源氏物语（套装上下册）_[日] 紫式部 _9787229096489

　　《源氏物语（套装上下册）》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰。《源氏物语》成书于公元1001—1008年之间，以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，描写了当时日本社会的风貌，揭示了上层贵族之间的互相倾轧和权力争斗，全面反映了日本平安时期的宫廷生活。

　　《源氏物语（套装上下册）》共五十四回，近百万字，历时七十余年，描写了四代天皇，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。书中人物既有上层贵族，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。故事以源氏家族为核心，前面四十二回描写的是源氏与众女子种种或凄婉或美好的爱情；后十二回以源氏之子薰君为主人公，描写的是薰君的爱情和生活。

　　从体裁来看，本书类似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，具有散文的韵味，书中多处引用优美的诗句以及古代中国典籍中的典故，使得本书具有中国古典文学的气质。而该书以贵族男子源氏及其子的爱情生活为线索，所展示的也是日本贵族阶层的生活，类似于中国古典文学小说《红楼梦》，只是该书比《红楼梦》早了700多年，因此有日本的《红楼梦》之称。跟《红楼梦》一样，《源氏物语》人物众多，布局宏大，文字细腻，尤其擅长描绘人物的微妙心理和人物相互间的纠葛，展示了当时日本的整个社会风貌。

　　第一回

　　桐壶

　　却道从前某朝天皇时代，后宫妃嫔云集。其间有一身世平朴的更衣【1】，深得皇上恩宠。这更衣朝夕侍候皇上，那些出身高贵的妃子眼见此等情状，料得自己原本必受宠爱的，如今却被这更衣争了去，不免醋意大发，时时事事对她加以诽谤。而那些出身比这更衣更低微的，或是与这更衣地位相等的，见得如此，自知无法争宠，更是怨恨不已，处处对她百般非难。这更衣立身此间，自是郁结难解，日久也就生起病来，不时出宫，回娘家调养些时日。皇上经得离别，对她也就越发怜爱，甚至不顾众人非议，一心只是对这更衣用情。此般特别的宠爱，竟连朝中大臣也极是不以为然，暗地里常私议道：“唐朝便因有了这等专宠而终致天下大乱，真令人汗颜啊！”不久，此事便从内宫日渐传遍天下，民间上下闻得，也怨声忽起，极为忧愤，认为杨贵妃引起的那种大祸势将难免。更衣身处深宫，虽恃皇上恩宠，尚且能够度日，却也是忧惧难抑，极为痛苦。

　　这更衣亡故的父亲也曾列身朝班，官居大纳言之位，母亲也是名门之后。且说这更衣的母亲，自夫君亡故以后，每见得别家的女儿双亲俱在，尽享荣华富贵，不免伤感，常常祈望自家女儿也能出人头地。故每逢参加庆吊之事，总是百般用心，力求体面周全。只可惜朝中没有重臣庇护，心里难免担忧：如若有个三长两短，仍是无力自保，恐也难免落得十分凄凉。

　　或许是前世姻缘所定，这更衣虽在惶恐中度日，却生下一个容貌明洁、光彩不凡的皇子。皇上闻知，急召人将孩子抱至宫中【2】，一见之下，真真一个清秀可人的小皇子。

　　却道宫中大皇子，其母弘徽殿女御，乃当朝右大臣【3】之女。既有显贵的母戚，理当深得众人恩宠，尊奉东宫太子实属情理中事。但相貌不及小皇子美艳，皇上虽也珍爱，却不可与对小皇子的私爱相比，对那小皇子，皇上真真地视作天上才有的宝贝儿一般。

　　小皇子的母亲更衣，本就颇得皇上护爱。皇上爱得如若心肝一般，只管将她留侍在侧；宴乐佳会，更是不离左右。偶遇晨间迟起，干脆让其终日侍留身旁，不使归宫。这于更衣的平朴身份，似有不妥，而自生得这小皇子以后，皇恩更是日盛一日，教那大皇子之母弘徽殿女御疑忌不已：如此这般，恐皇上将立这小皇子为太子了。

