文化诗学是一种整体性的文学批评，将文学活动视为人的生存的重要内容。沈金耀*的《文化诗学之文本解读》为“闽南师范大学文化诗学研究丛书”之一，主要讨论的还是文学文本及与其相关密切的文化文本的解读。内容涉及文化诗学之道、诗意维度的文化创意、文化诗学的基本特征、文化诗学的文本观念等。

　文化诗学是一种整体性的文学批评，将文学活动视为人生的重要内容。人的历史就是人的成长史，就是人不断地创造各种文化成果，并不断地文化自己(塑造自己)的过程。各种文化成果，就是人在生存中必须解读的各种文本。对各种文本的解读是人理解世界的基本途径，是生存的起始环节，所以，文本解读关涉到人如何理解世界，如何塑造自身的问题。沈金耀*的《文化诗学之文本解读》以此为出发点，思考文本解读所依据的基本观念以及文本解读的基本策略。

　沈金耀，男，1957年生，福建诏安人，现为闽南师范大学文学院教授。曾出版《鲁迅杂文诗学研究》《散文范式论》《林语堂的理想文化人格》等学术*作，发表《艺术是什么与为什么是艺术》《文化诗学之道》《中国画的写形、立象》等论文。在文艺学的研究中，游走于文艺美学与文化诗学之间。

丛书总序
前言
第一章 文化诗学之道
第一节 何为文化诗学
第二节 文化与诗学的结合
第三节 文化诗学的神韵
第四节 文化诗学的文本解读
第二章 诗意维度的文化创意
第一节 文化对人的塑造
第二节 文化诗学的文化创意
第三节 源始诗意与文化诗学的诗意维度
第四节 文化中的审美与诗意
第三章 文化诗学的基本特征
第一节 “跨学科”的重要意义及其辨析
第二节 文化诗学基本方法辨析
第四章 文化诗学的文本观念
第一节 对流行文本观念的辨析-
第二节 文化诗学的文本观
第五章 文本观念与文本解读实践概述
第一节 文本观念与文本意义阐释
第二节 文本解读与人的自我塑造
第三节 善意解读作为文本解读的基本原则
第四节 文化诗学的文本解读策略要点
第六章 中国传统思维方式与文本解读
第一节 道之本性的实际应用
第二节 论《中庸》的“诚者”与“诚之者”——“诚者”与“诚之者”的现代解读
第七章 尊重文化中的文本自律性
第一节 文化中的文本自律性
第二节 鲁迅对传统孝道的剖析与重构
第三节 《野草》对生存真相的追问
第四节 鲁迅杂文的诗意与文学的终结
第八章 从文字细读开始的意义阐释
第一节 文学之“文”——从章炳麟的《文学总略》说起
第二节 立基于文字(痕迹)细读的意义阐释
第九章 文本的善意解读与诗意向往
第一节 诗意向往与生存论阐释
第二节 儒学“性”论与人的自我塑造
第三节 散文话语与理想文化人格的相互建构
结语——文化诗学的文学批评实践