《美学基础（第二版）》简明扼要、深入浅出地向大学生介绍部分社会科学学科及其成果，主要介绍美学的由来与发展，美学研究的对象和范围，美学研究的任务与方法，美的生成机制，审美活动的本质和特征及中西方美学等，内容全面、系统、合理、科学。 《美学基础（第二版）》可以用作高职高专院校文学、哲学、艺术学等专业基础课程教材，也可用作

本辑的内容由“身体美学”、“生态美学”、“中国少数民族美学思想”、“门类艺术美学”四个专栏（四组文章）组成。“身体美学”专栏有张玉能《实践美学与身体美学》、廖述务《感性生存与身体美学的反思和重构》和王亚芹《对舒斯特曼的身体美学及其研究的思考》等文章。主要对身体美学与人的感性生存的深入分析和研究、以及对“身体美学”研究现

从18世纪后半叶到19世纪初，德意志审美现代性话语逐渐发展为独特的文化启蒙景观。《德意志审美现代性话语研究》通过对德意志地理人文条件与民族性格等文化要素的考察，对康德、黑格尔、费希特、谢林等人审美现代性理论基础的解析，对神话诗学、希腊想象、审美教育问题的重新探讨，清晰而立体地再现了这一重大历史景观。这不仅为我们重新认识

《美·艺术·审美：实践美学原理》分为美论、美感论、艺术论、美育论及编外编：生活美学五个部分。以历史唯物主义为指导，在广泛吸收中西方美学研究成果的基础上，对美学领域中的若干理论问题，如美学研究的对象、美的本质、美感与美的关系、艺术的审美特性及功能等进行了深入的探讨，提出了独到的见解。对过去一些未能得到深入探讨的理论问题，

在综合西方古典怀疑论哲学、现象学、解释学等现代主义和后现代主义美学思潮的基础上，颜翔林著的《庄子怀疑论美学》提出了“庄子怀疑论美学”的命题，对庄子怀疑论美学予以历史与逻辑相统一的深度阐释。在对庄子有关美之本体的“道”，审美体验的“游”，审美灵感的“神”，审美创造的“技与道”、“言与意”，审美欣赏的“心斋”，审美态度的“

让平淡的人生常有审美的情趣，取决于审美的恩维方式和充满诗性的人生态度。美学家朱光潜先生就说：“离开人生无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生。”以审美的态度和情怀去建构人生的美学，让美学回归时代与人丈的诉求，正是寇鹏程编写的《美学与人生》的核心思想。基于2014年国家精品视频公开课写成的该书，深入浅出地

品牌环境下，个人形象是开拓人际领域的利器，是自我包装与行销的基础。个人形象识别系统把个人形象作为整体进行建设和拓展，该书即分析和讨论个人品牌形象设计的相关问题，书分十五章。第一章绪论；第二章个人形象与个人形象识别系统（PIS）（上）；第三章个人形象与个人形象识别系统（PIS）（下）；第四章个人形象的理念识别(MI)；第

本书介绍了环境、环境保护、环境与健康、生态学基础知识、资源与能源、“三废”及其他重要污染物特征与防治、环境保护相关措施、可持续发展、清洁生产、绿色技术与绿色产品等。

宗白华先生（1897—1986）是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”，他著述不多，而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章，是先生的代表作，也是他唯一的一部美学著作。全书文辞典雅，富于诗情画意，将中华传统文化的独特魅力娓娓道来，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书

栾勋先生是中国社科院文学所研究员，他对中国古代美学进行了深入的研究，《现象环与中国古代美学思想(栾勋遗文集)》是栾勋先生的最重要论文的文集。系统地讲述了“三环”（思想环、宇宙环、现象环”“三论”（两端论、中和论、神秘论）的学术思想与构架。是一本有深度的古代美学研究著作。