唐诗是美好的。观花时满心欢喜，读诗后满口留香。在唐诗里，红颜多情、才子风流、将士勇猛、隐士绝尘。这些诗人多情而又伤感，梦幻却也真实。在唐诗里，诗人的生活简单而又丰盈。比如聚会、比如相思、比如送别、比如重逢、比如孤独。诗人们用短暂的生命、凝练的文字，记录下能够穿越千年却依然打动我们的诗篇，这是一场神奇的遇见。作者结合自己

日光昭朗，无甚新事；长烛夜下，尽皆老谈。木曼先生执教庠序，钟好雅文，矢志于艺。先生常感时文单调，气象微眇，遂奋而著作，涤驱尘藻，以慰其心也。从文以来，先生独居陋室，掌高阳明月，昼夜不息，终成新作。其文也，以汉末乱史为题，擒演义旧事作络，诠中西佳著，变古今疏义，溯英雄文史，识见高阔，痴心醇良，实不负清风明月也。陈寿之三国

本册《和汉字做游戏妙联》撷取了二十三个比较典型且类型不同的对联作品，以图说话，将字形之美、诗意之美、图画之美熔于一炉，能引领孩子们同时驱动形象思维和抽象思维，很快进入每一副联语所营造的神奇语境，进而激发起大家对汉语言深入探究的浓厚兴趣。

本书聚焦于王船山儒家诗学思想之研究，即围绕船山所著《诗经稗疏》《诗广传》《诗译》以及大量诗评、诗选、诗话等著作，在联系其生平、创作、学术思想的基础上，考察船山诗学的哲学基础、情感本体、美学境界、生命情怀等内容。本书研究之目的是力图重新发掘船山诗学的当代价值，并且在历史语境中对船山诗学的历史地位进行必要的考衡。其意义则在

“中国文学大师经典文库”共17册，遴选了中国近现代文学领域中的大师级作品，其中包括小说、散文、诗歌等，展现了中国文学的魅力和精髓。本系列作品为语文新课标课外阅读书目、国家教育部推荐读物，这套纯正的经典文学作品是青少年成长必读书系，对青少年的文学素养、语言感染力以及写作能力的提升具有潜移默化的作用。《人间词话》是王国维的

《20世纪90年代女性诗歌研究》立足于大众消费主义的社会文化语境，以中国大陆90年代女性诗歌为研究对象，对其整体特点与风格进行探索，纵向切入女性诗人及其文本，横向兼顾“大众文化”“女性意识”“写作姿态”“诗艺特征”四个维度。在展开研究的过程中既注重集束的关照，又注意条分缕析的求证，尽可能相对完整地把握90年代女性诗歌的

当代中国戏剧批评史/当代中国文学批评史丛书

《李绅及其诗歌研究》以中唐时期的重要诗人、政治家李绅及其诗歌为研究对象，从政治与文学关系的角度，以牛李党争为政治背景，立足于中唐文学新变，全面系统地对李绅及其诗歌进行了考论。举凡其家世、生平、思想、主要交游、在牛李党争中的立场与态度，在中唐新乐府运动中的作用，其诗歌版本流传、渊源关系，以及诗歌中抒发的情感，诗歌风格的变

《<阿诗玛>翻译传播研究》以彝族撒尼叙事长诗《阿诗玛》的翻译传播以及在传播中具代表性和影响力的译本为研究对象，对其翻译类型、翻译文本的谱系关系、翻译传播线路、翻译传播文化场域各权力因素与其经典身份构成之间的关系以及翻译策略和翻译方法等进行全面系统的研究，提出《阿诗玛》的翻译过程也就是其动态经典化的过程，《阿诗玛》的翻译

《天府镜像与文学中国：当代四川多民族文学发展研究》从多民族文学史观出发，立足文学人类学理论和方法，通过对四川省四市州主体民族文学的发展状貌的描述、归纳、比较与分析，展现四川省多民族文学的发展过程、状态与水平。《天府镜像与文学中国：当代四川多民族文学发展研究》在呈现四川省多民族文学发展状貌与特点的同时，为当代中国多民族文