故事发生在1931-1932年初浙江杭嘉湖地区的一个小镇上。日寇武装侵略中国，青年学生掀起抵制日货的运动。镇上林先生的女儿明秀因穿着日货而遭同学鄙视，羞怒地回家哭闹。林先生则贿赂商会会长，得到默许后继续出售日货。他以年关大减价、八折优惠做幌子，并以“一元货”方式做生意，挤垮了资本比自己少的同行，但同时也受到钱庄的高利盘剥和国民党官员的敲诈勒索，女儿明秀也险些被警察局长霸占。在这场尔虞我诈、大鱼吃小鱼的争斗中，林先生破产了。铺子倒闭后，他带上别人的货款和女儿一走了之。而受到更大打击的是更下层的朱三

青年小陈是个吹鼓手，他和卖报的老王、卖水果的小贩、剃头师及一个失业者同住在一个弄堂的小阁楼上。在他们住所对面住着一对跟着养父母生活的姐妹小云和小红。小云在生活的逼迫下只得做了妓女，小红天生一副好嗓子，就跟着做琴师的养父去卖唱。小红和小陈每日对窗玩闹，日久生情。一次小红在一个茶楼里唱歌，流氓古成龙一眼看中了小红，企图将她占有。小红只得与小陈商量对策，他们去找律师，但律师收费高昂，小红和小陈无奈之中只得在小云和众兄弟的帮助下逃往别处。后来，小云也逃到这里和老王过着平静的生活。但是有一天，小陈为理发店

《新中国艺术经典革命历史美术精品篇》甄选了85件经典的美术作品，通过美术创作者的视角展现了从五四运动到抗美援朝时期的重要革命历史事件。

本书讨论了战争和政治在宋朝建立过程中发挥的作用，批驳了宋朝开国是一个非军事化过程，宋朝自建立之初就重文轻武的刻板印象。作者提出，宋朝的建立是一系列军事胜利的结果，11世纪初出现的文官主导型政府，是经由半个世纪的战争与个人政治而产生的，并非源于某种旨在强调文化价值超过军事价值的主观规划。

这是一部中国民间乡土手工艺系列图书，分为九工十八匠传统百业诗画三个部分，书中阐述了昔日广泛流行于民间的行业工匠总成所谓三百六十行中的多种代表和精粹的行业，内容精辟详实，意义连贯，诗联佳妙，图文并茂，它既是一部华夏乡土民俗风情志和民间手工业史，也是一份珍贵的非物质文化遗产资料，同时也是一部优秀的文学作品与历史文献资料，具有一定的阅读和民俗研究及收藏价值。书稿中的200多幅图片都是作者手绘，富有浓郁的传统文化氛围，是本书一大特色。

《寒冬》以川东长店坊汤清权与侯万兴两家人数十年的恩怨情仇为故事主线，于多个侧面展现了二十世纪上半叶川东地区的社会动荡和革命历史进程，其间还插入了不少对八大碗、哭亡人、点佛灯、打生水等传统民俗的细致描写，具有浓郁的地域气息和时代风貌。

《我们共通的理性》是刘东教授重新梳理中西文明关系，强调人类共同的理性的新作。他强调，与其按照传统把欧洲和亚洲画一条不可逾越的界限，我们可以去探索横跨欧亚大陆的共同之处。作者调动了过往的知识储备，不仅包括了一般的中西文史哲知识，也涉及了国际汉学、比较文学、政治哲学、人类学、经济学，乃至人文地理学，以接过包华石刚在《西中有东》中做出的论述，而进一步回答那个困扰人们的问题：从长期历史来看，中西之间曾交替“领先”，这个现象背后的影响因素是什么？一方面，作者提出了历史中的“机运”问题，借助于其间无法预判的