　　那弘徽殿女御入宫日久，况且又生有皇儿皇女，皇上对她的宠爱，自然非比寻常。她心中的疑忌，自是让皇上忧思郁闷，放不下心来。

　　宠幸太过，毁亦即来。这更衣虽得皇上宠幸，然娇弱多病，宫中又无强力的外戚作后援，皇上对她太过隆盛的恩宠，反使她时时忧虑。她居住在桐壶宫，与皇上常住的清凉殿之间，有许多妃子的宫室相隔。更衣时时来往其间，自然令那些嫔妃眼烦，有时不免恶意捉弄她，在她必经的板桥或过廊里放些污秽之物，以弄脏迎送她的宫女们的衣裙；或相约将更衣经过的门廊锁闭，使她进退不得，窘迫难堪。此等把戏，实在让桐壶更衣吃尽了苦头。皇上闻知，更是怜爱不已，便让清凉殿后面后凉殿居住的更衣迁居别处，以供桐壶更衣值宿时起居之用。至于那个被迁出的更衣，对桐壶更衣的怨恨，自是非同一般了。

　　且说那小皇子年近三岁，按理正是行穿裙之仪的年岁。内藏寮和纳殿【2】倾其所有，极尽铺张，隆盛不逊于大皇子当年，众人见得如此，自是非议鹊起。直至一睹了小皇子那绝世之姿和超凡脱俗之容，所有的疑忌与非议方顿然消退，连广有见识之士见了，皆惊诧瞠目：“世间怎有此等神仙似的人物？”

　　是年夏，桐壶更衣身体欠安，拟回娘家调养。皇上不忍离别，执意不允。这更衣近年来恹恹常病，皇上已经习惯，便对她道：“且稍住宫中休养将息，视情势再度定夺吧。”不料正于此间，更衣的病情越发加重起来，不过五六日，整一个艳色玉体已衰瘦如柳，甚是令人痛心。母太君【1】只得于御前哭诉求假。皇上见得此般情形，不便强留，方允其出宫。便是如此，皇上仍疑心恐有不测，决意让更衣一人暗中出去，将小皇子留在宫中，以免遭他人惊吓羞辱。因身份之碍，皇上未便亲送出宫，心中自是痛楚不安。这更衣重病缠身，花容尽损，虽有千言万语，只可恨剩得奄奄一息无一丝的力气诉说了。皇上眼见得她，已是茫然无计，只得忍泪呜咽，屡叙旧情，重提相邀相约之誓。此时，更衣软软躺着，不能言语，双目昏然无神。只可怜那皇上，眼睁睁相望，只得命左右备车，匆匆退了出去。但心又实是难舍，再进得室中，又不忍让她去了。对更衣言道：“你我曾相誓约，即使大限之至，定要同去。你不会于我不顾吧？”更衣听得此言，心中似有所动，挣扎着噎噎吟道：

　　“大限已至悲永别，

　　残灯将尽叹命穷。

　　若是早知必有此等结果……”说罢，已是气息难济了。皇上仍欲将其留住宫中，亲加调理。无奈身边随同催奏道：“贵妃母家、高僧诸人尽已请到，定于今夜开始忏悔……”皇上奈何不得，只好允了这更衣回外家寄住休养。

　　却说打桐壶更衣出得宫后，皇上自是心中悲痛，夜不能寐，枯坐无聊。前去外家探病的使者亦不见踪影，皇上更是长吁短叹。且说那使者到达更衣外家，但听里面人声不绝，号呼震天，心中已自明白了几分。只听里面哭诉道：“半夜里就去了！”使者只好怏怏而返，奏告皇上。皇上闻此噩信，长痛难抑，顿觉神思惚然，只得将自己独闭房中，郁郁凝思。

　　小皇子年幼丧母，实是可怜。皇上本欲将他留在宫中，无奈先祖已有定制，丧服之中不得留侍在宫，只得由他出居外家。却说那小皇子年纪尚幼，眼见得诸宫女啼哭哀号，皇上终日流泪，心中倒也觉着怪异。他哪里知道，平常间亲子别离，已是悲哀断肠之事，更不用说遭此生离死别之变了！

