本书是袁枚撰写的一部文言短篇小说集，是袁枚抒写性灵的重要作品，全书文字简练、语言清新自然、亦庄亦谐、清新隽永，以鬼怪写人心，展现了光怪陆离的世间百态，描绘了多样的社会风情画卷。作者独到的思想和见解跃然纸上，体现了对人文主义精神的追求，具有很高的思想性和文学艺术成就。本书从《子不语》和续编中选择其中最具思想性和艺术成就的

故事发生在巴恰囊哇城的财富自成殿里。当国王与群臣大摆宴席，共享美食和酒水之时，国王担心大家纵酒过度，殃及身体，于是备好上等茶叶，以供不时之需。然而，此时，宴席上摆满的陶器和酒桶中，有个身披五颜六色绸条的木质酒桶里，探出一个棕绿色卷发上插着红花的酒仙女……

在一个半农半牧、多民族杂居的小城镇里，有个叫尼玛贡的财主。他们家拥有比普通人家多几倍的家畜，其中有叫荣擦若布的牦牛、央尕巴巴的绵羊、则热索噶的山羊和罗罗觉的猪等肥壮的牲畜……

很早以前，有个吉祥美丽的地方屹立着一座山王，人称普贤山。这座山的山脚环绕着茂密的森林，山腰重叠着碧绿的草山，山顶覆盖着皑皑白雪……

本书是明代罗贯中、冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。最初只有二十回,经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本,成书于明代万历四十八年。作品从不同程度反映了当时的政治风云、社会生活、民间风俗,有一定的认识价值。作品在情节发展、人物塑造、语言运用等方面也多有独道之处。《平妖传

《世说新语》是南北朝时期南朝宋时所创作的文言志人小说,作者为刘义庆。该书收录了东汉魏晋士族阶层的逸闻轶事,风俗习惯,言谈举止,而以两晋为主。东汉末年,天下大乱,军阀混战,宦官专权,王室衰微,统治阶级内部矛盾重重,民不聊生。北方民族纷纷南下,雄踞中原,晋室被迫南迁,政局动荡,有些人议论朝政,受到当局迫害。而有些人为了躲避

《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。本书以

《儒林外史》，清代吴敬梓作。五十六回。以写实主义描绘了人们对于功名富贵的不同表现，对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；同时热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。本书由张慧剑校注，注释精当。现由中央民

★中国古代小说的，红学泰斗的精心之作。 ★部分篇章被收入教材 ★版本完善，校勘精良，注释详尽 《红楼梦》，中国古代四大名著之一，也是中国古代小说的之作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展

注释者臧长风多年研究中国神话传说，在读《搜神记》的过程中积累灵感，查阅《中国神怪大辞典》《山海经》《淮南子》等大量书籍，构思了130余种《搜神记》里的神仙鬼怪场景，他在与绘者程钰婷、睿达点石插图设计公司沟通后，决定将这些头脑中的场景绘制出来。为了辅助读者阅读，臧长风的译注在以参考中华书局版本基础上，参考了其他出版社较好