本书是有关朱子哲学和宋明理学的论集，探讨了柳宗元、罗豫章、胡宏、张南轩、朱熹、王阳明、刘宗周等儒学思想家的道德哲学。伦理学或道德哲学始终是宋明理学关注的核心主题之一。建构一种有效的道德哲学，在理论上既需要突出“自由意志”，也需要关注“共同规范”的建立，前者在为道德之作为普遍立法确立前提和基础，后者则为具共识的共同规范以及由此而来的共同责任提供有效的论证和说明。设若一种道德哲学理论能够成立，其重要的前提之一当在于它能够被人所理解；而一种理论若要被人所理解，其预设的条件之一，则必诉诸一些关于使用语言

本书系浙江文化名人传记丛书之一，书写的是南宋著名思想家、文学家以及爱国主义社会活动家陈亮。陈亮，原名陈汝能，字同甫，号龙川，学者称为龙川先生。婺州永康（今浙江永康）人。本书一方面详细讲述了陈亮于南宋朝堂之外，作为一名在野文人、爱国志士，如何数次上书皇帝，直陈时弊，力主抗金恢复国土的全部经过；同时另一方面，本书对陈亮思想的形成、发展，其与朱熹等南宋大儒展开的思想论辩的经过与结果，也展开了透辟分析。 陈亮才气超迈，喜谈兵事，一生经历与南宋政治变迁密不可分，起伏跌宕，波澜壮阔。他数度上书，反对议和、力

《双向搜寻、匹配博弈与大学生就业研究/光明社科文库》是研究大学生就业的学术图书。《双向搜寻、匹配博弈与大学生就业研究/光明社科文库》在理顺企业（雇主）和大学生的双向搜寻和匹配博弈过程的大学生就业的理论研究脉络的基础上，构建了基于中国情境的大学生就业搜寻—匹配模型，结合中国大学生就业市场的实践，提炼出大学生就业影响因素，依托宏观经济数据对就业弹性进行面板分析，把握大学生就业的宏观总量环境；依托公共就业服务机构数据开展大学生就业的宏观结构环境分析；依托企业和大学生调查问卷进行企业（雇主）搜寻和大学生

本书共计15篇，内容包括理学之原、理学源流派别、濂溪之学、康节之学、横渠之学、明道伊川之学、晦庵之学、象山之学、浙学、宋儒术数之学、阳明之学、王门诸子、有明诸儒等。

王国维的《教育学》阐述了他的教育学主张，是中国较早研究教育学的专著。舒新城的《教育通论》是20世纪二三十年代教育通论类著作的代表之一，特重历史演化与中国教育实际问题。钱亦石的《现代教育原理》在现代思想指导下，建立了教育原理体系，介绍了教育的理论基础和三种形态，彰显了教育的长远意义。

《变法名相：王安石》是北宋著名的思想家、政治家、文学家王安石（1021年－1086年）的生平传记。书中尤其对王安石的变法给以重墨浓彩地描绘。宋神宗即位后，大宋王朝虽然表面上一派繁荣，其实内部已经蕴涵着深刻的矛盾和问题：土地兼并严重，财政赤字出现，税赋沉重民不聊生，边境战争频繁，积贫积弱的局面严重，朝廷内外危机四伏，要求改革的呼声日益高涨。

《近思录（插图版）》与“四书”一起，为中国人所人人必读书目。《近思录》是南宋后了解儒家理学的经典之作，选取内容集中体现了理学的特质，其治学方法、处世之道、修养途径等都值得学习和借鉴。注释尤其是文献来源清晰准确，对深入学习很有帮助。

儒学在当今处于需要复兴的情势之中，如何使儒学还原廓清并找到现代化的途径，是当代学人面临的一大课题。 陆王心学是距离当代近的儒学分野，也是能继承儒学真髓的中国哲学体系。而饱受“关学”浸润的关中大地至今仍学风淳厚，张载的“民胞物与”，王阳明的“知行合一”，李二曲的“明体适用”，李因笃倡议的“经世致用”……儒家学说所推崇的仁、信、忠、恕已被推演成“爱国、敬业、诚信、友善”的口号，完全融入现代人的生活中，在中国这片肥沃丰厚的土地上潜移默化，生生不息。 本书通过浅析宋、明、清三代兴旺活跃的心学、关学两大哲

周敦颐一生都在江西、湖南、四川、广东的偏远地区做判案断狱的地方官，留下的著作也不多，但纪念他的祠堂书院遍及大江南北。他受人景仰的主要原因在于他是宋明理学的重要开山人物之一。“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”这是关于他流传最广的赞语，被后人誉为“道学宗主”。

理学产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落，但其影响一直延续到近代。“理学”是对宋明时期学术整体的概括，从公元11世纪中期产生至18世纪中期式微，前后持续了700多年时间。“理”，义理之意，理学就是以阐述和发挥传统儒家典籍义理为主的学问，是相对汉唐的注疏之学而言的。理学又被外国学者称为新儒学、新儒家。广义上的理学涵盖了宋明时期所有的儒学流派，有主流学派如濂学、洛学、关学、邵学、象山心学、湖湘学等，有非主流学派如新学、蜀学、婺学、永康学、永嘉学等。刘玉敏编著的《理性的高扬(理学的形