范的学术著作。该报告由位于耶路撒冷市的犹太民族政策规划研究所于2004年用英文出版，2005年用希伯来文出版。至今，这本书已经出版十年了！
    作者在中文版序言中讲道，该书的希伯来文版被送到一些以色列领导人手中，也被呈献给以色列议会克奈塞特所属的外交和国防委员会的会场，而且引起了热烈的讨论；在美国，重要的全国性犹太组织的领导人得到了这本书，许多人推荐它，作者应邀在纽约、华盛顿和费城就该书向犹太民众进行了公开演讲。可见，这本书在以色列和犹太民众中引起强烈关注。随着时间的推移，该书在中国和犹太民族中的影响也越来越明显。
    该报告以历史和现实为切入点，从战略层面论证了进一步密切中国和犹太民族之间共赢关系的重要意义，并以犹太人独特的思维视角提出了一系列有前瞻性、指导性和可操作性的思路举措，力图构建两个古老民族之间心灵互通、智慧相融的桥梁。该书中译本在国内推出，实为目前中国与犹太民族关系研究领域填补空白之作。

    沙洛姆·所罗门·瓦尔德，法国犹太人，1936年生于意大利米兰，成长于瑞士巴塞尔。1962年获得经济学、社会学和宗教史的博士学位。1964年，加入位于巴黎的经济合作和开发组织（OECD）并在那儿一直工作到2001年。其间，曾研究了希腊和奥地利的教育政策；调查了欧洲、美国和加拿大在技术革新以及工业部门和大学之间的联系；探讨了生物科技在经济、农业、食物、水和环境方面的应用，以及这项新技术所需的知识财产的必要条件，写了很多有关OECD的文章和报告，其中一大部分已经出版。此外，他还就以色列科学政策研究方面撰写文章，其中一篇《以色列的工业、科学和大学：一个新成立的国家的机遇和问题》于1972年被附属于以色列总理办公室负责研究和开发的国家研究委员会出版。瓦尔德于2002年犹太民族政策计划协会(JPPPI）创建之初就加入该组织并就如何增强中华民族和犹太民族的关系进行考察，收集大量资料，并到中国、以色列、美国等国家进行实地调查与走访，该书是他的考察与研究成果。


    张倩红，女，河南灵宝人。现为郑州大学副校长，教授、博士生导师。第十二届全国人大代表，第十届、十一届全国政协委员。教育部历史学科教学指导委员会委员、河南省历史学科教学指导委员会主任委员、中国世界近现代史学会副会长、中国中东学会副会长、中国中外关系史学会副会长、河南省史学会会长、《世界历史》和《西亚非洲》杂志编委、山东大学和西北大学兼职教授。主要研究领域为犹太-以色列史、中东史。先后主持完成了三项国家社科基金项目，以及教育部留学回国人员启动资金项目、国家人事部留学回国人员项目、南京大学“985”重点课题、河南省创新人才基金、以色列希伯来大学国际合作课题等。先后出版了《犹太文化》《以色列史》《犹太人?犹太精神》《以色列经济振兴之路》《犹太文化的现代化》《犹太人》《埃及史》等10部学术著作，在《历史研究》《世界历史》《史学理论研究》《民族研究》等学术刊物上发表论文90余篇。

导言：作为思想资源的传统文学教育
一、当代语文教育与科学主义
二、传统文学教育的现代意义
三、如何研究传统文学教育
附录
第一章 先秦两汉与经典教育：古代礼乐文化和诗教
一、礼乐文化与经典教育
二、孔儒诗教的意义：《诗》、《书》、执礼
三、作为用诗之道的“诗言志”
四、作为解经之道的“以意逆志”
五、经典涵育与教育策略：荀子与《学记》
六、小结：经典阅读的当代意义
附录


第二章 魏晋六朝与文学教育：中古文人阶层与文学
一、文人意识与文化风气
二、文心、文体与文术
三、“由才入学”：守则与通变的两难
四、人与文之间的焦虑与教育策略
五、小结：“经”与“文”之间的文教经典
附录


第三章 唐宋以降与辞气教育：古文诸家的诵读和吟味
一、古文界说及其流脉
二、尚辞与“技进乎道”
三、尚“气”与活的语言
四、“气”之必然与化俗为雅的策略
五、“以学养气”与诵读的艺术
六、小结：“因声求气”与诵读教育的必要
附录


第四章 宋元明清与大学教育：近代儒学的愿景与实践
一、从“五经”到“四书”：作为教育哲学的“大学”
二、大学之道：现实安排及其“成圣”意识
三、制度建设与教育思想
四、“内圣外王”的现实际遇及不谐
五、反思：大学之道的立意和精神追求
结语 在传统文教与现代语文之间
参考书目
后记