查理十二传_[法] 伏尔泰著；吴模信，吴煜幽译_9787100121521

　　查理十二（1682-1718），在瑞典历史上的地位十分突出，在17世纪和18世纪之交，曾经在欧洲大陆叱咤风云，堪称一代天骄，与俄罗斯帝国的彼得大帝争霸东欧。本书记述他为何在国难当头之际登基，力挽狂澜，接着挥师东进，进行北方战争，击败丹麦、俄国、萨克森和波兰。他1708年再度进攻俄国，兵败于波尔塔后，避往土耳其。之后他殚精竭虑，力图东山再起。1718年他进攻挪威时阵亡。伏尔泰集多种资料写成此书，与《路易十四时代》及《风俗论》被史家列为伏尔泰的三大历史名著。

　　伏尔泰，法国启蒙思想家、文学家、哲学家，是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西zui优秀的诗人”、“欧洲的良心”。伏尔泰不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名。他曾两次被捕入狱，主张开明的民主制度，强调自由和平等。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉，伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长，常常抨击基督教会的教条和当时的法国教育制度。雨果曾评价说：“伏尔泰所代表的不是一个人，而是一个世纪。”他提倡卢梭所倡导的天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋予的，不能被剥夺，这就是天赋人权思想。

　　译者简介：

　　吴模信，副教授，重庆人，中共党员。1950年入读清华大学外文系法语专业。1952年全国高等学校院系调整转入北京大学西语系法语专业。1953年毕业（奉命提前）于北京大学。毕业后曾任中国人民解放军外国语学院法语教员。南京航海仪器厂模具钳工，南京大学法语教师。长期从事法语教学工作。独译《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》（下册）（商务印书馆）、《犹太教史》（商务印书馆）、《凯撒》（商务印书馆）、《自报家门》（中译法，汪曾祺自传，刊载于《中国文学》法文版，1989.1）、《晨雾》（中译法，中篇小说，作者郑义，刊载于《中国文学》法文版，1989.3）。与人合译《傅立叶选集》（商务印书馆）、《路易十四时代》（商务印书馆）、《风俗论》（商务印书馆）、《十九世纪法国名家名作选》（江苏人民出版社）、《雨果评论汇编》（安徽人民出版社）、《黑非洲政治问题》（世界知识出版社）、《昆虫记》（花城出版社）、《法国文化史》（华东师范大学出版社）。主编《法语成语双解词典》（江苏人民出版社）。

　　《查理十二传》：
　　这个国家从前的国王的年轻后裔古斯塔夫．瓦萨从他躲藏的戴勒卡利的森林深处走出，前来解救瑞典。他是那种极为罕见的、大自然培育出来的、具有一切指挥统率人所需的优秀品质的伟大人物。他健硕的身躯和恢宏的气度使他自己一旦显身露面就受人拥戴。他口若悬河，良好的气色又使他滔滔不绝的辩才更有气势。这种辩才尤其因其朴实无华更能服众。他的天才使他完成了那些被凡夫俗子视为轻率冒失而在伟人眼里却是勇敢大胆的举动。他英勇顽强、孜孜不倦，使得这些举动得以圆满成功。他大胆无畏而又谨慎小心。他身处世风凶险的时代，却生性温和慈柔。总之，据说他行高德美达到了一个党派首领所能达到的极致。
　　古斯塔夫．瓦萨曾经是克里斯蒂恩的人质。这个暴君违反国际公法把他扣为俘虏。瓦萨越狱出逃后，化装成农民，在戴勒卡利的崇山峻岭和莽莽林海中四处流浪。他在这个地区为了活命，为了藏身，沦落到在铜矿做工。他虽然身在矿井，隐姓埋名，仍敢于谋划把暴君赶下王位。他对农民推心置腹，坦诚相待。在农民看来，他本质优越。普通人对他有一种自然而然的顺从。他在很短的时期内就把这些未经开化的人造就成能征惯战的士兵。他向克里斯蒂恩和乌普萨尔大主教发起进攻，经常战而胜之，把他们赶出瑞典，并被这个被他解放了的国家的等级制会议公正合理地选为国王。
　　新国王刚刚坐稳王位，就试图采取一项比征战沙场更加困难的行动。国家真正的暴君是主教，教士占有瑞典的全部财富，并利用这些财富压迫国民，对国王进行战争。这个统治集团因民众的愚昧，并将其奉为神圣而更加可怕。新国王因天主教耶稣会教区的司铎和助理之类横行霸道、行凶作恶，对这个教派加以惩处。在不到两年内，他主要运用其优越的政策，而不是运用权力使瑞典成为一个信奉路德。派教义的国家。正如他所说，他从丹麦人手中，从教士手中，夺得这个王国后，顺利地、绝对地、独断地统治到70岁高龄，去世时荣殊誉满，在王位上留下他的家族和宗教。
　　他的后裔之一是被称为古斯塔夫大帝的古斯塔夫一阿道夫。这个国王征服了因格里、利沃尼亚、不来梅、费尔登、维斯马尔和波美拉尼亚，还有一百多个位于德意志境内的要塞未计算在内。在他死后，瑞典全部归还了这些要塞。他动摇了费迪南德二世②的帝位，在德意志境内保护路德派教徒。在这方面，罗马自身的阴谋活动助了他一臂之力，因为罗马惧怕德意志皇帝甚于惧怕异端。这位大帝正是通过他取得了胜利，当时这的确促使奥地利家族没落衰微。有人把完成这一举动的所有光荣都归于黎世留③红衣主教。这位主教深谙扬名显声之道，而古斯塔夫却满足于建功立业。当古斯塔夫37岁在卢茨恩之战中阵亡时，当他抗击瓦尔斯坦得手，把大帝的称谓、北方的悲悼和敌人的尊敬带进坟墓时，他即将把战争扩展到多瑙河以远的地区，可能还将把德意志皇帝赶下帝位。
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