《苗族古歌》又称“大歌”，作为苗族的创世史诗，它是苗族口传文学的典型代表，也是记录苗族古代社会的一部百科全书。它于2006年5月20日被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苗族的各种文化艺术都可以从这里找到它们的源头。《苗族古歌》的内容森罗万象，有苗族的发展史、远古时期的开天辟地、繁衍人类、耕耘劳作、衣食住行

本书从盘古开天辟地起，按照时间顺序，独立成篇，甄选近30篇，将两三千年间散落在群藉中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而系统的中国古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系。 在鸿蒙未开的远古年代，谁是第一个将天地分开的人？谁又是第一个赋予这片大地以生命的人？当整个世界洪水滔

中国民间文学大系·故事山东卷·济南分卷，本书是中国民间文学大系出版工程成果、是大系文库系列图书之一。本卷主要以山东省济南地区民间故事为主，内容丰富。本书稿大约记录400多个故事(含收录相应故事的异文)共分三大部分：生活故事、笑话、幻想故事，每大类分为若干小类。书稿内容具有丰富的地域特色，部分作品很好地保持了地方方言和口

本书是由云和县文化和广电旅游体育局、云和县非物质文化遗产保护中心编纂的云和梯田故事集。云和梯田，银矿文化和农耕文化渊源流长。千百年来，云和人民创造了内涵丰富的梯田文化，两头家、对山歌﹑织彩带、祭神田、犒耕牛、分红肉、跳花鼓、唱鼓词、十八村迎神等民间民俗熠熠生辉。每年芒种，这里还要举行隆重的“开犁”仪式，祈祷风调雨顺、五

本册是作者整理、汇编、加工的中国民间流传的神话故事。虽是汇编作品，但仍然倾入了作者大量的原创性工作，体现在作品的学术性和文学创造性上。作者师从民俗学大师张振犁，张先生是中原神话学派的开创者，作者跟随其研究民俗文化、中国神话数十年，具备了系统的学术研究方法和深厚的民俗文化积累。这为其文学创作提供了丰富的素材和文化滋养。如

《年画传奇》是一部关于年画的民间故事集。年画艺术是中华民族伟大的民间文化创造，其中蕴含着珍贵的人文和艺术精髓，也传颂着许许多多生动的民间传说、民俗故事。《年画传奇》从丰富博大的年画文化中，甄选整理四十余个最具代表性的年画故事，包括历史传说神仙奇事神奇动物三大类，并收录了表现这些故事的各地精品年画作为故事插图，古朴稚拙，

由于瓯海区的环境得天独厚，因而民间文学的蕴藏量十分丰富。20世纪80年代后期进行“民间文学集成”普查时，全区就搜集到故事1135多篇，歌谣469首，谚语3781条。这些故事在口承过程中，经劳动人民、民间艺人润色加工，内容更加生动有趣，寓意更加深刻。特别是地名传说、人物传说、生活故事等，流传广泛，妇孺皆知。

本书收录明光地区的民间故事及传说近一百五十篇,有根据当地山川名胜生发的神话传说,如《大横山与小横山》《抹山寺的传说》等;有根据当地历史名人演绎的历史故事,如《朱元璋应对徐达》《李文忠吟诗震朝野》等;有反映民众爱憎喜好的因果故事,如《耙了就是罢了》《河蚌姑娘》等;有因各地地名变换而产生的故事传说,如《明光由来又一说》《五

古籍影印汇编。本书以“笑话”书为汇编主题，收录中国古代以诙谐讽刺、嬉笑怒骂的故事、小说为主要内容的文献，共计一百余种。有全本收录的，如明代的《山中一夕话》《开卷一笑》；也有抽取文献中部分相关内容的，如《玉函山房辑佚书》中的《笑林》等。兼收民国时期的笑话专书，如大东书局《新笑林》等。笑话作为一种文学样式，长期被学界视为不

本书稿系一部民间文学作品集。书稿从人物传说故事、风物传说故事、地物传说故事等几个方面将寿县地区的民间故事传说进行了整体搜集和编辑整理，充分体现出寿县地区的风物人情，对当地特产进行了一定程度上的总结和介绍，还对当地的地理人文进行了故事性叙述，保存了当地人民的历史记忆和文化基因。书稿反映了寿县的发展历程、寿县人民对美好生活