《灵感》为当代华文文学大师王鼎钧的灵感哲思集。王鼎钧先生写作《灵感》，先是受了古人诗话和笔记的影响，后来又加上“手记文学”的启发。
对于只有零碎时间的现代人，这是一卷闲适小品，阅读时轻松愉快；对于年轻一代的文学人口，它又可以是灵感标本的展览。
王鼎钧，1925年生于山东省兰陵，曾亲历流亡求学、抗日战争、国共内战；1949年到台湾，曾任广播公司节目制作组长、电视公司节目编审组长、多家报社副刊主编、大学讲师。1979年移居美国，之后定居纽约至今。其创作生涯长达半个多世纪，“人生四书”、“作文四书”等作品在台湾行销推广，至今不衰；《碎琉璃》、《左心房漩涡》等散文创作独树一帜，为其赢得“当之无愧的散文大师”之誉；从1992年至2009年，创作发表“回忆录四部曲”（《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》）。作品陆续在大陆出版后，引起学界及读者的广泛关注，尤其是其回忆录，融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示了一代中国人的因果纠结、生死流转，影响巨大。曾获中山文艺创作奖、优良图书著作金鼎奖、“中国时报”文学奖推荐奖、第五届在场主义散文奖、历史嘉年华“历史书写致敬奖”。
《灵感》：
1游湖遇雨可不是玩儿的，因为那是一场夏天的雷雨。湖面空旷，没有任何依傍遮盖可以生苟安之想，而密密的雨柱不啻是一张电网，有千万条线可以接通天上的闪电。小舟摇荡，舟中游湖的人都面无人色，只有一人泰然自若。登岸以后，有人问他怎有这么大的胆子，他说：“没什么，我在湖中一直思量生平认识的那些恶人，他们都健康长寿，一想到他们我就有了信心，像我这样一个安分守己的人，是不会在湖心横死的。”2戏台上响着锣鼓，锣声那么响亮，连地狱里的鬼魂都听得见。我找到自己的座位，松一口气。
我说，希望今天曹操不要逼宫。
同来的朋友说，剧情早就编好了，戏码早就排定了，曹操不逼宫，你教他干什么？我说，你看这场面，明锣明鼓，万头攒动，伤天害理的事，他怎做得出来？朋友笑了。这些人都知道曹操会逼官，他们来，就是为了看这一幕。他们和曹操之间有默契。
我将信将疑，可是，他的话果然。
3一夜北风紧，长河冰封，坚硬的河面仍然有波浪前进的队形，看上去是风的姿态，是鱼的姿态，是龙的姿态。
虽然停止了溅溅的浅唱，河并没有死，并没有睡，河只是让冬神拍了一张照片。凝固了的波浪反而证明河有生命。
看过奔腾的冰，该知道河不会冻死。果然，第二年早春，河就从冬眠中醒来，连一个懒腰都不伸，匆匆上路，要把一冬天耽搁的行程赶完。
4阿拉伯人常说，上帝要谁快乐，先使他失去他的驴子．再使他找到他的驴子。
想那阿拉伯人在找到驴子之时，抱着驴子亲吻，围着驴子跳舞，大叫，我的驴子！这是我的驴子！上帝对阿拉伯人毕竟慈悲，在别的地方，上帝要谁快乐，先使他失去他的驴子，再使他收到一条卤过的驴腿。
因为作料不是照自己的意思调配，肉味未必可口，而且一想到是自己心爱的驴，更是增加胃酸。不过用它来下酒就无所谓，菜的缺点，酒能遮盖。
5牛垂垂老矣，快要拖不动那张春犁了。农夫对妻子说，不如现在就杀牛卖肉，再过两年，恐怕肉也嚼不烂了。
于是牛死，农夫收进一笔钱，全村的人都吃清炖牛肉、红烧牛肉和卤牛肉。
农夫对邻人说，这条牛给我耕田耕了十年，我得好好葬它才是。
农夫寻了一处地方，挖了一个大穴，把牛头摆在前面，牛尾摆在后面，四肢牛蹄摆在四角，仔仔细细填了土，虽然不是全尸，总算意思到了。他把牛葬了，对得起牛，他把牛杀了，对得起养牛的自己，吹起口哨，心安理得。
6不错，自尊心是人类的一大富源。你可曾发现保持自尊的难处在哪里？你若在一人之前坚持自尊，势将在众人之前失去自尊；若在众人之前维持自尊，势须在一人之前牺牲自尊。
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