印度大诗人泰戈尔一生热爱中国，20岁那年就曾在杂志上发表文章，谴责英国向中国贩卖鸦片并发动鸦片战争；1924年，泰戈尔受邀访问中国，在上海、杭州、南京、北京等地发表讲话，会见文化名流，加深了中印两国文化关系；抗日战争时期，泰戈尔多次声援中国抗日战争，谴责日本对中国的侵略。历史表明，泰戈尔是中国人民的伟大朋友，是近代中印文化交流的奠基人之一。本书译者从28卷本孟加拉语《泰戈尔全集》和三卷本《泰戈尔英语文集》中收集翻译了几乎所有与中国有关的散文、演讲、书信和诗歌。无论是全文还是部分章节涉及中国的作品，都彰显出他对中国命运的热切关注，对中国人民的深情厚谊，以及为加强中印友谊做出的杰出贡献。
泰戈尔（1861—1941），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家。1861年5月7日，泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他成为位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗歌在印度享有史诗的地位，诗作中含有深刻的宗教和哲学见解，代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。
白开元，男，1945年出生于江苏常州。1964年高中毕业，1965年被派往孟加拉首都达卡学习孟加拉语。1969年毕业回国，在中国国际广播电台孟加拉语部工作至退休。出版《寂园心曲》《泰戈尔诗选》《泰戈尔散文选》《沉船》《泰戈尔小说选》《泰戈尔游记选》》《纳兹鲁尔·伊斯拉姆诗歌选》等三十余种译著。现为中国作家协会会员、中国翻译工作者协会理事会理事、中国印度文学研究会理事。
001 来自天竺的光明使者（译序）/白开元
第一辑 全文与中国有关的作品
003 鸦片——运往中国的死亡
009 在上海的首次讲话
014 在杭州对学生的讲话
019 在南京对学生的讲话
025 在北海公园对少年儿童讲话
030 在北京佛教寺庙里的讲话
033 在北京地坛对学者的演讲
037 在清华园对学生的讲话
044 在北京英语教师联合会举行的欢迎会上的讲话
050 在北京对民众的讲话
054 在北京的剧院里对民众的演讲
063 在北京大学对一群学生的讲话
066 在北京大学的讲话
073 在上海举行的欢送会上的讲话
079 对旅华日侨协会会员的讲话
084 在上海贝纳斯夫人家的讲话
090宗教经验
098 写给儿子罗亭德拉纳特的信
100 写给拉努?奥迪卡尔的信
104 诗赠林微因
105 诗赠梅兰芳
106 徐志摩茶社
109 泰戈尔赠徐志摩、陆小曼画作上的题诗
110 致信戴季陶先生
112 致信谭云山教授
117 致日本诗人野口的信
126 射向中国的武力之箭
129 中国与印度
......
《泰戈尔与中国》：
在上海的首次讲话收到访问贵国的邀请，对于居住在亚洲一个遥远国家的我，委实是一件十分愉快的事。在此我要深表感激之情，因为这样的好运确确实实落到了我头上。
坦白地说，收到你们邀请的时候，我心里是有些迟疑的。我阅读书刊，了解到了关于你们的宗教和习俗的许多矛盾的观点。我扪心自问：对我发出邀请的人，期望获得什么呢？为了他们的幸福安康，我应该带去怎样的信息呢？圣诞节之前，我一直慎重地考虑访华事宜。我推迟了行期，原因之一是我身体欠佳，但坦直地说，也是因为我犹豫不决。这期间，春天回到了孟加拉大地。
一种紧迫感，促使我坐下来撰写演讲稿。我不得不用一种并非我母语的语言写稿。对我来说，这种准备是必要的，并要花费很多时间。可是春天来了，诗人听见了她的召唤。春天的音调每日凫进我的心扉，一首首歌曲写就了。就这样，我被诱离了我想到的责任。
然而，我摆脱不了心中的忧虑。无所事事、虚度光阴之后，当我站在中国朋友面前，我是怎样的一副神态呢？还有比我更尴尬的模样吗？不过，你们肯定不指望那些诗人来履行责任——他们弹奏乐器，捕捉空中生活神秘的激情，在富于暗示的歌曲中把它表现出来。
是的，苏醒的时刻，需要一位诗人的帮助。因为只有他敢于宣告：不知不觉，冰雪已退避三舍；范围狭小的冬天的冰雪之链，阴冷、残酷，可它终究遁逝了。世界早已省悟：排他的冬天把人们关在锁闭的房屋里。但门户正在开启，春天姗姗来临了。
我相信，你们能够理解我的疏懒和对责任的忽视。我有过这样的想法：贵国那些放浪形骸的诗人，畅饮美酒，往往忘记自己的责任，却从不冷淡和煦的春风，那春风的邀请和你们的邀请，不是一样的吗？我也未尽责，一时失去你们的尊敬，最终仍赢得你们的爱。在其他大陆，当地的诗人们，吃苦耐劳，逼迫身上的每磅肌肉出力。出于自我保护的需要，我在那儿也只得履行职责，忘记我的文艺女神。
叫我说，诗人的使命，是捕捉空中听不见的声音，是把信念注入未实现的梦想，是为布满猜疑的世界上率先送来未绽放的鲜花的音讯。
眼下许多人不同意我的看法。他们不知道，正是伟大未来中包含的信念，在创造着未来。缺乏信念，你看不见机会一次次来到你跟前，不被注意，又悄然离去。狡黠的人和持怀疑态度的人，制造歧见和芥蒂。而一代代的儿童、梦想者、胸怀纯朴信念的人，创造了伟大文明。正如你们回望过去的历史所见到的，富于创造力的天才，满怀信心，不承认什么界限。而现代的怀疑家，惯于吹毛求疵，无力创造新事物，在一步步走向灭亡。
……
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