本书记录广东境内各民系、各民族的主要民俗事象。全书共分五编，首先按三大民系，即广府民系、客家民系、福佬民系，分为三编。其它民族，主要是世居广东的瑶族、壮族、畲族、满族、回族，以及水上居民，以及风俗习惯自成体系的凤凰山民俗、雷州半岛民俗、经济特区新风俗等，合为一编。各编先概述，然后分物质生产，物质生活，岁时节日，社团组织

《中华民俗大典·广西卷》，是商务印书馆《中华民俗大典》丛书中的一部，是国家社科基金特别委托项目。主编过伟、过竹。书稿的涉及的民俗内容丰富，资料价值很高，是一本质量比较好的民俗类参考工具书。《中华民俗大典·广西卷》修改稿共有大约80万字。篇章目录结构按照社会存在结构类别调整为：一、物质民俗。二、节日民俗。三、礼仪民俗。四

《中华民俗大典·澳门卷》，主编胡国年，约95万字，是一部澳门民俗集锦。该书首先概述澳门的地理环境、人文环境，接着是主体部分，涵盖岁时节令风俗、衣饰民俗、饮食民俗、居住民俗、交通民俗、生产民俗、渔业和渔民习俗、社团民俗、礼仪民俗、信仰民俗、医药卫生民俗、民间游艺民俗、博彩娱乐、民间文学、民间美术、澳门民俗民间文艺采录和研

“家庭罗曼史”的概念借自弗洛伊德的理论，指在幻想中挣脱自己平庸的父母，以某些社会地位较高的人取而代之。在本书中，林·亨特以此概念指称政治或群体的无意识状态，将其视为构成法国大革命政治理念基调的某种集体而无意识的家庭秩序想象。由此家庭成员的论述构成了本书的叙事结构，并以家国互喻的方式，分析18世纪法国小说、版画中所表达的

《法国大革命批判辞典》中译本据2007年法文版译出。全书共分为五卷，依序分别为事件卷、人物卷、制度卷、观念卷、阐释卷。全书共收录词条105个，每个词条的阐释内容均为一篇六七千字的长文，使得全书在工具性查阅的同时，亦极具阅读性。每一词条后军附有延伸阅读文献和参见条目。第一卷正文前有2007版序言、1992年版说明，以及两

该书是布罗代尔晚年的最后一部大作，是他雄心勃勃的《法国史》计划的第一部分。用布罗代尔自己的话来说，这是他“留待晚年享用的一块白面包”，因为“历史学家只有研究本国的历史才能真正得心应手”。该书原计划由四卷组成，最终只出版了前两卷：《空间和历史》《人与物》。在这部著作中布罗代尔试图从地理学、人类学、人口统计学、政治经济学等

长久以来，启蒙运动一直与法国、德意志甚或英国的苏格兰联系在一起，然而，著名历史学家罗伊·波特这部引人入胜的著作却想告诉人们：作为整体的英国启蒙运动是存在的；不列颠，才是“现代性”的诞生地。在书中，罗伊·波特带领读者领略了17—19世纪初的英国思想世界。通过考察那时的英国人如何理解人性、理性、自然、心灵、性别、幸福、财富

W.G.霍斯金斯的《英格兰景观的形成》一书，开创性地考察了英格兰景观的古今之变，成为景观史研究领域的开山之作，在地方史、英国史及环境保护方面具有影响深远，自1955年出版后不断再版。该书通过大量的原始资料，辅以田野考察报告及时人记述，系统地梳理了从公元前2500年到20世纪中期英格兰景观的变化历程，勾勒出了景观形成的清

本书利用第一次世界大战后已解封的材料，叙述了从1878年柏林会议至1919年《凡尔赛合约》签订期间的欧洲重要势力之间的博弈，力图还原战前欧洲体系的运作过程，以及“一战”如何最终摧毁了传统的欧洲体系。作者从统治者、外交官等重大事件亲历者的视角出发，兼顾历时性的事件与共时性的人物和行动，揭露各国在特定历史时期的政治特点，是

该书是享誉国际史坛的俄罗斯中世纪史专家、研究北欧中世纪史和欧洲中世纪文化史的权威A.J.古列维奇的代表作。作者在书中采用了结构主义和心态史(精神观念史)的史学方法，首次利用了大量中世纪的民俗资料，对欧洲中世纪人们的时空观、宇宙观、时间观、法律观、财富和劳动观等进行深入的探讨，重建了中世纪人特有的精神世界。该书是享誉国际