本书是由李青华编著的《毛南族》，为中国文化知识读本。毛南族的简介如下： 在我国云贵高原东麓余脉和桂西北接壤的崇山峻岭间，生活着中华五十六个民族中的一员——毛南族。 毛南族主要聚居在中国云贵高原的茅南山、九万大山、凤凰山和大石山一带，而广西环江县的上南、中南、下南一带山区更是被称为“三南” ，素有“毛南之乡”之称。 毛南族现有七万多人，是中国人口较少的山地民族之一。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。

本书是由崔华洋编著的《普米族》，为中国文化知识读本。普米族的简介如下： 普米族的先民原来是居住在今天的青海、甘肃和四川交汇地带的一个游牧部落，后来从高寒地带沿着横断山脉逐渐向温暖、低湿的川西南移。从此，普米族的先民逐渐结束了“逐水草而迁徙”的游牧状态，开始了农耕生活。千百年过去了，普米人始终怀念着北方，在普米族的生活习俗及民族文化中，仍然能看到远古游牧民族的影子，能够体味到他们对民族发源地——北方草原的丝丝眷恋。

本书是由李青华编著的《德昂族》，为中国文化知识读本。德昂族的简介如下： 在祖国的滇西南地区，高黎贡山和怒山山脉蜿蜒伸展于德宏、临沧等地，德昂族就分布在这两座山脉的群山之中。这里具有亚热带气候的特点，具有发展畜牧业的天然资源。此地还盛产大竹，这里还有成群的猴子、翩翩起舞的孔雀，在深山密林中，栖息着虎、豹、熊、鹿、麂子、*等数十种野生动物。德昂族就生活在这夏无酷暑、冬无飞雪的优美地方。 《德昂族》由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社联合出版发行。

本书是由戚娜编著的《塔塔尔族》，为中国文化知识读本。塔塔尔族的简介如下： 塔塔尔族是古代鞑靼人的后裔，“塔塔尔”一名为“Tatar”的汉语译音。与能征惯战的祖先不同，塔塔尔族人是一群天才的商人，拥有知识、充满智慧，他们办起了新疆第一所教授当代知识的学校，将新文化传播给新疆各族群众，因此，被人们尊称为“点燃知识明灯的人”。而今，塔塔尔族人民大多活跃在商业、教育战线上，用他们的智慧为祖国服务。 《塔塔尔族》由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社联合出版发行。

中国人用玉迄今已有七千年的历史。玉既非美食华服，也非良药利器，人们何以偏爱它？ 传说，玉是天雷生就，是崇山之精液；玉能镇邪，能避鬼凶；玉温润光洁，可修德养性；玉光剑气，吉祥之辉，悦耳之声，其神奇非言语所能形容。

《中国文化知识读本》是由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字，简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化，制度文化，行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。 陈长文编著的《大足石刻》介绍了有关大足石刻的成因及历史、大足石刻的

中华大地历史悠久，其间为世人提供、创造了灿烂的文明和丰富多彩的文化类型。吴越文化是一种富有特色的区域文化，是中华文化的有机组成部分。昊越文化区又称江浙文化区，以太湖流域为中心，其范围大致包括今日的苏南、皖南和浙江省。吴越文化区内产生的河姆渡原始文化，其丰富多彩的文化内涵充分表明长江下游的吴越地区也是中华古代文明的主要发源地之一。

唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄，以其灵秀的水乡风貌、独特的人文景观、质朴的民俗风情，成为东方文化的瑰宝。周庄镇为泽国，因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”，虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。 《古代琉璃器》由于元编著。

千古名相——诸葛亮是三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”。 27岁时受刘备三顾之礼，出山辅佐其开创基业。刘备称帝后，拜为丞相。刘备伐吴失败，托孤于白帝城。诸葛亮又开始忠心辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南抚夷越，北伐曹魏。在第五次北伐时因积劳成疾而逝世于五丈原军营中。其“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。 《中国文化知识读本：千古名相——诸葛亮》由肖艳丽编著。

茶道是一种以茶为媒介的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很吻合，也符合佛道儒的“内省修行”的思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。 中国的茶道文化兴起于唐代，盛于宋明两代，表于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受，故又被称为美学宗教。 《茶道》由于元著。