本书以语义学家拉斯金和阿塔多的幽默语义脚本理论和言语幽默的一般理论作为切入点，以经典喜剧文本为对象，建构了以认知为理论基础，以喜剧性为聚焦的喜剧文本分析模式。本书致力于构筑喜剧性各元素的层级关系，将喜剧性建构分为两个基本的层次：认知基础与伦理价值判断。认知为喜剧性的基础，“错位”和“映射”为基本结构。喜剧性的另一个重要

本书为王立群品读经典诗词系列的第二本，收录唐宋诗词30余首，多为婉约抒怀之作，侧重从词人个人境遇与诗词中的情感表达入手，赏读唐宋词细腻、含蓄、温柔之美。全书体例为经典诗词 鉴赏美辞玉屑栏目，美辞玉屑栏目为与诗词相关的词人生平逸事、名家词评及相关词作链接等。

本书以1972年至1977年公开发表的小说为整理、研究对象，强调整理小说篇目、校对发表时间及版本、考察作者身份、划分小说题材等基础工作的重要性，主张依靠*手材料接近文学现场、考察历史细节，从而将对七十年代文学的研究引向微观研究。全书分上、下编：上编对七十年代文学的研究意义与方法进行讨论，依据大量史料细述关于七十年代小说

昌耀是当代一位颇具诗歌个性的诗人，也是被诗歌界广泛认可的一位大诗人。《昌耀论》从诗歌创作的层面对昌耀及其作品进行了一次全方位的解析，旨在探寻昌耀宏大的诗歌文本之后的人生，对西部诗人昌耀苦寒的一生以及生命中的波澜，及他在种种境遇下进行的创作做了一个整体上的梳理。

《封神演义》是一部神话小说，更是一部披着神话外衣的现实巨著。兴周灭商之战，看似人间王朝的更替战争，实际上是以老子、元始天尊为首的阐教，与以通天教主为首的截教仙家争雄。阐截斗争的背后，更有鸿钧老祖的仙界布局。仙与仙之间、仙与人之间、商与周之间，利益纠葛，共组三界迷局。姜子牙金台拜将，开启灭商之战。截教通天教主亲自发动诛仙

这本《唐诗三百首详析》是《唐诗三百首》的*注释解析读本。唐代是诗歌创作的极盛时期，唐诗选本在唐代即已开始出现，唐以后更有多种选本流行，而其中篇幅较为适中、选诗较为精当、在旧选本中传播*广的是清代孙洙(别号蘅塘退士)编选的《唐诗三百首》，因为这个选本入选的大多为脍炙人口的名篇，故有风行海内，几至家置一编的美誉。《唐诗三百

本书在田野调查的基础上，借鉴多学科理论对彝族创世史诗《梅葛》《查姆》的文化生态、传承人、文本内容、叙事范型、词语和句式程式

本书属于夏承焘全集,是夏承焘讲解词学举例释义的手稿,彩色影印出版。手稿共七册,包括字例、句例、片例、换头例、调例、体例、辞例、声例、韵例九部分,写在七百余张卡片上,是研究夏承焘词学理论的重要材料。本书手稿此前从未整理出版,是首次面世。

本书分为文化语境、艺术轨迹、批评与展望三编，内容包括：童年文化与儿童文学、消费文化与儿童文学、新媒介文化与儿童文学、先锋作家的艺术探寻、商业化时代的童年形象演变等。