　　伤痛之余，仍按照丧礼，行火葬之仪。母太君不舍其女，见得众人送走了女儿，悲泣哀号道：“我这老身，就与她一起化为灰尘了吧！”便挤上众侍女送葬之车，到达爱宕火葬地。庄重的火葬之仪正在此举行。此时的太君，心里自是伤恸已极，却忽地徐徐道：“看着她，忆起平日的音容笑貌，仿佛她还活着；直到见着化为灰烟，才相信她真真的不在世间了。”说罢，心力交瘁，险些跌下车来。侍女们簇拥搀扶，劝慰不止，众皆言道：“早就有今日之忧了啊。”

　　不久，朝中使者来到。同时带来圣旨，宣读道：追封更衣为三位【1】。此番自然又引得来一片号啕之声。皇上追封更衣，晋升一级，乃因其在世之日未得女御之名，心中歉疚。而更衣性情温淑，优柔娴雅，姿容美艳，乃可亲可敬之人，本无可怪罪，只不过生前皇恩隆甚，引人嫌忌罢了。如今此身已化作青烟而去，恩恩怨怨自然已随青烟消去了。说来也不奇怪，众人反倒回忆起更衣生前的诸般好处，其高贵慈良之品质，反倒令人哀惋不已。所谓“生前虽招恨，死后人尽爱”，此古歌也正合此情了吧。

　　虽说时光流逝，自桐壶更衣去后，皇上仍是思念不止。每每例行法事，必遣人前往吊唁抚慰，礼仪甚隆。即使如此，仍难遣心中忧伤，也无心理会别的妃子，唯终日独自垂泪，隐忍度日。众侍臣见皇上如此这般，皆哀叹垂泪。唯有弘徽殿诸人，至此仍记恨那死去的更衣，咒道：“化作阴间的鬼魂也来扰人，恩爱不比寻常哩！”皇上居于宫中，虽有大皇子时时侍候在侧，却也念念不忘那小皇子，常遣人去外家问候。

　　此时正值深秋。一日黄昏，朔风袭来，透彻肌骨。皇上独处宫内，心事被触，又倍觉神伤。遂遣韧负命妇【2】去外家探问小皇子音信。这韧负命妇即刻登车前往。是时正逢皓月当空，皇上举步宫中，抬头望月，追忆往昔情形：朝花暮月之中，宫中管弦丝竹不绝于耳，更衣或操琴弹奏，音色清脆珠润，熨当贴切；或吟咏诗歌，隽永悠扬，殊不可竟。只可惜其声音容貌无可追寻，徒留依稀残影，又哪堪与片刻的实景相比！

　　却说韧负命妇到得外家，驱车入院，只见庭院寥落，极尽荒凉。昔时，桐壶母太君孀居之日，为调养宝贵女儿，这宅院也曾有过修缮，辉煌过不少时日。自那更衣去后，母太君万念皆灰，沉迷亡女之悲，哪里还有治理宅院的心思，宅子自然也荒落了下去。草木枯凋，狼藉一片了。今日寒风萧瑟，这庭院倍显冷落凄凉，只是那轮朗朗秋月，却也未改。

　　直至正殿【1】之南，韧负命妇方始下车。太君一见宫中来人，复又悲咽起来，一时不能言语，良久方启齿道：“老身命苦，落得孤身一人枉活在世。今劳圣上之恩，遣驾寒舍，不胜感慨。”说完，又是一阵落泪。命妇答言：“前日有典侍回宫，与皇上说得此处情形，着实让人伤痛牵挂；今至此，我虽属愚顽之辈，眼见得此等情状，也是无限悲伤。”犹豫之下，传皇上圣旨道：“皇上说：‘初时日日若梦一般，恍惚神飞；后幸得稍安，亦梦迷难返，痛楚难以排解，解忧之法，无处可询！请太君就此潜行宫中一趟，可行得否？别来亦念及孺子，可怜年幼，丧母别父，伤悲弥日，请尽早携他来此。’皇上陈述之时，虽抑压悲情，也然泣不成声，又恐见笑他人，不敢张扬，其情其状着实难以言表。未及他将话说完，我便早早退出了。”随即呈上皇上手书。母太君说道：“老身终日以泪洗面，以致双眼昏花，承蒙皇上赐此御函，得增光明。”即拜读圣函：“原寄望时日流迁，减此哀情。孰料历久弥深，竟无排遣之力！吾儿近来可好？甚念。独劳太君教养，深以为憾。请领其入宫，也不愧对逝人的遗念。”

