朱熹四书学是以儒家典籍为文本对人的一种解读，目的在于探究人之所以为人、人之所必然之故以及人之所当然之则。可以说，朱熹四书学实际就是人学（就人自身而言）、政治学（就人与社会而言）、伦理学（就人与人而言）的结合体。朱熹对哲学的涉足源于幼年时期潜移默化地理学熏陶，对哲学的探究则是源于对儒学精神血脉之所在的为己之学的探求。而为己之学显透着的道德动机又关系着天下之安危，于是，在宋代特殊的社会历史时期，逐渐形成了一种以道德动机和道德理性作为治国安邦、家国长治久安的救世之道。所以，在家学和时代思潮的影响下，朱

秦敬修，生于1910年7月，名汝泽，号孝子，甘肃平凉人。1932年开始游学于关中大儒牛兰川、山东理学家孙乃琨、山东大儒张范卿等名师门下。1943年在陕西扶风贤山书院、凤翔县宗铭书院任教。秦敬修编辑大宋五子著作精华切于日用者，取名《五子书》，命秦治简练精准注述出版，使人易读易识而冰释原文深奥难明之郁，以为学习五子思想阶梯；进而上读《四书》，研学《五经》以明圣人大道。《五子书》依照为学路径，兼顾五子传承，序列为六卷，共计一十九篇，合四百十六章，每章按照原文、注解、述评顺次排列以论释其义。【述评】内容

本书内容讲述:中国特色宏观调控是中国经济学的重要组成部分,具有宏观政策“三策合一”的一般特征,借鉴中华优秀传统文化瑰宝《道德经》中的治理思想,可以充分发挥中国独特优势,可以更好地回答中国式现代化新征程中时代和实践提出的中国经济重大问题。借鉴《道德经》以创新和完善中国特色宏观调控,是落实党中央提出的要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的有益探索。具体而言,宏观调控需要采取规则化宏观调控和敬畏“道”的力量;需要更加重视“德”的作用;需要不断创新宏观调控以适应经济形态变

本书从弘道、至德、好礼、从周、仁爱、行义、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、谈古、说今、教诲、学习、生死、棠棣、无隐、弟子、弟子、为人、木铎等33个话题,联系春秋时代的政治制度变迁、土地与人口问题对思想文化的影响,记录自己学习《论语》思想的心得,并联系现实提出自己的思考和新见解,意在与读者一起讨论、学习,并求教于方家。

《鹖冠子》是一部先秦子书。自唐代被视为伪书后，一直被学界忽视。马王堆帛书出土后，它重新回到学者的研究视野。本书有以下两个研究重点：一是论证了被柳宗元批评为伪书的《鹖冠子》的真实文本性质与历史地位。本书分上下两编研究。上编就《鹖冠子》19篇中的12篇考证其成篇年代、学派归属、思想主干；下编综合研究，主要从鹖冠子与《鹖冠子》的关系、《鹖冠子》的形上学与其在先秦汉初道家史中的地位、鹖冠子的理想政治论三个方面来论述。本书的研究结论修正了一些过去学界的固有意见，对推动先秦思想史研究有积极的作用。二是本书以

本选题为“上博简《论语》类文献研究”，研究对象是上海博物馆藏战国楚简中与《论语》内容、体裁相似的文献，包括《民之父母》《子羔》《鲁邦大旱》《从政》《仲弓》《相邦之道》《季康子问于孔子》《君子为礼》《弟子问》《孔子见季桓子》《颜渊问于孔子》《史蒥问于夫子》12篇文献，内容涉及孔子、子夏、子羔、鲁哀公、子赣、季桓子、季康子、颜渊、宰我、子路、子游、史蒥等，均为孔子与弟子、时人的问答之辞，为总结和还原孔子及其弟子的思想、地位等提供了丰富的原始材料。本选题从微观（解决疑难字词和断句问题）、中观（分析简文

本书是日本历史著作《太平记》的研究专著。全书分六部分。绪论介绍了《太平记》的内容、版本和其中的儒家思想以及研究的方法、意义等。第一章在梳理日本对尤物观接受的基础之上，以《太平记》中的"尤物叙述为中心，考察了作品中尤物观的作用和特点。第二章在梳理日本对忠臣观接受的基础之上，以楠木正成和万里小路藤房的忠臣形象为叙述为中心，考察了作品中忠臣观的作用和特点。第三章在梳理日本对革命观接受的基础之上,以革命的矛盾性叙述为中心，考察了作品中革命观的作用和特点。第四章以终结部分对太平的叙述为中心，考察了作品太平

本书是一部研究宋明哲学的作品,与通常的宋明理学史研究不同,本书摆脱了单纯的思想史叙述以及学术观点的哲学分析,而采取了把时代之风貌气韵与哲学思想之原质底蕴融为一体的观审维度,从而展开了宋明思想与时代交相互动历史的波澜壮阔。作者以宋明时代的核心精神为纲,将宋明哲学通论与学派研究结合起来,并从社会史、文化史、哲学史、思想史相融合的视域出发,深刻揭示了宋明哲学的时代背景及其精神主旨。

本书立足于现代人的生死关怀和儒家生死观,从“问题意识”“形上基础”“人生精神”“终极情怀”几个维度,讨论了唐君毅生死哲学的主要概念“不朽渴望”“仁心本体”“身心呼应”“生死感通”,从生死认识论(“不朽渴望”的问题意识)、生死形上学(“仁心本体”的形上基础)、生死价值论(“身心呼应”的人生精神--自我的生死价值论、“生死感通”的终极情怀--自我与他人的生死价值论)几个方面,分析了唐君毅生死哲学建构的内在逻辑和主要内容,阐释了唐君毅生死哲学思想在形而上学的现代革命、生活世界的理性化、超越性信仰的时代

本书旨在全方位展现易学文化的博深内涵和人文价值，系统阐述易学的基本原理、哲学智慧，深入发掘卦图、河图洛书、太极图、太极统一模型图等的源流及其破译情况，揭示中华文化的本质特征。本书作者凭借深厚的易学功底，以翔实的史料考缜密的逻辑分析以及同情性的体悟、通俗生动的语言展示了一种全新的观点，这才是易符和易图的真正奥秘。