世界上向现代读者介绍希腊世界的图书数不胜数，但基托的《希腊人》一书堪称该领域的经典之作。本书用英式散文的风格，向我们介绍了形塑和建立了一种新的独特生活方式，即城邦式民主政治的那群人。作者频频引用希腊人自己的话来向我们展现一群人形成一个国家、国家的本质、荷马的影响，以及城邦制国家的兴衰等，是对古典时期的深入研究，并为我们提供了关于希腊人思想、神话和宗教、生活和性感的富有启发性的图景。

随着公元前480年希腊在萨拉米斯取得非同寻常的胜利,伟大的波斯帝国和羽翼未丰的希腊国家之间漫长而激烈的斗争达到了高潮。这场令人震惊的海战永远驱散了波斯人入侵和占领的幽灵。彼得·格林精彩地重述了这一历史性时刻,唤起了波斯进攻引发的一系列戏剧性事件。尽管希腊人的人数较少,但希腊人的巨大胜利为希腊国家在创造性、独立和民主的环境中的历史性演变开辟了道路,这种环境为未来几个世纪提供了一个典范和灵感。彼得·格林对波斯和希腊战略的描述既清晰又有说服力;他关于士兵、政治家和普通公民生活的日常细节也同样令人信服。

罗马帝国的创立和维持都有赖于军事力量。罗马从一个意大利的小城邦发展成跨越亚非欧三个大洲的帝国，很大程度上要归功于率领军团作战的指挥官们，是他们采取的战略战术赢得了胜利，保卫和缔造了罗马。同时，他们也见证或影响了罗马军队和政治体系的发展进程。本书详细介绍了包括西庇阿、恺撒、贝利撒留在内的十五位罗马著名将领，探讨了他们征战的历程和取胜的原因，并以此追溯了罗马的兴起、扩张和衰落，从与迦太基的对决，到公元6世纪为了赢回帝国西部的后一搏。

自从公元前27年建立元首制之后，一直到公元2世纪，罗马帝国再没有陷入长时间内战，境内相对安宁。然而，罗马人首先是征服者、帝国主义者，用武力夺取了一个从东部的幼发拉底河一直延伸到西部的大西洋海岸的庞大帝国。他们制造的和平是由军力和统治带来的，而不是与邻国共存。罗马人咄咄逼人，冷酷无情，在他们创建帝国的过程中，数百万人死亡或被奴役。 但罗马和平是真实存在的，不仅仅是皇帝们的夸耀。帝国的一些地区在很多代人的时间里再未经历过重大战争。那么，罗马和平到底是什么，对那些被罗马人统治的人来说，它意味着什么呢？

公元前3世纪，罗马和迦太基展开了对两国之间的战略要地——西西里岛的争夺，布匿战争的序幕由此拉开。在接下来的百余年里，双方把战场扩大到了非洲、西班牙、意大利，展开了改变古代地中海地区政治格局的三场宏大战争。许多军事史的经典篇章在此期间诞生——从汉尼拔率领十万大军翻越阿尔卑斯山、通过坎尼一役把罗马推到毁灭的边缘，再到西庇阿在扎马之战大挫汉尼拔……布匿战争最后以迦太基屹立了三百多年的帝国在公元前146年的覆灭告终。布匿战争是西方历史的转折点，如果罗马战败，那么罗马帝国在接下来的两千年里对欧洲乃至整个世

角斗活动延续长达700年，是古罗马重要的社会现象。本书系统梳理了古罗马角斗活动的缘起，论述了角斗活动在罗马历史上的发展，介绍了角斗士的阶层构成，深入挖掘了角斗比赛的运作，阐述了场上角斗士与场下观众的不同心理，探讨了角斗比赛于公元4—5世纪趋于衰落的原因，并客观理性评价了这一活动。通过对史料与文物的悉心解读，揭示了古罗马角斗的群众性及政治性，填补了国内学术研究的不足，为古罗马文化史的进一步研究提供了独到的看法。

公元前550年，波斯人在居鲁士大帝的领导下，推翻统治他们的米底王国，独立建国。随后，在三代人的时间内，波斯先后攻灭吕底亚王国、新巴比伦王国、埃及王国，以及色雷斯地区的许多小邦，成为横跨欧亚非三洲的世界帝国。公元前490年，波斯“万王之王”大流士一世将目光瞄向了西方：爱琴海彼岸的希腊诸城邦。 这时的希腊小邦林立，彼此之间相互攻伐。面对“万王之王”的大军，很多希腊城邦感到恐惧，它们有的听天由命，有的作壁上观，有的和敌人暗通款曲，有的甚至直接投敌。后，两个实力为雄厚的城邦——斯巴达和雅典——站出来领导

何谓美好的事物？何谓高贵的美德？人类文明自诞生之初，从未停下自我探寻的脚步，东西方皆如是。对于近现代西方人来说，古希腊是深深影响后世的文化典范，更是令人魂牵梦绕的精神家园之一。希腊古典文明，古老而璀璨，理性又浪漫，而围绕它的想象、哲思、溢美、甚至误解，早已超越时空。《希腊思想与文化》一书将古希腊波澜壮阔的两千年文明画卷徐徐展开，带我们从神话与历史暧昧交织的克里特-迈锡尼文明、孕育伟大史诗的荷马时代、城邦文明初兴的古风时代、光芒灿烂的古典时期，一路走到人类历史上文化大碰撞的希腊化时代。本书脱胎于复

《哲人与权臣》是一本讲述塞内加的思想与生平的著作，尤其聚焦于他在尼禄宫廷时期面对如影随形的死亡威胁时，是如何权衡哲人的道德良心与权臣的财富权力的。作为尼禄的老师和顾问，塞内加给后世留下的形象是断裂的、呈两极分化的，而本书试图把塞内加的思想论著与政治实践统一起来探讨，弥补两种塞内加形象之间的鸿沟，并探讨为核心的问题：塞内加在尼禄政权中的作用，究竟是唤起了尼禄的良知，避免让这个政权变得更坏，还是与尼禄同流合污，帮助他巩固了这个邪恶的政权？

公元前509年，罗马人驱逐了他们的国王，开启了一段近500年的共和实验。然而到了公元前49年，为国家立下了赫赫战功的将军恺撒公然违犯将领不得带兵跨过卢比孔河的法律，跨过这条小河，进军罗马。随后爆发的内战埋葬了共和制度，导致了元首制的建立。恺撒为何会对自己的国家兵戈相向？共和国到了这时为何已难以为继？公元前1世纪初，罗马已经成为地中海的霸权国家。迦太基被毁，希腊诸邦俯首，西班牙、高卢、帕加马尽归罗马。扩张给罗马带来了财富和荣耀，但也埋下了暴力和腐败的种子。行省总督权力膨胀，跟随总督征战的士兵日益变