《语言的张力（中国古代文学的语 言学批评论集）/四川大学中国俗文化研究所丛书》收 录了作者三十多年来中国古代文学研究的单篇论文， 其范围上至先秦，下至明清及近代，而以唐宋文学研 究为中心。论文集的内容大致可分为两大类型，一是 文学现象和文学作品的讨论，如初唐四杰、元右文人 、江西诗派等文人集团和流派，以及歌行体、六言诗 、演雅诗、咏马诗、白战体等等；二是文学理论与诗 学理论的研究，如“以意逆志”、“文无隐言”、“ 夺胎换骨”、“自持与自适”等等。论文涉及诗、词 、文、赋多种文学样式，以语言学研究为主要特色， 从美学、阐释学、文体学多种角度切入，不仅探讨“ 古代的”文学理论，而且力图揭示古代文学的“理论 ”，如“风景即诗”、“观者入画”、“以战喻诗” 等文艺创作和审美观念。

　周裕锴，祖籍四川新繁，1954年生于成都。1984年毕业于四川大学中文系古代文学专业，获硕士学位。1997年毕业于四川联合大学中文系文献学专业，获博士学位。现为四川大学中国俗文化研究所研究员，四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师。兼任中国宋代文学学会副会长、苏轼学会会长、中华诗教学会副会长、韩国东方学会副会长。曾任日本大坂大学文学部客员研究员、台湾大学中文系、台湾东华大学中文系客座教授。主要著作有《宋代诗学通论》《文字禅与宋代诗学》《禅宗语言》《中国古代阐释学研究》《宋僧惠洪行履著述编年总案》《苏轼全集校注》（主编之一）《法眼与诗心》等等。

自序
古今之变
中国古典诗歌的三种审美范型
中国古典诗歌的文本类型与阐释策略
古代文学研究中的“右文说”
从工艺的文章到自然的文章
——关於宋代两则谚语的另类解读
凤凰涅盘：一个“夺胎换骨”的现代隐喻
——略谈《女神》与中国古代文学之关系
唐音兴象
对立中求和谐
——唐诗艺术手法之一种
王杨卢骆当时体
——试论初唐七言歌行的群体风格及其嬗递轨迹
敦煌赋与初唐歌行
一洗万古凡马空
——谈杜甫咏马诗
试论杜甫诗中的时空观念
工部百世祖，涪翁一灯传
——杜甫与江西诗派
司空图《二十四诗品》真伪刍议
宋调雅韵
因难见巧：宋代六言绝句研究
宋代六言绝句的绘画美和建筑美
宋代《演雅》诗研究
诗可以群：略谈元佑体诗歌的交际性
江西诗派风格论
白战体与禁体物语
试论宋代文学对高丽文学之影响
苏黄典范
写我尽意，体物传神
——苏轼美学思想札记之一
豪放含法度，新意合妙理
——苏轼美学思想札记之二
苏轼的嗜石兴味与宋代文人的审美观念
苏轼黄庭坚诗歌理论之比较
论黄庭坚诗歌的艺术特徵
黄庭坚句法理论探微
试论黄庭坚词
诗学阐释
“文无隐言”与儒家的形上等级制
语言的张力
——论宋诗话的语言结构批评
风景即诗与观者入画
——关於宋人对待自然、艺术与自我之关系的讨论
自持与自适：宋人论诗的心理功能
以战喻诗：略论宋诗中的“诗战”之喻及其创作心理
后记