　　书中另叙诸多别离之情，并附诗一首于后：

　　“秋风萧瑟凄伤泪，

　　荒庭细草更孤零。”

　　未及尽阅，太君已是泣不成声。良久方缓缓言道：“老身朽矣，苟且人世，命当至此。平日得见苍松，已觉羞愧难容，又何敢奢望九重之地？皇恩深隆，百般抚慰，老身真不知何以言表。只是入宫之事，不便擅断。但自有所感：皇子年幼聪慧，近来常常思及父皇，盼能进宫。此情实可垂怜，也真乃人间至爱也，烦相传达。若此寥落之地，老身倒也受得，只可惜委屈了小皇子……”

　　是时小皇子正在睡梦中。命妇道：“此番本应拜望小皇子，将此间情形细细禀报。无奈皇上专候音讯，故不便于此久留。”便要告去。太君言道：“痛失爱女，忧思愁闷，欲与知己之人叙谈心曲，借以释怀。闲暇之时，还望时时光临寒舍，老身不胜欢欣感激。忆昔日之晤，皆良辰美景欢娱之时；而今传书递柬寄托悲伤之情，实是可恨！皆因老身命薄，不幸遭此巨变。吾女既生，老身夫妇即深寄厚望，祈望能光耀门庭。已故大人大纳言临别曾言：‘送女入宫，以遂我愿。休得因我之亡故作罢。’但明知无强力的支持之人，吾女入宫必受种种委屈，因此亦曾忧虑。只因其父遗训，未敢稍违。承蒙皇上宠幸，吾女入侍之后，虽得万般垂爱，亦难免众妃种种无理之辱。吾女虽巧为应付，然怨忌之心，日盛一日，苦头自是吃得不少。终因积忧伤身，酿此结果。皇上的千般恩爱，反倒招致如此幽怨。罢了，罢了，且请将此番狂言视作老妪伤心至极的胡言乱语吧。”太君心中酸楚难堪，话语未竟已是唏嘘不止了。

　　时已夜深，命妇相劝道：“太君所言皆然。皇上也有所识，他曾道：‘虽是真心相爱，未免过分招嫌，以致好事难续。如此看来，我们之间，是应了一段不好的缘分。平生以为未曾招得怨尤，怎料为了这更衣，却引来此等怨恨。如今形单影孑，反倒落了个笑柄。这恐怕也是前世孽缘所定吧。’皇上诉怨不已，泪眼不干。”命妇唠叨不尽。

　　最后，命妇噙泪相告：“时已至此，不得不立即起身回宫奏告皇上了。”便急欲离去。是时，月沉西天，寒风拂面，天籁冷静，使人倍觉凄凉；雀鸟哀鸣，尤其乱人情怀。命妇徘徊不忍归去，吟诗道：

　　“秋虫纵然伴人泣，

　　长宵虽去泪难尽。”

　　吟罢此诗，尚不思登车。却说那太君也答诗一首，令侍女相传道：

　　“哭声稠稠似虫鸣，

　　宫人同悲泣难禁。”

　　请将此怨尤之句，转奏皇上。自思犒赏使君之物，须得素朴无华。遂将更衣遗留之一套衣衫，一些梳妆用具相赠以资留念，似亦甚宜。

　　小皇子身边众年轻侍女，看惯了世间繁华，从宫中来此荒寂之地，叹其衰落凄伤，自然悲怨甚多。众人念及皇上失爱离亲之痛，怜惜不已，纷纷劝说太君，送小皇子入宫与父皇团聚。太君以为自己不洁之身若与小皇子入宫，定招世人言语。而与小皇子分开，自己又难以心舍，哪怕暂时的离别也是不可。此事也就置而未提。

　　却说那命妇回得宫后，见皇上尚未安歇，心中顿生怜惜之情。清凉殿前，秋花秋草此时正十分茂盛。皇上身边带着四五个温驯的宫女，正自观花赏草，或闲谈浅吟，静静消遣。皇上近日阅览昔时宇多天皇命画师绘制的《长恨歌》图卷，其中歌人伊势和贯之的和歌及汉诗，是皇上平日最常谈论的话题。皇上见命妇回宫，便宣召前来，询问所见更衣外家情形。命妇将此行见闻如实奏告，并呈上太君诗书。皇上急切阅读，见书中言道：“承蒙惠赐，惶恐至甚。拜览手谕，悲幸同织，不能自持矣。”书中附诗一首：

