冯维主编的《青年心理学(高等院校应用型专业心理学系列教材)》较系统地阐述了青年心理学的基本原理及研究方法，介绍了国内外具有代表性和影响力的青年心理学理论与研究。内容涉及青年的生理发展，青年的认知发展，青年的情感与意志，青年的自我概念，青年的道德发展，青年的人际关系、友谊与爱情，青年的工作与职业，青年的异常心理与行为等。本书可作为高校心理学专业及相关专业学生的教材或参考书。

《传世励志经典：自律的典范富兰克林》一书以通俗生动的语言讲述了富兰克林精彩、富有传奇色彩的人生轨迹，读者通过阅读可以走近一个高瞻远瞩，勤奋务实，低调自律的伟人。同时，也可以为读者提供一个典例，看一个人如何靠后天的勤奋和努力实现自己的“美国梦”。

《你所付出的一切，岁月都会还给你》是《读者》杂志精选的励志故事集，收录了杨绛、吴淡如、李开复、陈文茜、潘石屹、梁晓声、于丹、吴念真、林特特、龙应台、毛姆等众多中外名家名作。 全书分为六个部分，主要讲述了成长中遇到的挫折与挣扎以及痛并蜕变的经历，篇篇都很精彩，给人以启迪。阅读时你会感觉自己的心灵不断被敲击、被惊醒，让内心浮躁、困顿、迷茫的你再次相信努力的意义，相信坚持的力量。 这世上没有立竿见影的努力，但岁月从不会辜负每一份付出，时间花在哪里，掌声就在哪里。无论你现在经历什么，都不要怀疑付出的意义

《论语》中蕴含着完备的价值建构思想系统，但这需要我们透过《论语》的“日常化”语言来进行开凿整理才能发现。这一过程复杂而曲折，即使经过两千多年的阐释，我们对于其中的某些深层的含义。作者对于“百姓日用而不知”，孔子的内在亲证的价值建构思想独有心得。围绕人要“活着”、人想“活”得更好是绝于一切外待的惟一可靠的内在亲证，得出人要“活着”的内在亲证是人的价值建构的逻辑起点。这个逻辑起点不是观念或概念，而是人的真切的感觉。作者历时二十年，字斟句酌，精校数遍，稿件质量比较高。

本成果对《周易》的思想和丰富的文化含量，进行了系统的挖掘与整理。揭示了以卜筮的形式独具面貌的经典之中所展示的中华先人对自己认识的思想成果，这些成果大都作为传统思想、文化的内核而具有着稳定性和持久性，是我们民族文化构成的本质要素。全书共分十五章。分别论述了《周易》的思维方式、君子政治理想、教育思想、财富观、军事思想、情爱观、审美观等问题。

人生梦想，并非遥不可及，其实就在波澜不惊的日子里。马上有车，马上有房，高薪高职，衣食无忧，不需为父母的晚年担忧，不必为孩子的前程顾虑……人生，有太多的梦想需要落实，没有谁靠心动就能赢得一切。 有梦想的人全力以赴，没梦想的人裹足不前。这个世界就是一拨人在昼夜不停地高速运转，另一拨人起床发现世界变了。所以，不要轻易向这个世界认输，因为你还有执着的梦想。请记住：千万不要低估你实现梦想的能力，你流下的每一滴汗、每一滴泪都会让梦想之花开得更灿烂。

全书体例编排独特，分为上下两篇。上篇是自测篇，再现拖延案例，并逐个解读，深入剖析。每一个拖延症患者都可以对症入座，从而认清自己。下篇是战拖篇，人以群分，拖延以类别，请你给自己挂号，请你对症入座，也请你自行对症下药。拖延，十分有害。你这个拖延症患者，是拖延让你将唾手可得的成功拱手让人。戒拖，势在必行。作者来告诉你怎样与拖延斗智斗勇，打得它毫无招架之力。

本书为“中国古典名著精华”中的一本，《荀子》在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

《庄子》是道家经典之一，全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，在哲学、文学上都有较高研究价值。

《变法名相：王安石》是北宋著名的思想家、政治家、文学家王安石（1021年－1086年）的生平传记。书中尤其对王安石的变法给以重墨浓彩地描绘。宋神宗即位后，大宋王朝虽然表面上一派繁荣，其实内部已经蕴涵着深刻的矛盾和问题：土地兼并严重，财政赤字出现，税赋沉重民不聊生，边境战争频繁，积贫积弱的局面严重，朝廷内外危机四伏，要求改革的呼声日益高涨。