互动与共享：清代苗疆社会转型之理讼调适_程泽时著_9787509380574

　　全书除了前言和结论外，共设八章。*章概述，界定了基本概念，提出一个寨款理讼、土司理讼、屯堡理讼和流官理讼的四分类型框架；第二章探讨寨款理讼的清代变迁，包括水火二法、限度、与流官理讼的争竞、与保甲、团练的融合；第三章探讨清改土归流前后土司理讼的特征和变化。第四章探讨屯堡理讼的缘由、典型及对苗疆内部市场化的促进作用。第五章探讨禀稿、结等诉讼文书的类型、结构，分析夫役案中的法律推理、辩论和规范秩序，以及黔省苗疆官民对法律形式的认知，论证其法律理性。第六章以皇木案、白银案、争江案为例，论证流官理讼对苗疆与内地的市场一体化的促进作用。第七章论证流官理讼对汉苗之间的永佃制、地主制在苗疆确立的重要作用。第八章探讨苗疆理讼与苗俗因易、契约变迁、法律儒家化之间的互动、调适关系和过程。要之，清代苗疆理讼促进苗、汉共享儒家理论价值、苗疆土地资源、市场一体化所带来的经济利益、国家司法公共服务，促进民族融合，实现社会转型。

序

清水江文书是贵州地方性的优质学术资源，也是得到海外学者日益重视的国际性的学术资源之一。清水江文书大体以清代最多，集中反映了现今以黔东南苗族侗族自治州锦屏县为中心的黎平、天柱、三穗、剑河、从江、雷山、榕江、丹寨等县各族先民们的生活秩序。生活秩序的营造，需要规矩、规则和法律。生产、生活总是难免发生纠纷和冲突，于是如何有效地处理讼争就成为生活的重要课题。美国大法官霍姆斯说：法律的生命不是逻辑，而是经验。就清代苗疆而言，法律的地方性更为突出，其法律的生命不在于逻辑，而确确实实在于生活。因此，依据清水江文书研究清代苗疆的理讼问题及其与社会转型的关系，具有重要意义。

但是，清水江文书所在的清水江流域，清代官府档案几乎全都佚亡。新疆六厅纳入清朝版图，苗人起事常有，咸同年间尤甚，六厅及其周边府县衙门档案毁于兵燹，这给研究清代苗疆理讼程序问题增加了很大的困难。但是，迄今保存下来的相当数量的诉讼禀稿、裁断抄录稿还是可靠性极强的实证材料。该书作者不再纠结理讼程序，转而研究理讼的实效，研究苗疆社会转型与理讼的关系，在前人常常把苗疆社会转型主要归因于改土归流的固有结论上推陈出新、另辟蹊径。

作者梳理明清两朝实录，发现苗疆是清朝官方对南方少数民族聚居地方的泛称，即广义苗疆。清代黔、滇、桂、湘、川、粤等苗疆省份的督抚和两司官员经常互调，或一督管数省。职官还有苗疆要缺之说。清廷有着系统的治理苗疆省份的策略。为了使苗疆理讼命题更充实，弥补清水江文书的资料不足，作者广泛搜集黔省苗疆以外的资料，并在此基础上提出寨款理讼、土司理讼、屯堡武弁理讼和流官理讼四类型的划分，并考察其并存的必要性、各自的流变，尤其是对社会转型的实效。这种历史实证的研究，既不同于民族习惯法的社会实证研究路径，也不同于民间法的规范实证路径。

清代苗疆社会转型是多个维度的，作者进行了深刻描述和论证。比如，针对侗族独有侗款说而提出寨款商榷之说；永佃制是汉苗共享苗疆土地资源、两得其平的制度选择；苗疆契约、乡约和款约的儒家化、以及命盗内结案件的司法儒家化促进了汉苗价值共享等，均为发覆之论。

当然，由于清代苗疆涉及黔滇桂湘川粤鄂七省，历史地理信息十分浩繁，决非三年五载课题规定完成时间所能穷尽的，空疏之处也是难免的。课题有期限，但思考无止境。作为以前的硕士指导老师，现在又在一校供职，希望作者继续深究下去，在清水江文书研究领域，再构精细之作。

徐晓光于花溪莫窥园

2016年12月6日

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