在诸子百家中，特别有影响的十家，分别是孔子、孟子、荀子、老子、庄子、孙子、墨子、商鞅、韩非子和吕不韦，这套丛书正是以这十家作为提问对象，依孔子“每事问”的探究精神，采朱熹“或问”的访谈形式，以通俗易懂的文字和大量精彩的图片，对诸子的生平经历、思想观点、身后纷争和后世影响进行别开生面的介绍和趣味横生的阐释，让读者在与诸子先贤“面对面”的交流中体味诸子思想乃至中华传统文化的博大精深。商鞅，先秦时期法家学派的重要代表人物之一，他主导的变法运动对中国古代历史有深远影响。本书采用问答的形式，分悲喜人生、矢志变法、农战为本、修政作壹、千秋功罪五章，全方位、多角度、深入浅出地剖析了商鞅法家思想，使读者感知到形象、立体的商鞅变法家、改革者的形象。
适读人群 ：大中专学生及普通读者 关于诸子百家的趣味解读
把穿越进行到底的隔空交流
☆扑朔迷离的身世
☆跌宕起伏的人生
☆博大精深的思想
☆魅力无穷的论辩
商鞅生长在一个变法浪涛激荡的大时代。李悝、吴起、申不害、慎到，百年之间，力主变法的英雄式人物一个又一个鲜活地站立到了历史的前台。他们变法的一部部力作，他们为变法而不惜以身殉法的大无畏精神，激励着后起的商鞅。商鞅接过前人变法图新的接力棒，奋勇前行。“ 法者，所以爱民也。”这是他的掏心之论，也是他毕生从事变法事业的精神支撑。为了民众，为了国家的富强，为了“ 上壹而民平”理想社会的实现，商鞅什么都不怕。
商鞅依靠着明君秦孝公的全力支持，带领秦国百姓出演了威武雄伟的历史变革剧，一度在秦国出现了“ 妇人婴儿皆言商君之法”的壮观场景。正是这一场伟大的变法运动，把一个原先经济文化相对后进的“ 戎蛮之国”，建设成为“ 山林川谷美、天材之利多”的富国、强国。
商鞅个人的结局是悲惨的，他被继位的秦惠文王处以车裂的酷刑。然而，就在他死后百年，即公元前221 年，秦灭六国，中华大地首次出现了统一的大帝国。“ 商鞅虽死，秦法未败。”
提问诸子丛书总序 黄坤明
读诸子百家书，发觉古贤的思维模式有一个显著特点：善于提问。“孔子入太庙，每事问。”这个典故是人们熟知的。说孔子来到祭祀周公的太庙，提问频率之高，问题触及面之广，使亲历其境的人们感到惊异：都说孔子知礼，怎么还提问不断呢？面对发问，孔子的回答既简洁又精彩：“是礼也！”其意是讲，我是个善于提问的人，善于提问才使我真正知礼啊！这是发生在孔子早年的事。“三十而立”后的数十年间，无论是教学弟子，还是答问友朋，或者与列国君臣周旋，孔子都喜欢用提问的方式来探求真知。在诸子中，孔子的影响是最大的，用司马迁的话说，是“学者宗之”的。正因为如此，孔子倡导的提问式思维模式影响了一代又一代文人墨客，成为中华文化的好传统。
提问对人来说真是个奇妙的东西，它会使人兴奋，使人坐卧不安，使人有索解的欲望，使人有不倦的探求精神。一个问题解决了，又会有新的问题产生。任何一个人都永远生存于提问和被提问之中。我们完全可以这样说，提问是驱动思想发展的真正的“永动机”。
我们常说，理论始于问题，科学始于问题，我们又何尝不可以说，学习始于问题呢？
我们常说，提出问题往往比解决问题还要难，其价值也往往更大。善于提问，敢于提问，正是孔子等先哲留给我们的一份极为珍贵的遗产。
我们着手策划这套有关前贤先哲的丛书的时候，孔子等先哲倡导的“提问”思维模式一下激活了我们这些后学的思维。先哲们的思想是不朽的。为何不把先哲请到“前台”进行访谈呢？他们的身世如何？他们是怎么生活和学习的？为了传播学说，他们又是怎样远行千里的？说是学习，他们有没有实际意义上的课堂？他们手里捧着的又是何种意义上的“书本”？他们四处游说的学术主旨是什么？……甚至他们穿的服饰、吃的食品、驾的车辆都会在我们的心头形成一个个有情有趣、有滋有味的问题。
有鉴于此，我们将这套丛书取名为“提问诸子丛书”。这里有跨越时空的对话、通俗流畅的语言、富含哲理的剖析、见解独特的解说、图文并茂的装帧、考之有据的典章、实地拍摄的文物图片。我们所做的一切，都是冀望读者能喜欢这套独具特色的图书。
作者郭志坤，著名出版家，历史学家，首届上海出版人金奖、全国百佳出版工作者称号获得者，上海市文史研究馆馆员，曾策划“中国断代史系列”，主编《细讲中国历史丛书》，著有《秦始皇大传》《隋炀帝大传》《荀子评传》《先秦诸子宣传思想论稿》《中华一万年》（与陈雪良合著）等，长期致力于中国古代历史的研究和历史学的普及工作。
作者陈雪良，历史学家，副编审，致力于通俗历史著作的写作和历史学的普及工作，著有《中国远古文明之谜》《中华传统美德》《中华一万年》（与郭志坤合著）《司马迁人格论》《细讲中国历史丛书?春秋史》等。
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