　　“繁华凋去秋风劲，

　　弱草无奈不禁悲。”

　　或是悲愤迷乱之故，诗中胡妄之言甚多，皇上明知此理，也并不细究。皇上于众人之前，力图抑住伤感之情；但一回思更衣初幸之时的种种风情，又哪里掩饰得住？如今落得孤家寡身，空留尘世，觉得自己也未免可怜，便道：“只因更衣之父大纳言临终遗言，太君始遣女入宫。我本应厚遇善待，以答谢他们，不想迟迟未果。只可惜如今人失琴喑，徒放空言而已！”皇上说到此处，觉得抱歉之至，转而又道：“所幸，更衣所遗小皇子，生长成人，亦可尽孝老太君的。唉，唯愿太君安康高年才是。”

　　命妇呈上太君所赠物，皇上览之，心想：“此若临邛道士从她居处取得的钿合金钗，那有多好……”【1】作此无用想象，实也无味。于是吟道：

　　“君若化作鸿都客，

　　香魂应循居处来。”

　　目下那《长恨歌》图卷，其中贵妃之容色，略欠生趣。皇上暗想，画中生趣本就难求，那是名家笔力，也不过如此。诗句“太液芙蓉未央柳”比拟贵妃面庞与蛾眉，虽则十分恰当，且唐代的衣装也很是优雅艳丽，但与更衣的温柔妩媚之姿相较，天地间花鸟的颜色与声音也都逊色了。先前朝夕厮守，共吟“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”之诗句，互订盟誓，可如今眼见得化作水月镜花，不复存在了。也是命当如此啊！此时风萧虫啾，皇上心乱如麻，悲不自禁。偏那弘徽殿女御久疏帝居，却在这烦扰之夜弄起丝竹管弦来，皇上听来真是声声刺耳，心中不悦。陪伴的殿上人和诸女官，深察皇上心思，听这奏乐之声，尽皆生厌。但弘徽殿是何等冷顽之人，既已故作此举，才不会顾及皇上之情呢。是时冷月西坠，皇上口占一诗云：

　　“宫墙月暗泪眼昏，

　　遥问荒居有无明。”

　　心中挂记更衣外家，全无睡意，索性面对残灯独坐，凝夜盼明。听巡夜的右近卫官唱丑时之名后，恐独坐太久，惹众人议论，才始入内稍息，却仍辗转难眠。第二日晨起，回想“珠帘锦帐不觉晓”之诗句，不免又是触景伤神，朝也无心去上。饮食荒疏，早餐勉强握箸应名，正餐却是早已废止的了。左右侍餐之人，见如此情景，忧愁叹息；近身男女侍臣，人人焦急，纷纷言道：“真是无法可想了！莫不是皇上和已故更衣前世结有因缘。在世之日一味恩宠，全然不顾众人的言论；及至死后，又只顾沉悲饮泣，不理朝政。真是不可思议呀。”又引国外宫廷如唐玄宗等例，小声评议叹惋。

　　过得一些时日，小皇子终于得以回宫。他已是愈见美俊，大不同于尘世俗人，皇上自然怜爱不已。来年春，册立太子，皇上本极欲册立小皇子，但苦于其无显赫的外援，且立幼废长，又为世人所不容，如此一来，对小皇子反生不利。遂打消立幼之念，仍立大皇子为太子。这样世间人又有评说：“终未将喜爱之人册立太子，可见皇上对这事尚有个量度啊！”大皇子之母弘徽殿女御也落得省心。

　　却说那太君，因爱女逝世，悲患抑郁，不能排遣，便终日祈祷佛祖，早日超度归西，与女儿相聚。不久，果蒙佛助，归西天去了。皇上闻此噩耗，又是一番悲哀。时小皇子已满六岁，稍通人情世事，已知悲痛涕泣，以哀悼外祖母。祖孙相依多年，亲情甚厚，临终之际，念及小外孙，心中满是悲戚。自此以后，小皇子也就常留宫中了。

