《郭璞诗赋研究》对郭璞生平简历和他现存的包括残篇、残句在内的全部诗赋作品，做了比较全面、系统的研究。对于郭璞生平资料的挖掘、考辨和重新梳理，为建构其生平和正确评价其作品提供了新的根据；论证《游仙诗》是诗人学道修仙历程的“自叙”，反映了魏晋时期一代士人在精神寻觅过程中的富有鲜明时代特征的精神风貌，具有完整、统一的主题和结

《泰戈尔梵爱和谐思想对我国早期新诗生态的影响》对泰戈尔梵爱和谐思想的内涵、形成过程、文化渊源，以及在我国现代早期的传播生态进行了详尽阐释和系统梳理，重点分析论证了泰戈尔梵爱和谐思想对我国现代早期新诗生态在意象选择、主题表达、小诗萌生发展和思想内容方面的深刻影响，深入论述了我国现代早期新诗接受泰戈尔梵爱和谐思想的路径、哲

冯梦龙是晚明继沈璟、王骥德之后的重要曲学家和剧学家。冯梦龙编选、刊行了散曲选集《太霞新奏》和戏曲丛刊《墨憨斋定本传奇》，所收作品经由冯梦龙不同程度的删改润色。冯梦龙的曲学理论既继承了沈璟、王骥德等曲学家的成果，又得自他的改本实践，极富创见，是晚明曲论的重要成果之一。王小岩编写的《冯梦龙曲学剧学研究》全面梳理了冯梦龙改订

清末民初小说“艺术”观的发生，与小说理念基础从“道”到“公性情”的变迁互为表里。晚清小说的基础即作为“公理”的普遍人性论。“小说界革命”试图以“阴性”力量来干预社会变革，这意味着晚清道德秩序、社会结构与人格理想的多重变革。重“情”，是晚清小说论、传统“乐教”及现代“美学”的内在相通之处。而在显性的知识分类层面，晚清小说

书写的内容可以随着世界的多彩与心灵的丰富千变万化，但书写的方式却只能慢慢地在前人努力的基础上逐渐形成、发展变化。先秦时期是汉文字书写史上的文体孕育期，那些文体与当代人们熟知的文体相距甚远，但却孕育着当代文体的最初形态，某种程度上甚至决定着后来一系列文体演变的走向。《先秦说体文叙事传统研究》探讨的是小说文体在先秦的萌芽形

《杜甫陇蜀道诗歌研究》主要以乾元二年（759）冬天杜甫自秦州入蜀二十四首纪行诗、《乾元中寓居同谷县作歌七首》和《万丈潭》等诗相关的地名考释与诗歌解评为主，着力突显杜甫笔下“蜀道难”的本意和以联章组诗形式多角度全方位展示“蜀道难”的艺术手法。观照杜甫流寓陇蜀道期间的思想状况、行踪交游、诗歌特色诸问题。辑录、整理了历代同谷

渝茗轩研读《红楼梦》

由魏耕原所著的《盛唐名家诗论》一书为盛唐诗人28位名家合论，主要从诗之本位，探究艺术风格之个性，以及在盛唐诗发展中的作用与盛唐气象之关系。留心盛唐前期诗人对后盛唐诗的影响，小诗人对大诗人的沾溉。特别是对孟浩然、高适、岑参等，从“天宝风尚党”的理念出发，梳理出不少模式，泼了不少“冷水”，实则亦是盛唐诗光华后边不足的一面。

《诗赋研究的语用本位》收集作者多年来有关诗赋研究的重要文章，加以编排成书，其中大部分文章发表于国家核心刊物，已经产生学术影响。本书诗、赋研究具有独特的学术路向，即以语用为其研究的出发点，所有篇章都具有语用考察的视角。文学是语言的艺术，作家依靠语言进行文学的创制，而且汉字的运用充分显示了中国文化的根本特质，具有深细的讲求

《国学经典丛书》推出了30个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的45个品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