该书是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的。内容框架由绪论和五个篇章构成，在每一篇里又分若干章节，详细叙述了从远古时代到1922年华盛顿会议期间的中国历史，涵盖了政治、经济、文化等多方面的内容。有名史学家顾颉刚曾高度评价本书说：以丰富的史识和流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新纪元。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史，充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长，历史曲折而厚重，其问发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多，使得在实际生活中，很多人很难找到读史的入门之径，对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史，感悟历史，是李硕主编《画说中国》的初衷。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史，充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长，历史曲折而厚重，其问发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多，使得在实际生活中，很多人很难找到读史的入门之径，对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史，感悟历史，是李硕主编《画说中国》的初衷。

看半小时漫画，通三千年历史，脉络无比清晰，看完就能倒背。 仅仅通过手绘和段子，二混子就捋出清晰的历史大脉络：春秋战国像个班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐酷炫民族风……掀开纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次，而二混子手绘的帝王将相则是又贱又蠢萌：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、曹操、孙权，全都和你我一样，有优点和缺陷，有朋友和敌人，他们在历史关键节点迸发出的惊人能量铸就了三千年的精彩中国

《文化与人生：扮靓人生的素养/人生大学讲堂书系》通过对儒家文化、道家文化等中国古代思想文化的介绍，告诉青少年要学会勇于担当和积极进取，练就过硬的本领，实现自己的梦想。

《史记》是中国历史上部纪传体通史，该书初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 《史记》规模宏大，体系完备，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年（前122），叙述了三千多年的历史。《史记》有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百余字。 《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》《国语》《秦记》《

《二十四史》中国古代各朝撰写的二十四部史书[1]的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史[2]”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，*大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。

中华国学宗旨，可概括成：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”儒、释、道、刑、名、法、墨的诸子百家，是“为天地立心”之学。礼、乐、射、御、书、数六艺，是“为生民立命”之术。山、医、卜、命、相五术，是“为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问。 国学大师季羡林说：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”

本书分为春秋和战国两部分，主要内容包括：王权衰落与大国争霸；春秋文化；变法与图强，七雄逐鹿；战国文化与百家争鸣等。