《魔鬼家书》，亦译《地狱来信》，是一本纯粹想象的通信集。通信的双方，一个是位高的“私酷鬼”副部长，另一个是初级的试探鬼“瘟木鬼”，二者乃叔侄关系。二鬼以书信方式交流诱惑人的伎俩，恶毒地揭露人性中的丑陋与“疮疤”。不过，两个鬼虽表面惺惺作态，暗地里却也尔虞我诈，渴望最终能够“吞噬”对方。书中，C.S.路易斯展开想象，绘声

《公共领域中的伦理学》开篇就讨论出于对他人福利的关注，我们具有何种道德义务。《公共领域中的伦理学》第一部分着重于福利的两个核心方面的后果：群体中成员身份的重要性（归属的作用）和福利的主动品性（很大程度上在于成功的活动）。这两个方面都有深远的政治含义，在“自由表达”、“民族自决”和“多元文化主义”等章节中得到了探讨。以第

《纪伯伦论人生》为“名家论人生”第三辑。精心选编了纪伯伦作品中的精华语段，阐述其对于爱、生活、生命、自我等命题的思考和理解，剖析人生哲理，探索人生价值。语言朴实而机智，感情澎湃而真挚，相信每一个读者都能从中找到自己的精神共鸣。

素黑年度新书，也是素黑写作生涯中最重要的一本书！《爱在136.1》带你穿越爱的迷雾，直抵自爱与大爱的真相！素黑说，爱不玄，爱很具体。她在《爱在136.1》中提到，优质的爱，甚至可以用物理的方法测量出来：它的物理振频是136.1赫兹（Hz）。可是为什么，我们总是在爱里挣扎、沉沦，被爱禁锢？素黑在《爱在136.1》中提到，

因为能够容纳百川之水，所以大海浩瀚无比；因为拥有包容万人之心，所以“宰相肚里能撑船。”包容，让你避免怨恨和攻击；使你得到尊重和帮助；令你的工作和生活更加美好。包容，正是智者行走社会的一种大智慧。本书是我社2008年出版的畅销书《有一种智慧叫包容》经典内容的延续。从多个方面深刻阐述了拥有一颗包容之心要有的心态和智慧，其内

南怀瑾先生认为，西方文化的贡献促进了物质文明的发达，却也导致了精神生活的匮乏，使国人陷入了物质丰富和精神贫乏的尖锐对比的矛盾中。《南怀瑾的16堂国学课》从仁爱、寡欲、德行、自强、孝道、好学等多方面阐述了南怀瑾先生对中国传统文化的理解，展现了藏于经史典籍深处的智慧。

《换个角度爱自己》涵盖了许多人生哲理，每一个故事后面都蕴涵着无穷的思想与智慧。希望书中经典的故事及全新的哲理，能够使青少年得到些许启示，最终寻找到属于自己人生的“亮点”。换个角度，即使身陷逆境仍然可以笑着面对；换个角度，即使生命困苦也能温暖如春。青少年应该明白，悲欢离合本来是生命的基础因素，每个人的生命旅途中都是这样，

《打往天堂的电话》讲述真正有意义的青春是需要理想、智慧、成功、诚信、毅力和爱心等来点缀的。青春正是因为有了它们而变得精彩异常。每个生命的最大价值不是寻找自身以外的大干世界，而是寻找有关生命自身的点点滴滴。这就需要我们用年轻的心灵去体会，去感动。真正有意义的青春是来自灵魂深处的叹息，是源于生命释放的沉重。青春，是生活赐予

古圣先贤们的论述和实践总结，在现代仍然能让我们作为行为准则，能让我们知道如何调整自己的行为和行事方式，培养智慧，造就灵魂，能让我们解除心中的疑惑，宁静而致远，使我们的人生更加成功。《古圣先贤人生大智慧丛书：待人处事交友立业之道》讲的就是“人情世事练达洞明的学问，修身齐家的道理和实践，”内容“言言通俗，事事得情，皆大有益

《古圣先贤人生大智慧丛书：正心读书修身养性之道》修身养性也是使一个人具有良好修养，走向成功，成为一个非凡人物的必由之路。“情商之父”戈尔泰说过：“任何领域的成功者，领导者都有与众不同事之处，那便是他们有较高的情商。”情商修养的内容有五项，自知、自控、自励、知人、待人。而古圣先贤们倡导的儒家文化提出的自省、慎独、自强不息