本书以学生的职业素质与人文素质融合提升为立足点，以增强思想政治理论课教学实效为根本目的，在紧紧把握思想政治理论课目标和任务的前提下，一方面基于高职院校的高等教育属性，从人的全面发展出发，开发思政理论课的人文素质教育和中华传统文化熏陶等功能，让学生感受到思政理论课教学内容的“无用之用”；另一方面基于高职院校的职业教育属性，从高职学生的就业和职业发展出发，探求在教学体系和教学内容的重构中与职业素质教育相结合，让学生感受到思政理论课也是某种意义上的“实用之学”，据此构建起适合高职教育的内容体系和话语体

在非物质文化遗产保护中，传播起到了特别大的作用。过去在非遗传播方面，没有像今天这样被整个社会关注，这是一个特别重要的手段。传播既有语言的，也有影像的，传播渠道和方式更加多样。通过旅游、电商等方式传播非遗，是过去所没有的，但能满足今天的需求，所以是必要的和有效的。现如今，非物质文化遗产的保护和传承打破了高雅文化和草根文化之间的界限。通过代表作和传承人的评选，整个社会共同关注历史留给我们的所有文化遗产的精粹，让我们加以保护和传承，成为建设民族文化美好明天的宝贵借鉴。在非物质文化遗产保护过程中，常常会

这是一本教育养育类图书，内容包括：扶正自己的孩子，振兴自己的家；学生要树立自己的偶像；为什么多读书好；学好中国传统文化，做好“忍”字传承等。

本书运用比较文学的观念与方法，分“思潮比较论”“流派比较论”“文论比较论”“创作比较论”四个方面，以每章均为七节的对称均衡的布局结构，以点带面、连点成线，从不同侧面对20世纪上半期中国文学和日本文学之关联做了比较分析，发现并解答了中日现代文学关系史上的一系列重要课题，指出了日本文学在中国文学现代转型过程中的重要作用，形成了关于中日现代文学关联性的较为完整的知识系统。

本书分析了学生在数学学习中对无限认识层次框架，并制定出相应认识量表。在此基础上，利用量表调查分析了小学一年级，初三学生，高三学生，大二学生对无限认识状况，并对调查结果和成因作了详尽分析。本书提供了诊断学生数学素养和数学认知的一个独特视角。

本书旨在读者能够在陶渊明田园诗所营造的悠然情致与闲雅意境中，可以使尘世中那颗烦躁不安的心泊入一个宁静的港湾。对于生活在快节奏社会的现代人来说，陶渊明的田园诗是一剂治愈良药，可以有效地舒缓人们在喧嚣中的浮躁心情，释放精神上的压力。人们读着他那散发着自在韵味的田园诗，可以将忧郁、烦闷的心绪逐渐放松下来。今天的人们越来越向往返璞归真的田园生活，生活在约一千六百年前的陶渊明无论如何也想不到，他的田园诗到了现代竟有如此有益的社会功能。

苏珊惠勒是医学院三年级的学生，她和同学们一起到著名的波士顿纪念医院实习。实习的天，苏珊就遇到了医疗事故，两名病人在接受常规手术后由于麻醉并发症而陷入半死亡的昏迷状态。不久，她又发现了几个相似的病例。苏珊觉得事有蹊跷，决心查个水落石出。但作为一名初出茅庐的实习生，苏珊的种种不合规矩的行为不但给她的指导老师马克贝洛斯带来许多麻烦，也遭到了医院各科室医生的反对，她从中也清楚地看到医学界对女性的偏见。与此同时，苏珊还遭到不法之徒的跟踪和恐吓，经过几次死里逃生之后，她更加坚信，昏迷事件绝不是简单的医疗事故

《情漫龙滩河》故事讲述了发生在龙滩河畔太保山村一批热血青年的成长故事。他们随着国家恢复高考的钟声，走出大山，端上了铁饭碗，有的当了教师、厂长、局长；有的扎根山村，建设家乡。但他们很快殊途同归，都围绕家乡建设做出了各自的贡献。故事着重描写一个因为城乡篱笆断情缘的女人，在抗战老兵爷爷的支持下，不向命运低头，从承包荒山开始，咬住青山不放松，捍卫生态农业，坚守良心种养殖业最终获得了事业的成功。

人体堪比一部结构精密的仪器，当某个部位发生问题时，身体就会用其特有的语言，提前发出一些特殊的救命信号，特别是上了年纪的人，比如出现头晕、头痛、胸痛、胸闷等一些不舒服的症状，这是提醒您可能是心脑出了问题，需要提高警惕并及时就医。而现实情况是，很多人由于认识不足，往往对这些救命信号视而不见或毫不在意，以致当大病突然来临时，六神无主，不知所措，甚至采取了一些错误的急救措施，反而使病情雪上加霜。本书从临床上常见的一些救命信号入手，比如呼吸困难、眩晕、晕厥、出血、头痛、胸痛、腹痛、发热、咳嗽、肿块、分泌物