本书搜集整理了甘肃域内（以现有省域为准）历史上道教碑刻一千零一十七通（篇），碑刻绝大多数时代明确，上至宋金时期，下迄近代。其中收录了新发现碑刻即录文未见诸文献著录的碑刻等一百一十七通（篇）

《国宝播迁：抗战时期北平文物迁移纪实》讲述了20世纪30年代，在中华民族面临存亡危机的历史时刻，为保护北平珍贵文物免遭日寇掠夺和战火损毁，故宫博物院、北平图书馆、历史博物馆、中央研究院历史语言研究所等十余家文博与学术研究机构，发起并实施的一场规模空前的文物大迁移。这场历时十余年、辗转数万里的文物播迁，创造了世界文物保护

全书充分汲取历年来有关北京的考古成果，遵循历史学和考古学相结合的二重证据法，从地下考古、纸上文献、地面古建等多维视角出发，对北京城之源都之源等历史密码作出了逐一解析。在此基础上，作者揭示了古都北京的总的图景，挖掘了北京红墙绿瓦深处蕴积的极为丰厚和深刻的东方文明内涵，同时还对北京历史文化的特异性做了大视角的横向比较，促进

《博物馆里的中国故宫》是博物馆里的中国系列图书之一。 本书以吉祥寓意为主线，以图文为载体，涉及故宫的建筑、色彩、节庆、器物等方方面面，分为国器、吉物、瑞兽、佳节、雅趣、宫色六大主题。通过精心挑选的文物高清摄影图，呈现160余件珍藏在故宫中的国宝重器，辅以基本介绍和深入浅出的历史文化背景知识拓展，为读者呈现一个立体、

《敦煌石窟丝路图像研究》围绕敦煌石窟丝路图像主题，通过以图证史，挖掘敦煌壁画中的丝路图像，阐释各图像的丝路文化属性，是理解敦煌作为华戎所交一都会丝路咽喉所在世界四大文明交汇地的直接学术研究成果，是说明敦煌在丝绸之路文化交流地位的代表性研究，是服务国家一带一路倡议的重要基础性研究成果。该成果集中梳理了敦煌石窟壁画中遗存下

2003年，古琴被列入世界人类口头和非物质遗产名录，是珍贵的历史文化遗产。古琴的历史比较久远，本身就是一件道器，那么它的表现力比较丰富，能够把一个人的心性或者心情唯妙唯肖地表现出来，这就是智藏法师学古琴的原因。智藏法师平时除了喜好演奏古琴，还善用手工斫琴，整个斫琴过程以探索禅的最高境界为指引方向，力求达到"音色、手感、

本书为通讯2025年刊，主要刊发的研究综述如下：2024年敦煌学研究综述、2024年吐鲁番学研究综述、21世纪以来国内敦煌历史地理研究综述、敦煌佛教赞文研究综述、汉文《天地八阳神咒经》研究综述；典范与牵引读荣新江《满世界寻找敦煌》的若干体会，孜孜不倦传承发展《敦煌寺院会计文书整理研究》评介，月氏的历史迁徙与文化融合读《

文昌信仰是我国民间信仰的重要组成部分。围绕文昌信仰形成的文昌文化属于中华文化的重要组成部分。元明清大一统格局下，文昌信仰在云南广泛传播并对区域社会的民俗形成、教育发展等产生重要影响

本书是关于中国社会科学院考古研究所主持的三峡库区考古发掘资料的专题考古报告之一，分为上、下两编。上编巫山古城遗址，位于重庆市巫山县。主体涵盖魏晋、宋元、明清时期遗存，出土大量陶瓷器标本等，为研究三峡库区的政治、经济、军事、历史增添了丰富的考古资料。下编大昌蓝家寨遗址，位于重庆市巫山县大昌镇蓝家寨村。实际上包含蓝家寨遗址

本书是重庆市巫山县琵琶洲遗址和山包墓地1997～2006年的考古发掘报告。自1997年以来共计清理了墓葬、灰坑、沟、坑、排水管道和水池等137处遗迹。琵琶洲遗址应是一处以汉代遗存为主的遗址。由于遗址位置为历代理想的生活之所，汉代以后遗存被破坏严重。距遗址约400米的山包墓地发掘了战国至汉代墓葬81座、宋代墓葬2座、年代