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本书主要关注中国共产党领导下的我国民族地区信息传播的历史及现状:探索促进民族间和谐对话的传播模式、传播机制和人才培养机制;探讨传统主流媒体和新兴媒体,在加强民族团结、提升民族地区群众的民族认同和国家认同、加强民族地区的舆论引导、构建民族地区的信息服务体系和协调民族地区的社会关系中的作用等重大问题。

本书通过对四川的文化现状与四川文化产业的发展现状展开分析研究，从社会、经济、文化等不同角度进行讨论。改革开放以来，尤其在进入21世纪后，省委、省政府提出了建设西部文化强省，奋力推进四川发展新跨越的战略目标，本书便是在这一题域之下，结合四川文化建设的现状，遵循文化发展规律和市场经济规律，对培育新的可持续发展的文化支柱产业和经济增长点进行了充分且深入的分析论证。

本书在尽量吸收刑法学界新研究成果及刑事立法和司法解释的基础上，从理论联系实际、强调实践性和应用性等角度，围绕刑法规定的具体内容以及刑法前沿问题，阐述了刑法的基本概念、基本规定以及基本原理。全书分上下两册，分为绪论、犯罪论、刑罚概论、罪刑各论四编。本书第五版根据蕞新刑法修正案以及近年来诸多刑法立法解释和司法解释的内容进行了修订。

本书书名为《2018年上海法院案例精选》，属于法学类的学术读物，是由上海市高级人民法院组织编写，系根据2017年上海法院百例精品案例的评选结果、在全市审结的80余万件刑事、民事、商事、知识产权、海事、金融、行政、执行等案件中精选而成，共97件。所有案件均具有典型性、疑难性或新颖性的特点，具有较为广泛的代表性。本书在体例上分标题、案情、审判和点评四个部分，在如实介绍案件事实和审判情况后，还邀请专家学者着重从法律适用和提炼审判经验的角度进行了点评，对审判实践和理论研究具有一定借鉴和参考价值。

一、《宝冶志（1978-2018）》记述内容的时限，上起1978年，下迄2018年，历史沿革上溯到1954年，个别重大事项的记述延伸至2019年。二、本志以“尊重历史、实事求是；横不缺项、纵不断线；述而不论、科学规范；全面记录、突出特色”作为编纂的基本准则，力求完整、准确、全面地记述宝冶该阶段的历史，实事求是地反映宝冶生产经营、工程建设、企业管理、改革发展、技术创新、职工队伍等各方面基本情况和发展轨迹。三、全志采用述、记、志、录、图、表等志书体裁，力求内容与形式统一。根据宝冶发展的特点，本志除序

作者运用阐释学的原理和方法，从中西比较的学术视野，从哲学、社会学和文化学等多重维度出发，在视域融合的中国古代文艺美学体系中重新对《乐记》进行价值定位，对文本进行多维的开放性和创造性阐释，多角度阐释和挖掘了《乐记》的重要价值。通过研究《乐记》文化图式礼乐相融的协同性，把握文本的文化图式、天人相谐的和合阐释、乐的生命本体论、艺术发生论、文艺创作论、创美主体论、文艺伦理论等重要美学内涵，揭示了《乐记》鲜活的生命精神、哲学的chaoyue精神、深刻的艺术精神。

《先秦乐教思想史论稿》内容共有五个主要部分构成：第一部分是上古氏族——学校音乐教育的溯源与初现，探寻音乐教育的起源和学校音乐教育的萌芽；第二部分为夏商西周——学校音乐教育的发展与繁盛，研究各历史时期学校音乐教育的机构、内容、师资、教育思想等；第三部分是春秋战国——学校音乐教育的流变与转型，从官学与私学两个方面，揭示这一时期音乐教育的特点；第四部分是对先秦学校音乐教育发展与演变规律的概括和阐述；最后一部分是从对先秦学校音乐教育的反思中，引发对当前学校音乐教育的思考和对先秦学校音乐教育的历史借鉴。

本书为陈元虎先生《三都赋》小楷作品集。《三都赋》乃西晋文学家左思经典篇目，有《魏都赋》《吴都赋》《蜀都赋》，近万字。陈元虎先生的书法精妙，取法高古，在技法上继承正统，遵循古法，书法视域几近贯穿整个书法史。陈元虎先生广泛地涉猎，深入地研究，加上勤奋地练习，深得各家精髓，其书法风格日益成熟。·值得一提的是他的小楷，在长期的书法研习中，对小楷用功尤勤。字字珠玑、温润典雅，用笔沉著、爽朗劲健，结体内紧外松、舒展大方，气韵悠远绵长，既有钟繇小楷的古雅质朴，又有王献之十三行的端庄秀丽。该书的出版有较高的欣赏

在全球化程度已经非常高的今天，到日本旅游、留学、工作的中国人越来越多。为了帮助大家减少因文化差异而产生的误解和交流障碍，提高跨文化交际能力，使在日旅游、学习及工作更为顺利，本书作者结合个人30多年来在日本文化教学方面的经验，在查阅众多资料后，最终编写完成本书。 《日本礼仪文化》共分15章，各章节的内容设置具有较强的针对性和实用性，书前和书后均设有自测题。每章的参考译文均以电子书形式提供，大家可在清华大学出版社官方网站上下载。为了更清晰地展现日本礼仪的细节，部分中文译文匹配了图解。此外，为方便读