　　小皇子开始读书时，年方七岁，其聪明善悟之性真是世上少有。其机敏伶俐如此，反倒令皇上担心了。他对众人道：“谁能对没母亲的孩子怨怒呢？仅此一点，大家也该善待他才是。”有时皇上驾幸弘徽殿，也带了小皇子同去。小孩子姿容秀丽可人，面恶或有仇怨之人，见之也会面带喜气。弘徽殿女御同样也不对他见异。大皇子之后，弘徽殿女御又生育得两位皇女，但都不及小皇子美貌。众女御和更衣对小皇子皆不避讳，以为如此年幼即风雅韵致，仪态羞媚，确是十分可亲可爱。但游戏玩乐，也得认真对付才是。又兼天资聪慧，规定学习的种种功课自然精通，琴笛之乐，也能娴熟演奏，声音清脆，出入云霄。其多才多艺之能，教人难以置信。

　　其时正逢朝鲜国使君朝见皇上。内中有一高明术士，皇上欲召见，让其为小皇子相面。可宇多天皇时已有禁令：外国人不得入宫。皇上只好将小皇子扮作朝臣右大弁的儿子。这右大弁【1】原本是小皇子的保护人，他们一起来到鸿胪馆【2】访问术士。术士看罢小皇子的容貌，惊诧不已，又屡屡侧头细观。半晌方才言道：“此公子有君王之相，当登临尊位。但若是如此，又恐国中有乱，祸及自身。或为辅佐之臣，则又与其貌相去也。”右大弁也是博学多才之人，当下与这术士高论起来，语多投契。又吟咏作诗，互相答谢。这术士即日便要辞别归国，临别之前欣逢此不凡之人，不想离别在即，却又生出几分悲伤。遂作诗咏怀相赠，小皇子也咏诗酬答，竟也不失雅致。术士览读小皇子之诗，赞不绝口，又以诸多贵重之物相赠。术士也得了朝廷重赏。此事虽甚隐秘，后来仍传遍世间。皇太子之外祖父右大臣等听得此等事来，恐皇上萌生改立太子之意，一时疑虑又起。

　　皇上何等圣慧，他相信日本相术，见小皇子此等相貌，心中早已打定主意，故总不将小皇子封为亲王。如今这朝鲜术士之见与自己相合，觉得术士高明之至，便下决断道：“与其让他做个没有外援的无品亲王【3】，落得一生坎坷，倒不若教他做个臣子，将来辅佐朝廷。我在位之期还有多久，尚且难定，为其前途多加计较，方不失为万全之策。”遂致其研习辅佐之道。小皇子得此传授学习，愈见才思，居臣下之位，似又不忍。让命理术士再行推算，结果相同：居亲王之位，必遭世人疑忌。皇上遂将小皇子降为臣籍，赐姓源氏。

　　光阴荏苒，皇上对桐壶更衣的思念丝毫未止，虽也不时宣召一些颇有声名的佳人陪侍，也只为消遣而已。况这些人又怎与桐壶相比呢？因此更感到桐壶的好处，以为世间罕有。于是心灰意冷，复无美色之思。忽一日，侍候皇侧的典侍，提起先帝【1】的第四皇女来，夸赞不已。说这皇女容貌姣好，人人夸艳，其母后也对她宠爱异常。因这典侍昔日侍候先帝之时，与其母后颇为亲近，来往宫邸之间，直见到这公主长成花容之姿；现在也或偶尔见到。典侍向皇上奏道：“臣妾入宫侍候三代人主，未尝见与桐壶娘娘相貌相似之人。而这四公主却与之肖似，生得天姿国色。”皇上听此奏闻，疑惑“世间果真有如此巧合之事”？一时心动，便传备礼数，召先帝的四公主入宫。

　　却说那四公主的母后闻召，异常着急，想道：“这可如何是好？弘徽殿女御乃阴毒之人，已故桐壶更衣便是明鉴，不可不防啊！”她左右寻思，终难决断，未将四公主送入宫中。可这母后不久便亡故了，落得四公主孤身一人。皇上心生怜悯，遣人慰问其家中之人：“请让四公主入宫，我当与皇女同视之。”众侍女与保护人及其兄兵部卿亲王皆思量道：“让她入宫或许可得稍许宽慰，也可免其在家中的孤苦之困。”遂遣四公主入宫。居于藤壶院，人称藤壶女御。

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