时病笔谈_黎子正_9787534986895_厦门外图集团有限公司

对中医时病基础理论，首次从时气的角度进行了全面的归纳、整理。运用新的时病理论，重新将各种急性热证和杂证，贯穿起来，进行整体的认识和把握。重新拓展中医的心、脑、神的概念，为与时俱进、开拓创新、建立中医的新的心脑神理论体系，做了必要的探索。全书共分三篇，对常见的时令疾病进行了介绍，着重提出了诊疗方法，对当下时令病的诊疗具有一定指导和参考意义。

序

清雷丰说：时病者，乃感四时六气为病之证也。

本书是对时病思考的一种笔谈。本书缘起于吾师张望之先生。记得1983年初春，张望之先生（《眼科探骊》的作者）召我去先生居所，他表示要写一本书，书名暂定时病述要，并计划将书分成两部分，一为理论部分，二为临床部分。

张老师特意嘱我负责起草第一部分，即理论部分。而他本人将亲笔写第二部分。师命如山，岂敢怠慢。趁自己正当而立之年，焚膏继晷，总算完成理论初稿，即本书中的上篇七章。奉交张望之老师。张望之老师不顾耄耋之年，逐字审阅，朱笔点批，给予了肯定，并写了如下几句：书已阅完，内容可佳，虽有小疵，极易修正，并写下一九八三年八月十三日。他老人家准备继续开写第二部分，即临床部分。然忽感身体不适，遂返家休息。不承想，张老师在家乡竟然驾鹤西归。此真乃中医界重大损失，至今令人难以释怀。

显然，张望之老师心中的时病述要，也无法完成。因为众所周知，张望之老师的中医学术的精华，主要是在临床治疗上。此事一搁置，竟然几十年如白驹过隙，瞬间流逝。

记得身为上世纪中医眼科界泰斗张望之老师常对我说我平生的真功夫是在时病，不懂时病，难成为好中医，也看不好眼病。

张望之老师的学术精神必须要传承下去。然吾辈虽然无能，却不能总是默默不作声吧。

吾近年来不揣固陋，自行主张，决定依据张望之先生之意，用一种变通的方法，续写时病一书。起名《时病笔谈》。书分上篇、中篇、下篇。

其中上篇共七章，就是当年张望之老师亲自逐字逐句审视，朱笔点批的稿件。该篇仍然基本保持原来章句面貌，既表达对张望之老师的尊重，亦可从中了解张望之先生的主要学术精神。

本书中篇，是从本书新的时病角度，运用新面目的时病理论，重新将各种急性热证和杂证，贯通起来，进行新的整体的认识和把握。而其中凡是能够体现张望之先生的学术精神之处，我会明确标出。如有错谬，文责自负。

本书下篇，主要是认为近现代中西医两者的理论不能很好的结合。如果用现代医学去解释中医的时病理论，尚有较大障碍，所以专门提出了对中医的心、脑、神，三者的拓展性认识，并且根据现代脑解剖学，被迫地给大脑内的组织起了40个中医名称。意在坚持走中医自己的路，继承和开拓出中医自己的新的时病学说。这是平时对周围的中医爱好者的神侃，仅是一种探索。

近代中医发展，一直处于曲折、甚乃危机状态。愿与同道团结一致，愤发自强，将中医事业发展起来，重现辉煌。

你还可能感兴趣

我要评论