朱舜水_李甦平著_9787561388785_厦门外图集团有限公司

《朱舜水》介绍了朱舜水动荡传奇的人生，详尽评析了其独特的“舜水学”。矢志抗清的朱舜水，鉴于失地不可复的情势，决心蹈海赴日全节。在日本得其精才而育之，成为“日本孔夫子”，形成其独特的“舜水学”。 “舜水学”以“实”为标宗；以“批”为要义；以“外”字显明。

第二段人生：抗清复明，板荡忠臣
　　朱舜水从二十岁（万历四十七年）到四十岁（崇祯十二年）的二十年间，正是清兵大举入主中原的时期，他怀着强烈的民族正义感，积极参加了抗清斗争，是明末最有民族气节的知识分子之一。
　　弘光隆武元年（1645）五月，清兵攻陷南京，福王出走。福王败亡后，明室产生了两个领导力量，即唐王和鲁王。不久，清兵攻取福建，杀了唐王。此时，鲁王率领部下进攻南澳岛，然后又攻取舟山群岛。这期间，朱舜水几次往返于日本与舟山之间。在舟山时，他和经略直浙兵部左侍郎王翊深相缔结，并且与舟山诸将密商恢复明朝的方策。他之所以屡次去日本，是想仿效申包胥，借日本援兵资助王翊，以恢复中原。
　　鲁王监国五年（1650），清顺治七年，朱舜水漂浮海上，被清兵发现。清军白刃合围，逼迫他髡发投降，但他谈笑自若，毫不惧怕，誓死不降。同舟刘文高等人被他的义烈所感动，驾舟将他送回舟山。次年，他又去日本，以后又由日本到安南（今越南）。监国九年，鲁王降诏征他，他因东西漂泊，住处不定，不能很快到达。鲁王在诏书中责备他“托谕占城，去而不返，背君苟免，史氏讥之”。鲁王希望他尽快回国效力。朱舜水手捧诏书唏嘘感慨，想转赴思明（今厦门）返回舟山。恰恰这时，安南国王需要识字的人担任书记之职，有人推荐朱舜水，府吏便将他捉到官府去，面试作诗写字。他不肯作诗，只写道：“朱舜水，浙江余姚人，南直松江籍。因中国折柱缺维，天倾日丧，不甘薙发从虏，逃避贵邦，至今一十二年，弃捐坟墓妻子。虏氛未灭，国族难归。溃耄忧焚，作诗无取。所供是实。”府吏将他拘囚起来，严密监视他。后来安南国王召见他，他不肯下拜，激怒了国王和文武大臣，认为他挟中国的威势，欺凌小国，一定要杀他。同行的人也都劝他跪拜。但朱舜水大声说：前天从会安来的时候，已经和亲友作过死别了。今日我为遵守礼节而死，毫无遗憾。安南国王天天派人在朱舜水寓所附近杀人，先枭其首，再收骨肉剁碎，抛撒满场，招致鸟鸢犬豕竞来就食，以此来恐吓他。但他丝毫不惧怕，最终感动了安南国王，不但不杀他，反而请求他在安南做官，以“太公佐周而周王，陈平在汉而汉兴”相诱，但朱舜水始终不答应。安南国王派人写一“确”字，探问他的意思，他作一篇《坚确赋》回复安南国王，以表自己忠于大明王朝的坚贞志操。朱舜水在安南的遭遇证明了他不愧是一位爱自己祖国的读书人。他说：“仆事事不如人，独于‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，似可无愧于古圣先贤万分之一。一身亲历之事，固与士子纸上空谈者异也。”朱舜水生当民族危难之秋，保持了海外赤子之心。由于无交通工具，朱舜水困于安南，只得先回复鲁王一封信，陈述他历年海外经营，筹资觅饷的苦心。
　　当他要从安南返回舟山时，舟山和四明山寨都被清军攻陷了。鲁王返回厦门，朱舜水的挚交师友王翊蒙难。王翊被清兵擒后，在狱中照常整冠掠发，毫无愁容。清狱卒问他什么缘故，他说，叫你们见识见识汉官的威仪。清军因怀恨王翊的积年倔强，许多人集合起来，用乱箭将他射死。他至死傲然挺立，面不改色。王翊殉难那天，正是农历中秋节。消息传来，朱舜水大为悲痛。为了纪念好友，从此“终生废中秋赏月”。
　　屡受挫折，朱舜水的处境越来越艰难。但他抗清的意志始终不变，复明的决心至死不衰。他继续奔走海上，募捐抗清。当时郑成功在厦门准备与张煌言会师入长江，他应郑成功的邀请，参加了这次战役。收复瓜州，攻下镇江，朱舜水都亲历行阵。但这次行动最终遭到了失败。朱舜水考量当时的局势，不禁浮起了这样一个悲壮的念头：声势不可敌，失地不可复，与其在内地作异族的奴隶牛马，不如蹈海全节，以保民族正气。最后，六十岁的朱舜水东渡日本，留居长崎。这年正是永历十三年（1659），清顺治十六年。
　　朱舜水定居日本时，每日向南而泣血，背北而切齿。正如黄遵宪在《日本杂事诗》中所描述：“海外遗民意不归，老来东望泪频挥；终身耻食兴朝粟，更胜西山赋采薇。”朱舜水自称是大明的“遗臣”，年近八十还写信嘱咐子孙：宁可“自食其力”，也不能去做“清朝官”。他到日本后的第三年，即明亡后的第十七年，总结明亡的教训，提出抗清的方略，写下了著名的《中原阳九述略》这篇著作。为迎来中原光复的一天，他节俭开支，死时居然储备了三千余金，作为复国的经费。朱舜水抗清复明的彤彤赤心，真可谓惊天地、泣鬼神。

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