本书通过通俗的语言和自己的实践展示了科胡特的理论如何运用于实践，回溯了柯胡特的精神分析史、柯胡特自体心理学产生、发展和完善，直到后自体心理学的端倪初现的过程。

本书内容涉及荣格关于心理治疗、类型心理学等分析心理学多方面的观点，对心理学与文学的关系也进行了深入探讨。他还用一章的篇幅分析了自己与弗洛伊德所持理论的不同之处。他把多年来作为精神病学家和分析学家在实践中所获得的知识，整合成了能够适用于每一个人的信息，为每一个内心渴望超越传统的人指明了方向。在书中，荣格用丰富的想象力和形

本书系统阐释科胡特的经典核心概念与主体间性、关系性自体心理学的当代进展，以大量真实案例展示督导、共情沟通、解释技术等实操步骤，清晰呈现如何通过聚焦个体主观体验、建立新的自体客体联结实现疗愈。作者摒弃晦涩的表述，以通俗直白的语言提供工具与干预指南，覆盖个体发展、自体能动性等核心议题，既梳理了自体心理学的发展脉络，又展现了

本书主要内容包括：悖论(一)；孤独的“我”；孤独的“我们”；羞耻感；在村庄；在孤独实验室；悖论(二)；什么是孤独；他人的幸福；格里高尔·萨姆沙的异化；孤独伫立的哲学家等。

本书总体定位是一项哲学进路的专题性研究，同时兼顾精神分析进路的考察(第二章与第五章)以及文艺批评进路的分析(第七章)，以期尽可能全方位、多角度地对拉康欲望伦理学的立场观点进行介绍与解析，并对其可能具有的理论意义与实践价值进行较为深入的揭示和较为到位的评判。

本书共分为四章。第一章以“理性化”进程作为论述的历史参照系，对精神分析的历史渊源进行了定位，进而对弗洛伊德的“元心理学”理论进行了梳理。第二章对弗洛伊德的社会批判论述进行了梳理，进而探讨了弗洛伊德的这些论述为何能够在特定的历史情势下，与20世纪的激进政治发生耦合。第三章对拉康与“自我心理学派”之间的论争进行了梳理，进而

本书是心理学大师阿尔伯特·班杜拉的代表作，系统阐述了一种超越传统行为主义与认知心理学二元对立的开创性理论框架。班杜拉提出，人类的大多数学习都并非通过直接的行为强化或孤立的认知过程实现，而是在社会情境中通过观察他人的行为及其后果替代性地发生的。这一理论强调认知因素在行为习得中的核心作用。个体在观察示范行为时，会进行主动的

本书详细阐述了内向和外向两种基本态度类型，以及思考、情感、感觉、直觉四种心理功能。他深入分析了这些心理类型如何组合并影响个体的行为模式、认知方式与人生选择。书中通过对神话、宗教、文学及临床案例的跨文化分析，论证了心理类型在个体发展、人际关系及社会文化中的普遍意义。这部作品不仅为现代人格心理学提供了理论框架，更启发了后世

本书通过系统梳理学科演进，为我们提供理解当代心理学的历史视角。本书聚焦不同时代对人心的追问与剖析，以科学心理学建立为分界点，分章节依次介绍心理学“漫长的过去”和“短暂的历史”。具体内容包括：早期心理学思想、科学心理学的创立、构造主义与机能主义、精神分析、行为主义、完形心理学、人本主义、认知革命等。

这是一本将格式塔疗法进行本土化的书。本书介绍了格式塔的哲学与心理学渊源、格式塔的轨道与根基——现象学、打开疗愈的三种维度——三界觉察、身心整合与平衡化——三维一体、我-你关系与在场接触等内容。每章不仅有理论讲解、实践介绍等，还有大量的案例实录和实务反思等。值得一提的是，本书还结合中国传统文化中的“面子文化”“孝道”等，