本书主要包括六个部分：第一章，绪论。选题缘起、研究现状、理论与方法、研究内容和创新之处。第二章，甲骨文所见商代玉文化。对甲骨金文中的玉文化信息进行解读。第三章，商代玉器的神话内涵。重点围绕人物形、动物形、几何形、兵器形玉器展开跨学科考察，对各类玉器宗教、礼制符号的象征意义进行阐释。第四章，殷墟墓葬所见用玉制度。在统计殷

本书从法医考古学的角度系统研究了20世纪三四十年代吉林辽源矿工墓的遗骸。该矿工墓有197具个体，吉林大学考古学院对该矿工墓组织开展了体质人类学、解剖学、人口学及创伤研究，对骨骼部位、保存状态、死亡年龄、骨骼创伤进行了详细观察与总结。该书是首次运用国际化、标准化研究手段对吉林省辽源市20世纪三四十年代的矿工遗骸进行法医考

本书由廊坊市文物保护研究所编著，对所发掘的4座辽墓墓葬形制、葬具与葬式、随葬遗物等分别叙述，并对墓葬形制和年代、墓志与经幢等进行了考证。

本书主要内容是河北省武安市磁山遗址的考古发掘成果。该遗址主要延续年代为新石器时代中期至早期青铜时代。报告主要涉及1985-1998年的考古发掘，发现了一批磁山文化时期的灰坑、窖穴、祭址遗迹和大量的实物标本，还发现了较多先商时期的遗迹和遗物，为研究磁山文化和下七垣文化的特征、发展与变迁提供了实物资料。除磁山文化遗存外，本

本书是一部深入探究中国陶瓷起源的佳作，以1910年在西安发现的一件奇特古陶器为切入点，围绕其是否为“汉瓷”展开严谨考证。作者不仅结合文献记载与考古证据，确定唐代瓷器发展情况，并推测瓷器起源或更早至曹魏时期，还对“瓷”“磁”字起源进行探讨，强调从中国人视角理解瓷器定义；在原料、上釉技术及陶钧使用等方面，也撰写了专门的篇章

本书手书信札者身份众多，或为东林党领袖、吴门画派领袖，或为书法家、画家、书画鉴藏家，或为哲学家、思想家、文学家、戏曲家、诗人，或为军事家、科学家、医学家。信札文字能够反映众多的文化、历史信息。并且，从书法艺术价值来看，册中反映了明代重要书家的少见风格面貌，如徐渭、倪元璐、傅山、王铎等人多以气势磅礴、纵横跌宕、连绵千里的

本套组为书法卷，包含唐代写经《佛说阿弥陀经》一册、《黄仕强传》《普贤菩萨说证明经写卷》合卷一册，元代赵孟頫行书《吴兴赋》一册，明代黄道周小楷《壬申元日诗册》《唐自华墓志铭卷》合一册，以及《明人手札册》一册。不仅可供普通读者欣赏从唐到明代各类书体的经典书法作品，亦可供专业读者进行书法临摹和书法研究。

本书包括《唐自华墓志铭卷》和《壬申元日诗册》。《唐自华墓志铭卷》为黄道周应门生唐阶泰(字亨予)所请，为其父唐自华(字棣之)所撰，书于南明弘光元年，即清顺治二年(1645)，时年六十一岁。书法笔力遒劲，体势方严，稳中见险，是黄道周晚年小楷精品。《壬申元日诗册》书于崇祯五年(1632)，该年正月黄道周束装将行，此诗正是他行

本书插图本写本依据经文绘“七宝池”与三连“宝楼阁”，表现阿弥陀佛国土庄严场景，具有唐代敦煌壁画风格特征。绘画构图单纯有序，笔法粗壮古拙，用色浓重，气象华丽；书法体现出中晚唐写经书风，法度规整。据研究，此卷“为目前所见唯一一件图文兼具的写本《佛说阿弥陀经》”。

本书选取浙江省博物馆所藏具有代表性的书画精品，首次从微观的角度全新解读浙江省博物馆所藏书画瑰宝，采用现代高清微距的拍摄技术，全新拍摄。从墨迹、载体、装裱形式等多重角度，细致入微地展现此前从未见过的书画世界，细致感受唐代写经书法之美。不仅可以打开普通读者关于古代经典书法作品的新视界，更有利于专业读者更好地进行书法临摹和专