《水浒传》数百年来流传极广，版本纷繁。其中明万历间杭州容与堂刻百回《李卓吾先生批评忠义水浒传》，是一个十分重要的本子，它与现在通行的120回本比较，除少了征田虎、王庆的情节外，在细节描写上也有不同之处，并保留了大量韵文，对研究《水浒传》成书过程具有重大价值。署名李卓吾的眉批、夹批和回末总评，颇多精警的见解。本书繁体竖排

本书是《西游记》仅存的4种明刊本之一，原名《李卓吾先生批评西游记》。藏于日本，国内只有后刻本。现存明刻本，仅此一种有评，清代的评本，又多从佛学角度上作评，所以本书又是的从文学角度上作评的评本。评语对小说结构、人物性格、语言作了精辟的论述，妙语如珠，时时令人会心发笑，有很高的参考价值。

《挥麈录》是南宋著名史学家王明清的一部史料性质的笔记著作。其父王铚善治史，明清承修父业，亦以史才冠有宋一代，史笔精湛，态度严谨，所撰《挥麈录》为其三十余年心力所灌就，凡分四帙，为前录、后录、第三录及余话，共二十卷。多记两宋之际的史实掌故，涉及到当时政治、军事、经济等诸多领域。展卷之下，古意盎然，令人不忍释卷，无论在文献

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。 全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情地歌颂了少数人物以

《世说新语》是一部记载三国两晋时期名士轶事隽语的典籍，集中反映了当时士大夫的精神风貌和人生志趣。鲁迅称之为“名士的教科书”。该书由南朝·宋临川王刘义庆主持编纂，分三十六个门类，凡一千余条，因其纪事简略，至南朝·梁朝时期，刘孝标又为之做注，增补了很多相关的史料，从此正文与注文密不可分，一并流传

《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对

聊斋志异

全书以名师导读形式在文中穿插了注释详解内容，以帮助学生提高阅读理解的能力。《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。写实主义描绘各类人士对于“

本书是魏晋南北朝时期“笔记小说”《世说新语》的注译本，即在原文的基础上提供了注释和白话翻译。《世说新语》主要记载了东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

本书叙述了北宋末年以宋江为首的英雄人物在梁山水泊聚众起义的故事。小说通过生动的艺术描写反映了梁山英雄起义从发生、发展到失败的全过程。它深刻地挖掘了起义的社会根源,成功地塑造了起义英雄的群像,也具体地揭示了起义失败的内在原因。