《中国史诗学史论(1840-2010)》以在中国史诗研究这一领域内得到普遍认同的、见解独特且影响力持久的学者为个案,分析他们持有的史诗观念、学术旨趣、问题意识和研究范式,以勾勒出近百年来中国史诗学术史的某一个侧面,阐述了中国史诗研究者在学术思想、研究方法和研究领域上的继承和创新,反思中国史诗学的学术转向与新格局,总结中
书稿将唐代小说的仕宦题材作品作了全方位的观照与整体的研究。根据唐代士人的仕宦历程,抓住三个大的环节建构起全书的框架:即将士林的仕宦历程划分为三个阶段入仕途径,官场经历,人生归宿。在代表性小说作品深入细致地解剖分析的基础上,进而将其置于唐代文化与传统文化的交叉点上观照之,归纳总结,提升概括,力图管窥某些规律性的东西,进而
小书童蒙学精品:声律启蒙(注音彩图版)
没有源头、胚胎,一个事物不可能产生;只有源头、胚胎,没有灌注、孕育,这个事物很可能被扼杀在萌芽之中。源头及其灌注、胚胎及其孕育,正是一个事物的发生过程。《中国古代小说发生研究》进行的中国占代小说发生研究,涉及小说的起源、孕育、滋养,以及在这个过程中哪些文体,哪些因素对小说的产生起到了哪些作用。读者可以通过这些研究,了解
《中国古代白话小说传播研究》以中国古代白话小说的传播为研究对象,分别从“传播环境”“传播媒介”“传播内容”“传播诠释”“传播价值”“传播受众与效果”“海外传播”等方面进行了专题研究。以全新的视角,多方位、多层次地勾勒出了中国古代白话小说的生产、流通、消费等各个环节及其发展演变的轨迹,从而对中国古代白话小说发展演变的把握
《中国古代长篇白话小说发展研究》系对中国长篇白活小说的发展所做出的系统、全面的研究。按照历史线索,将白话小说的发展分作:重在讲述故事的早期阶段;以明中叶世情小说的问世为标志的、进入到描写人生、反映人物命运的阶段;以《儒林外史》及晚清谴责,小说为代表、度关心社会现实,把剖析社会弊端作内创作主旨的阶段。并结合具体作品,对上
《明清小说与民俗文化研究》对明清时期的小说名著《水浒传》《金瓶梅》《醒世姻缘传》《聊斋志异》中的山东民俗文化,以及《红楼梦》中的满族民俗文化,分别作了认真细致的整理研究。对于认识把握民俗文化的特点,拓宽明清小说的研究视野,具有积极的现实意义。
《唐前小说史料研究》主要研究唐前主要小说史料,除综合条理旧说、指示原始史料和研究史料外,时发一孔之见。如,考论《冲波传》为两晋之作;证孔慎亩乃唐人,非孔氏《志怪》作者等。又随文辑录唐前小说300多条佚交,可补鲁迅《古小蜕说沉》等论著之缺。书末附录关于20世纪以来(至2007年)唐前小说研究中外论著索引,计5000余条。
《中国文言小说发展研究》主要研究中国文言小说的发展演变过程和规律。在研究过程中,以中国小说的民族特色——“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”为中心和主线,主要划分了七个发展阶段:先秦时期、两汉时期、魏晋南北朝时期、唐五代时期、宋金元时期、明清时期、近代时期进行研究,并适当注意各个时期之间的联系以及各个时期的社会因素对文