经过这么多年的实践，我终于明白自己创造不出优美韵律、奇巧比喻、惊人感叹，也写不出结构精巧或者长篇大论的文章。我只能写点通常所谓的文人诗。语言几乎就是一种矛盾。智能(头脑)通过抽象概念进行思索，诗歌(梦境)是用形象、神话或者寓言来组构。文人诗应该将这两种过程很好地糅合在一起。
这个豪尔赫？路易斯？博尔赫斯著的《天数/博尔赫斯全集》里的文字追求的是一种中间的形式，DANG*当然，对其效果，显然，不无怀疑。

我应该赞美和感谢时光的每一个瞬息。
我的食粮就是世间的万物。
我承受着宇宙、屈辱、欢乐的全部重负。
我应该为损害我的一切辩解。
我的幸与不幸无关紧要。
我是诗人。
博尔赫斯

1. 博尔赫斯引领了二十世纪六十年代拉丁美洲文学潮，是西班牙语、拉丁美洲文学脉络中里程碑式的人物，其影响力更超出拉丁美洲、欧洲，成为二十世纪享有世界声誉的文学大师。博尔赫斯被中国写作者视为作家中的作家，其迷宫般的叙述手法对中国先锋写作有直接影响。无论在文学写作者、欣赏者中还是在更广泛的艺术界，博尔赫斯的作品都拥有长久的口碑力量，可作为经典收藏和文艺借鉴。

2. 本次版本为弥补市场近十年空白的独家授权版本，权威翻译，经修订完善；并且消除成套全集的沉重感，首次以作家原作独立版本的单行本形式推出。*辑16种推出后受到专家好评和读者欢迎。

3. 博尔赫斯以诗立名，他的诗风独树一帜，意象丰富。《天数》是他创作后期的成熟作品，具有代表性。

序　　言

文学创作可以教会我们免犯错误而不是有所发现。文学创作能够揭示我们的无能、我们的严重局限。经过这么多年的实践，我终于明白自己创造不出优美韵律、奇巧比喻、惊人感叹，也写不出结构精巧或者长篇大论的文章。我只能写点通常所谓的文人诗。语言几乎就是一种矛盾。智能（头脑）通过抽象概念进行思索，诗歌（梦境）是用形象、神话或者寓言来组构。文人诗应该将这两种过程很好地糅合在一起。
柏拉图在其对话中就是这么做的，弗朗西斯 培根在列举部族、市场、洞窟和剧场假象的时候也是如此。这一体裁的大师，在我看来，当属爱默生；勃朗宁和弗罗斯特，乌纳穆诺以及据说还有保尔 瓦莱里，也都曾尝试过，而且分别取得了不错的效果。
纯属文字游戏式的诗歌典范是海梅斯 弗莱雷下面的这一节诗作：

想象中的那美丽的鸽子啊，
你使初燃的情火热烈而白炽；
你是光明、音乐和鲜花的精灵啊，
想象中的那美丽的鸽子。

什么内容都没有，但是，从韵律的角度来看，又说出了一切。
文人诗，可以举爱伦 坡背诵得出来的路易斯 德 莱昂那首自由体诗为例：

我愿独自生活，
我愿尽享苍天的赐予，
孤处、无侣，
没有爱，没有妒，
没有恨，没有希望，没有疑虑。

没有任何形象。没有一个漂亮字眼，只有那个侣字似乎不是个抽象的概念。
这个集子里的文字追求的是一种中间的形式，当然，对其效果，显然，不无怀疑。

豪 路 博尔赫斯
一九八一年四月二十九日，布宜诺斯艾利斯

豪尔赫路易斯博尔赫斯（Jorge Luis Borges，1899－1986）

阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。

一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。

一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》《阿莱夫》，随笔集《永恒史》《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。

曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。

一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。

题词
序言
龙达
书的作用
笛卡儿
两座教堂
贝珀
写在购得一部百科全书之时
那个人
《传道书》**章第九节
两种形式的失眠
修道院
一则神奇故事的注解
结语
布宜诺斯艾利斯
考验
赞歌
幸福
哀歌
布莱克
诗人
过去的日子
天机
胡安？穆拉尼亚的歌谣
安德雷斯？阿尔莫亚
第三个人
对现在的追思
极点
诗两首
天使
睡眠
一个梦
《地狱篇》第五章**百二十九行
流逝或存在
名望
正直的人
帮凶
间谍
沙漠
漆手杖
致岛屿
围棋
神道
外乡客
俳句十七首
日本
天数