一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。 二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。 三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。 四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。 五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。 六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧、开本多有不同，该书汇编之后，统一为十六开右翻本。

《崖州志(下)》为《崖州志》下集,辑卷六至卷十。《崖州志》清代张擢士纂修、清李如柏增补、清代宋锦增辑,十卷,清乾隆二十年刻本。张擢士,江南通州人(今湖北通州),贡生,康熙七年(1668年),知崖州。知崖州十年期间他组织编修了此书,康熙三十三年,经由继任知州李如柏增补作总序后正式刻印,形成了现存最早的《崖州志》版本,称为李如柏、张擢士修纂本,也即后世重修的《崖州志》中所称《旧志》。自张擢士、李如柏之后,《崖州志》又经过两次较大规模的重修,一次是乾隆年间知崖州宋锦的增辑重修,另一次是光绪年间知崖州钟

《西洋番国志》明代巩珍撰,不分卷,清彭氏知圣道斋抄本。此书是最早记录郑和下西洋的历史文献之一,成书于明宣德九年(1434),记述了明宣德八年(1433)郑和第七次下西洋的经过。书中记录了郑和船队此行经过的二十个西洋国家,对途中的山川形势、人物风俗、物产气候等,都一一作了忠实而详尽的记录,还收录了明永乐十八年(1420)、十九年(1421)及宣德五年(1430)的三通敕书,是研究郑和下西洋史实的重要原始文献,为研究郑和下西洋的史事及明初我国航海事业提供了重要材料,也对我们研究“海上丝绸之路”有着非

《中西文化交通史译粹(下)》为《中西文化交通史译粹》后三节。《中西文化交通史译粹》朱杰勤民国二十二年至二十四年译,9篇,中华书局民国二十八年版。此书文凡9篇,其中7篇译自泰西各种专门名著及杂志、其附录朱杰勤自著文2篇,因自著篇目,题材互异,互为补充,一起辑成此书。此书所涉及之范围,有外交、商业、宗教、及美术等众多方面,除自创作2篇外,其他都是国外研究东方学术人士的结晶之作。

《四译馆增定馆则（中）》为《四译馆增定馆则》中集，卷七至卷十二。（明）吕维祺辑，（清）曹溶、钱綎辑，（清）许三礼、霍维翰增辑。明代开设的四夷馆是一所学习和研究亚洲诸民族语言文化的学校和研究机构，是我国最早机构完备的带有语言教授功能的“亚洲研究院”，

本书主要分为专访、专稿、费诺罗萨专题、翻译史与翻译理论、汉学论稿、汉学现场、汉学讲堂、书序/书评、书画展示等部分。文章主要以汉学研究为中心,探讨汉学在东亚地区、北美地区及其他国家的起源或发展或翻译的学术研究情况,并附国外知名学者对中国文学、中国文化的采访文章。

全书共七章。第一章为绪论，主要阐述了中华优秀传统文化的界定、中华优秀传统文化的主要内容、中华优秀传统文化的基本特征、中华优秀传统文化的精神特质四方面内容；第二章为中华优秀传统文化的逻辑进程，主要阐述了中华优秀传统文化产生的背景、中华优秀传统文化的发展历程、中华优秀传统文化的逻辑展开三方面内容；第三章为中华优秀传统文化的时代彷徨，主要阐述了中华优秀传统文化的近代困惑、中华优秀传统文化的现代境遇、中华优秀传统文化的当代误读三方面内容；第四章为中华优秀传统文化的发展、传播现状，主要阐述了中华优秀传统文

本书是一部社科类通俗历史读物。讲述的是我国五代十国时期，十国中的两个国马楚和南平所发生的相关历史事件。本书从孙儒之乱开始讲起，介绍了孙儒余部马殷在唐末乱世中千里跃进湖南，并以此为基地建立政权——楚，其间包含了马殷与江淮政权、岭南政权争霸的经过，以及他拜高郁为相，将湖南之地经济恢复和他后续的几位儿子争权并最终导致丧国的史实。因南平和马楚两个国家离得非常近，他们之间发生了很多无法分开的故事，故将这两个国家的历史穿插进行叙述。通过这本书将马楚、南平两个政权的历史交代清楚。

《明史讲义》为明清史研究开拓者孟森先生的代表作之一，这本讲义是根据他20世纪30年代初在北京大学授课时的讲稿编纂而成。全书分为二编：*编总论，主要介绍了明史在史学上的地位和明史体例；第二编分论，分为开国靖难夺门议礼万历之荒怠天崇两朝乱亡之炯鉴南明之颠沛七章，对明朝各个时期的史实进行了高度概括，见识高远、考证翔实、轮廓清晰，在明史研究领域有着深远的影响。

本书选取《前汉书》和《后汉书》的人物传记，编译为白话故事合为一本。本书中的故事，有的只是一个场景，有的是一段完整的个人经历或历史事件。本书选取的人物，从帝王将相到平民百姓一应俱全，读者可以从本书中领略到汉代历史的跌宕起伏。