本书以中国现代散文艺术的本体论、流变论和传媒论为论述框架，运用历史主义和现代传媒的理论与方法，在古今贯通、中西融合、对照考辨的视界中，从现代性艺术品格、体式结构、美学特质等方面，对中国现代散文艺术的特质、形成与建构进行合理有效的分析与阐释。本书在借助原始资料文献还原现代散文的历史建构的基础上，注重将现代传媒理论引入散文

全书分为上下两编，上编主要论述了史诗的说唱艺术，分别对艺人和说唱、内容与形式、神授与传承、观念与情节、唱本与表演、延续与发展等重要问题进行了深入探讨，尤其是对年轻一代艺人的出现及格萨尔史诗传统的发展、演变和新趋向的讨论，具有较强的现实意义。下编主要是艺人传记以及作者的田野笔记。在刚刚过去的20年里，作者对老一辈艺人的跟

不哭，不笑，也不痛骂，而只是理解，这才是阅读红楼梦的至高境界。一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界，台大中文系欧丽娟教授穷十年之功，潜心研究，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，得出了自己最真切的感悟：《红楼梦》是追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含对诗礼簪缨世家光景不再的

不哭，不笑，也不痛骂，而只是理解，这才是阅读红楼梦的至高境界。一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界，台大中文系欧丽娟教授穷十年之功，潜心研究，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，得出了自己最真切的感悟：《红楼梦》是追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含对诗礼簪缨世家光景不再的

十四行诗是西方重要的抒情格律诗体。我国诗人在新诗发生期就开始输入十四行体，近百年来数百位诗人创作了数以万计的汉语十四行诗，初步完成了十四行体由欧洲向中国的传徙，推动了中国新诗体和新诗律的建设。这是中西文化交流的卓越成果和典型案例。本书以十四行体中国化为基本线索，分早期输入、创格规范、探索变体和多元繁荣四个时期，概述近百

本书稿在梳理以往学界研究成果的基础上，以大量的明代白话小说为史料来源，以法律设施、文书、人物、观念/知识五大层面为坐标，展示了明代白话小说中法律资料的多彩样貌与丰富内涵。同时，该书稿也吸取法史学界相关研究成果(不限于法律与文学的交叉研究成果)，对明代白话小说的价值及其意义进行了评价。

本书是作者1998—2014年间的论文结集。所收论文主要以明清小说戏曲、近代文学、女性文学为研究对象，可划分为明清文化思潮辨析、明清经典小说戏曲阐释细读、近代文学新文类新叙事新语境兴起考辨、近代女性文学发展轨迹钩沉等几个板块，讨论的主要是明清经典作品的常规阐释难题，如《红楼梦》的结构、叙事模式及其创新程度，《聊斋

周志雄主编的《中国网络文艺作品评论选(网络文学卷上下)》对我国网络文学名篇进行了细致、深入的解读，涵盖了各种网络小说类型，在更宏阔的文学、文化视野中，考辨作品的流脉与变化，探析网络文学与传统文学间的内在肌理差异，在审美批评时兼及读者反映和商业化效应，从而理性地认识网络文学的时代价值与不足，将有利于促进网络文学的经典化进

本书是一部微观的唐宋昆虫文学发展史，主要论述了唐宋时期昆虫题材在诗词中的历史发展进程，通过对各类昆虫意象的审美选择，探索其内在的文化意蕴。全文共四章，第一章是对先唐昆虫文学的溯源，厘清其历史成因。第二章是写唐诗宋词里的昆虫意象，如春夏的蜂蝶之美好、秋冬的蟋蟀之哀情。第三章写唐诗宋词里昆虫的文化意蕴，从灾害敬畏和蝗

汉诗英译的比较诗学研究