全书共294卷，上起周威烈王二十三年，下至后显德六年，前后跨越1362年，内容涵盖政治、经济、文化、人物等各个方面。
以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。“二十四史”，中国历史长河中数千年凝结威的丰碑，其卷帙之浩繁、史料之鸿富、记载之翔实、内容之渊博，早已饮誉中外，堪称世界文化史中的巅峰之作。“二十四史”，在那浩繁的卷帙中，尔虞我诈中彰显权谋，折冲樽俎中彰显风流，运筹帷幄而决胜千里，修身齐家以建功立业。有江山的
元时期论述成吉思汗1206年建立大蒙古国到1368年元顺帝退出中原的历史，约162年。1271年忽必烈又建大元国号，而原来的国号仍未废弃，全称为“大元大蒙古国”。1276年南宋灭亡后，忽必烈继续清除南宋的残余势力，建成了统一全国的元皇朝。 元顺帝退出中原后，元廷迁往漠北，继续沿用大元国号，史称“北元”。
明时期论述了中国封建社会的衰老时期明代的历史。明代，起于洪武元年（1368年），亡于崇祯十七年（1644年）。它是继秦汉、隋唐、宋元之后又一个统一的皇朝。明朝传12代，16帝，276年。 明代，有许多新的东西是以前所没有的，这表明了它在历史上的进步。
清时期论述了中国封建社会的衰老时期清代的历史。清朝传九代，十帝，268年，约当于公元1644至1912年。1840年，英国殖民主义者入侵，发生了鸦片战争，中国逐渐由封建社会向半殖民地半封建社会转化。
《文化与教育的双重历史变奏：周洪宇文化教育史论集》全面反映了知名教育学家和历史学家周洪宇先生的文化教育史观、文化与教育具有内在的逻辑联系，原本是一个整体，但多年来被学者们画地为牢，分途研究，导致研究者视野狭窄，学术研究缺乏整体感、全局性和通贯力，学术功能难以完整发挥、作者多年来一直立足于时代高度和国际视野，借鉴社会科学
《汉画图像与艺术史学研究》是浙江省高校人文社会科学重点研究基地（艺术教育）科研资助项目成果，主要讲述了对汉画图像的研究，共分三章，主要内容包括汉画图像体系，汉画图像的研究，汉画图像的艺术史学特征。
《中国文化史（上册）》此书系中国文化史的开山之作，引用六经、诸子、廿五史、历代各家著述、国外汉学家论著，以及近代报纸杂志、统计报道，多达六百余种。由于作者身经清末政治败濒于崩溃之际，痛感民族自尊心的丧失、崇洋媚外的奴化思想无从抵制，因此蓄志阐述中国文化政教源流，以增强我民族自尊心，故而抉择中国文化的特质，以鼓励青年学习
中华智慧也是生命的智慧，可归纳出三个生命的真谛，包括生命的意义、生命的行为准则和生命的现象。生命的意义就在于学习和奉献，生命的价值也由此而展现，名利只是学习、奉献之因所产生的结果。生命的行为准则就在于正大光明、公正无私，由此而能发挥自我及凝聚他人的智慧和力量。《中华的智慧》讲述生命的现象就在于因、果、缘，一切现象都是因
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