本书是清少纳言一生除却和歌以外传世的作品，全书共有305段，分为类聚、日记、随想三大类。类聚罗列了生活中种种事物，涉及地理风貌、草木花鸟、生活情趣等，体现出清少纳言的审美趣味。日记记录了清少纳言在宫中的生活，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是她对自然与人生的随感，表达出其明快、自由的生活态度。

活着 就是现在活着是口渴是感觉叶间漏下的阳光刺眼是突然想起一段旋律是打喷嚏是和你手牵手……

爸爸和妈妈外出，我要到外公外婆家住一晚，外婆家简直就像天堂一样，外公外婆对我特别好。他们为什么对我这么好呢？因为我是外孙子吗？

知名服装设计师岸滨凉子培养样貌相似的柴田初子作为替身，风山秀树帮朋友小岛逸夫捏造不在场证明，大干昌雄奔走于大阪街巷制造被人目击的假象。三人心怀鬼胎，各自行动。 派送到公司的断手、弃置在行李架上的头颅和横陈于占卜教室地板上的躯干，经确认属于同一个人。与此同时，神秘占卜师壬庚子下落不明……死者究

微观视角下，一场充满想象力的自然之旅，带孩子身临其境走进藏在草丛、落叶、苔藓间的奇妙小世界！ 01《落叶市集》：小幸在幼儿园做的橡子小马竟然活了过来！她骑着橡子小马，闯进了神奇的落叶市集。这里所有的东西都是用落叶做成的，落叶美食、落叶游乐场，还有各种款式的落叶裙！小幸正看得入神，一只巨大的脚从天而降…&h

本书尝试借鉴批评话语分析理论构建系统性的研究框架，在深入解明小森阳一文学批评空间、批评目的及批评策略特征的基础上，系统考察各部分之间的内在关系，由此厘清小森阳一文学批评和政治批评的内在逻辑理路，从而充分挖掘、拓展了文学批评的可能性。本书着眼于批评话语分析理论对话语策略、话语目的的系统考察，借助这一理论深入剖析小森阳一文

本书分为“转型期的理论”、“重审文学史制度”、“学术史与学术共同体”三编。书名题“史论”旨在拉开距离反思日本文学研究本身，考察其文艺理论和研究制度的历史性，解构“国文学”观。研究对象虽然是日本现代文学，但因中日现代文学密切的互文关系，这种解构也联动对中国的现代文学观念和研究框架的反思以及重塑。

本书以巴赫金时空体理论为主要研究方法，从整体上阐明村上春树小说中影响其创作意义生成机制的时间、空间和时空体的建构模式、建构特征和建构意义，进而重点探讨村上春树小说时间、空间和时空体建构的本质属性。本书丰富和拓展了村上春树小说文本的意义解读空间，有利于读者从不同视角理解村上春树小说的艺术表现形式与内容，也有利于拓展时空体

本书主要内容包括：过时的概念：完美平衡工作与生活、为什么我喜欢工作却选择做全职主妇？、成为母亲后，我看到了自己的“极限”、你能改变和不能改变的事情、如果太忙，那就只做计划内的事情等。

佛教东传是古代丝绸之路文化传播的重要成果，见证了各民族间的友好交流，对亚洲各国的文明发展做出了重要贡献。佛教仿佛是一粒神奇的种子，在不同历史语境下中开出多样的宗教之花，结成多样的宗教文学之果。这些文学的花与果，似同非同，似异非异，但是其内在基因却保持着某种一致性，只因外部文化风土的作用，导致了部分的基因突变，进而呈现出